Кирилл Туровский🎧 — НИ-КА

🎧Каноны молебные покаянные свт. Кирилла Туровского (слушать и читать на церк.-слав. и русском языке)

leb — Tue, 04 Apr 2023 11:51:32 +0000

ПЕРЕЙТИ на главную страницу творений свт. Кирилла
ПЕРЕЙТИ на сборник «Молитвы святых отцов из творений»

(Озвучено Никой)

1. Канон молебен Кирила грешнаго. (церк-сла.яз.) (РНБ, Софийское собр., XIV в.)

1.1. Канон молитвенный на русском языке (изд. Типографии Киево-Печерский Лавры, 1880 г.)

2. Канон Кириила епископа Туровскаго по вся дни к Господу Богу о покаянии на обличение грехов своих. (РНБ, Кирилло-Белолерское собр., 1490 г.)

1. Канон молебен Кирила грешнаго. (церк-сла.яз.) (РНБ, Софийское собр., XIV в.)

Глас 5. Песнь 1. Ирмос: Моисейску поминающи, о душе, десницю, бежи грехолюбиваго Егупта и разумнаго фараона отверзися работы, да крестную приимеши палицю и страстное пройдеши море смереньем, вопьющи: Поим Господеви, славно бо прославися!

Аз есмь обличитель сущих во мне зол деяний, имиже прогневах Христа, вся Того преступив заповеди, и вся ныне Писанью предах помыслы моя, словеса же и делеса, скверны вся и безаконья на слышанье всему миру.

Доколе вязиши, убогая душе, обьята телесными страстьми, обидою и немилосердьем, гордынею и пьянством? Си суть вражья тенета, иже тя живу до ада сведут! Но возопи покаяньем: О Христе мой! расторгни ми съуз греховьный и спаси мя!

Якоже немолчно славят огнедохновеньными гласы серафимьстии полци тресвятую Троицю, всея твари Сдетеля, Той припадаю, прося отпуста многых ми грехов: О милостивый Творче, поне наконец спаси мя!

Яко уродивыя девы, не имам покаялнаго светилника, ни стяжах масла милостивнаго, но всуе толку затвореном от мене двьрем. Но, о Мати Божия, избави от мукы лютыя убогую ми душю!

Песнь 2. Ирмос: Вонми, небо, — рече Моиси, втораго написая закона перваго преступльшим. Разумей, душе, свое падение; Бог истинен, судяй праведно и въздая комуждо по делом его.

Адамьская помыслив, в бесовьская впадох, по законьная емъся, в беза[ко]ньная уклонихъся, свет възненавидев, во тьме греховней заблудил есмь.

Грехи моя, аки Ламех, пред всеми исповедаю, а своего зла обычая никогдаже не остануся. О, люте мне, оканьному, всем мукам повиньному!

Яко Бог многомилостив, приими мя кающася и дажь ми оставление многих ми съгрешений, да в Троици прославлю Тя, Отца и Сына и Святаго Духа!

Яко всех сы грешней, на небо возрети не смею, но к Тобе припадая, вопью: Мати Божия Пречистая! умилосердися на мя и избави мя вечнаго мучения!

Песнь 3. Ирмос: Яко Бог всесилен, изнемогьшюю грехъми душю мою и сердце, злыми запустевше, доброплодно створи: духом скрушеном молитву Ти принесу!

Аще въспомяну си дела, отинудь отчаюся, яко Божия не створих воля, но всю плотьскую похоть, прелщен врагом, сдеях; да кто мене не плачет, погибшаго люте!

Зело горка, о душе, темница и люта верига, яже о тебе злопомненья страсти. И аще сих не останешися, злым себе предаси бесом и теми люте, яко пленьница, томима будеши.

Яко человек сгреших, но яко Бог прости мя, Отче, Сыне и Святый Душе! Тобе верою покланяюся и Твоея требую милости и до последняго издыхания.

Явлена от века всех крестьян Заступнице и к Богу ходатаица Марье, богоизбраная Владычице! Приими мою молитву и подажь отпуст многих ми прегрешений молитвами си!

Седален. Глас 6.

О всестрастьная душе! како уязвися, како зле осквернися и како люте неключима бысть! Подтщийся, покайся и припади, вопьющи к Богу, некли муки избавит тя!

Суд без милости, о душе, милости не створшим. Блюди, Христово слово делом покажи, масло щедрот въсприими и свещю покаянья сблюди неугасающю, побди, ожидающи Жениха, да внидеши в чертог спасеных!

Песнь 4. Ирмос:

Провидя духом Амбакум еже до моея нищеты Твое, Христе, схоженье, укрепляяся смотрьно, вопьяше: Яростью напрязи на враги лук Свой, избавляя от плена рабы Своя, немолчьно вопьюща: Слава силе Твоей, Господи!

В мал час раб Христов нарекохъся, во вся же дни и доныне греховьный раб сведеся, делатель быв всякого безаконья, всеми нечистотами осквернивъся и всякой муце повинен быв, оканьный.

Горе, грешная душе: часто каешися и всегда сгрешаеши! Почто не бежиши змье, еяже губительство веси? Како не боишися скоропие, смертное жало имущи? Пролей сльзы преже смерти, да ти угаснет вечный огнь!

Яже приях мнасу и тою купля не творях, но мысльную раскопав землю и леностьным обив платом, неверьем душа посыпах. Но Троице Святая! аще и взя от мене Свое, нъ в кромешнюю тьму, связана, не посли мене!

Явленых и неявленых, ведомых и неведомых и чресъестьствьных безаконий яко Бог прости мя молитвами Богородица, яже за вся молиться! Христе многомилостиве! Тоя ради възведи мя ис пропасти греховныя!

Песнь 5. Ирмос:

Огньный ум Исаия духодвижимо провъзглашаше, утрьнюя к Богу моляшеся приложити зло нечестивым, понеже истины не створиша на земли. Тем възникни, душе моя, от мрака греховнаго и озарися покаянья светом!

Бых подражатель Скариоту Июде неправеднаго именья ради, лика же апостол отпадох, продав истину на лжю, и бых давим отчаяньем. Но не презри мене, Христе Спасе, якоже Петра, плачющагося горко!

Не прелщайся глаголющи, о душе, яко просто кающися спасешися: аще не потерпиши преже конца, слезами горко смеряющися, то лукавым подобна будеши бесом, иже ведуще Бога злое деют, и с ними вечно мучена будеши, аще не плачешися ныне.

Иже рече Господь вдовицю обидиму от суперника. в том же граде и судью неправедна. Град убо рече разумей свое тело, вдовицю же — убогую ми душю, обидиму сердечьными помыслы, и судью — Слово Божие, единого от Троица, ожидающа моего покаяния, и си вся учившиися видят.

Яко всех крестьян Заступниця и Помощница обидимым Мати Божия Пречистая! к Тобе припадаю, моляся, прося отпуста многих ми зол: очисти оскверненую люте убогую ми душю Твоими богоприятьными молитвами!

Песнь 6. Ирмос:

Яко Иона, вопью Ти, Христе, в ките зол моих одержим: Из глубины възведи мя греховныя, даже не искончается душа моя, в Церковь святую Твою приими мою молитву!

Аз к Тобе припадаю, Христе Спасе, прося прощенья моих грехов, иже от уности и доныне на убогую ми сдеях душю. Но яко милостив, дай же ми сльзы покаянья!

Зело милосерд еси, Христе, и смерти не хощеши грешнику. Вожьзи Свою великую милость и Свою обрящи мя драгму, и святыя съзови суседы, и всем створи веселье — ангелом и человеком!

Яко въсуе тружаешися, о душе, особе ищющи спастися, аще не от Бога даст ти ся помощь. Тем усердьно покланяю Ти ся, Троице Святая: спаси мя, на Тя надеющагося!

Яко всех преболши земных и небесных чинов, Дево Пречистая Богородице! к Тобе бо припадаю, моляся: Ходатай ми буди к Сыну си и всех Богу отраду ми подати в день судьный!

Кондак. Глас 8.

Душевнаго падения по вся часы в собе видя и Твое долготерпенье, Слове, преобидя, всех благых лишихъся и всякой муце повинен бых. Но възведи мя, уже отчаяна, Богородица ради, Многомилостиве!

Земная и временьная възлюбив, вечных благ лишен бых. Приди, душе, и возпи Христу: Едине человеколюбче! грешником не отсек надежи, но милость кающимъся пролья, и мене, кающася, не презри! Разумею разбойника, исповеданием спасена, и мытаря, милостынею очищена; ту и блудьницю помышляю плакавшюся, яко во всех положил еси образы покаянья! Мощен же еси и моя отпустити прегрешения, имиже по крещении осквернихся, и чистоту яко Бог подажь ми, и спаси мя люди Богородица ради, Многомилостиве!

Песнь 7. Ирмос:

Ангелом отроки схранив в кипящи пламенем пещи и мучителя, опалив, посрами, яко Бог известуя силу свою, Емуже поюще рцем: В векы благословен еси!

Год покаянья, о душе, не отлагай, мысли прочее, еда яко на Настасья оного, гнев Божий скоро варит тя, и внезапу оставльши все, адьское постигнеши дно.

Феодосья великаго царя бодрое покаянье ты веси, о душе, и чим своя очисти сгрешенья; да и ты от унынья воспряни, омывающи сльзами своя прегрешения!

Якоже чту Бога Отца, тако верую в Сына Христа, единако молю и Духа Святаго, славлю в единьстве Троицю, покланяюся единому Богу и прошю грехов отпуста.

Яко едину имам, Богородице, утеху и прибежище, и Тя на помощь призываю: умоли Христа, Егоже еси родила, милостивому быти сде ныне и в день судный!

Песнь 8. Ирмос:

Царьских детий молитва пещный пламень прохлади и ярость мучителеву победи, и, яко в чертозе, поюще глаголаху: Благословите, вся тварь!

Без добродетели молящися, о душе, аще и въздух исполниши словес, судит ти Павел, глаголя: Пяти слов хощю в молитве с верою, неже тьму словес языком!

Господи многомилостиве! на мя, неспасенаго, призри и худую сию приими молитву, не хытростью слагаему, но от горести убогыя ми душа, о гресех приносиму!

Яко единому Богу в Троици из глубины сердца въпью и верою молю Ти ся, глаголя: Отче наш, иже еси на небесех! отпусти наша долги, ни въведи нас в напасть, но от неприязни избави ны!

Яко заступница сущи верою Тобе молящимся, тем к Тобе ныне припадаю: Не презри, но спаси, Богородице, и всякого избави зла Ты, и мою к Богу донеси молитву!

Песнь 9. Ирмос:

Тя, по естьству Деву и паче естьства Бога рожьшю, Евжину клятву потребивша и Адама от уз избавльшаго, Егоже ныне моли подати ми оставленье грехов, да Тя, Богородице, радостьным сердцем правоверно възвеличим!

Ангели и Архангели, Херовими и Серафими, Власти и Владычьства, Престоли, Господьства и вся Чиноначалья горних чинов молят Тя, Христе, Царю всего мира! Молитвами небесных сил помилуй мя, грешнаго!

Единому Тобе, Христе, съгреших и паче всех Тя прогневах и душю злыми оскверних. Но Своею милостью оцисти мя, послушав моленья божествьных Властий, окрест престола Ти стоящих и за весь мир молящихъся!

Како хощю, осуженый, предъстати Тобе, Судьи всех Богу, обличаем за вся злая моя, яже без ума сгреших, волею себе всего оскверних! Но щедротами Своими, Христе, помилуй мя, осуженаго!

Помилуй мя, Боже, помилуй! Егда хощеши ми судити, не осуди мене во огнь, ни обличи мене яростью Си, — молит Тя Дева Чиста, рожьшия Тя, Христе, и множьство ангел и мученик сбор!

Светален. Небо звезд. На «хвалит». Глас 4.

Престол тщеславьем собе поставих, ложным многословием на нем възлегох, самохвалением вся осужаю, пагубно омрачихъся, дым в солнца место держю, с горы закона уклонихся, яко тощь корабль, мысльными волнами ум погрузих в мирьстем любоименья мори, възлюбих нынешний век и гнусных наполнихъся дел. Господи, потопа греховнаго избави мя!

Колесницю уготових си, похотьми греха утворену, акы коня въпрягох злую скверну и безаконья, имиже несом по широкому пути стыдкаго обычая в последнее сие спасеное крещенье темнаго огня. Не презри мене милостию Си, Иисусе, всего мира грехы въсприим, и настави мя на путь покаянья, да дело с разумом принесу Ти; яко и кадило, приими молитву мою!

Бежати греха помыслих и скоро многими постижен бых.; похоть греха удолжих и еще мысль прилежит ми на зло. Но уподобихъся свиньям, радующимъся сквьрне, и поревновах псом, поядающим своя бльвотины, и утолъстих плоть, и бесом игралище оставих. И како исповеде по числу, а не сведе моих зол? О Христе мой Слове! от греховныя мя работы яко милостив свободи!

Слава.

Богородице, о мире молитвенице и Богу нудителнице, человеком спасителнице и бесом лютая томителнице! хотению Ти, Дево, пресилна сила въследует, токмо въсхощи. Не мьне, Владычице, но имени Твоему дажь славу! Молю ти ся, милостивая, створи, да буду царь телу своему и господин вредом и естьству приставник, подражатель Сына Ти! От помощи Твоея утешение мое скорое!

На стих стихиры. Глас 8.

Еже ми подъкопа враг в первую годину храмину и душевную украде чистоту, понеже в третью годину старости дажь възъбнути на покаянье, да не в гресе и нищете сконьчаюся! Ищете, рекл еси, и просящему дати обещася, и толкущему ми отверзи двьри милости Твоея.

Шатание уности, лицемерье старости — обое без ума притяжах, в лестную одехся ризу и в[е]сь студа наполнихся, се, яко в зерцало приник дел моих, скверны душа моея узрех, и яко во окрине слез моих омыти подвигнуся; дажь ми время покаянию!

Века сего любовию многа имения желаю, а сам долго жити не могу, покаянию год отлагаю, в старости Богу послужити мышлю и лениве свою жизнь скончаваю, сластьными ласкосердуя, похотьми побежаем, горд и величав, и самомнив. Господи, избави мя от смерти тела моего!

Разумное утро Богородице и заре безначалнаго света, въсток сияния славы Отча и чювьствьное солнце светом подарившаго, ангелскый ум разумом кормящаго. Сего многоочитии, видети не могуще, крилы закрываются, — о Мати светлыя чистоты! створи мене сына дни и чадо света!

Блажена, глас 6. Ирмос:

Разбойник оглагола — разбойник же благослови; сия оба на крьсте повешена. Но, о Милостиве, яко тому рци познавшему Тя, Господи, и мне отверзи двьри преславнаго Ти царствия!

Страшен еси, Господи, изливая бещестье на князя, на священикы гнев открывая и судия в плен посылая, по воли сгрешивших и волею не кающихся!

Горе лености моего спасения: людьская грехы присно изедаю, просимыя скоро приемля дары; но си праведничю приимут мьзду, аз же с лицемеры осужен буду! Имь же веси судом, Иисусе, спаси мя!

Падший ми ум въздвигни, Господи, да жертву словесную исповедания уст принесу Ти и душевное кадило — сердца въздыхание. Послушай моего моления, яко отец своего чада немования, и приими мою молитву, яко мати младенца!

Божьство в Собе сый, Свой имея ум, бе присно ум светел, а ино ничтоже се единьство не обято мыслью: никый же ум достигнет, ни Сына кто весть, аще не Дух право сроден просветить приглашати. Троице Святая, спаси души наша!

Марие, небесное кадило! Божественый угль в Собе имела сей, Егоже Моиси в купине, Исаия от серафим, Езекиль в колесих видети сподобишася. Богородице, пресвятое имя, спаси душа наша!

1.1. Канон молитвенный на русском языке (изд. Типографии Киево-Печерский Лавры, 1880 г.)

Песнь 1. Ирмос.

Вспоминая Моисееву десницу, беги, душа, из грехолюбивого Египта и отвергнись рабства разумному Фараону, да примешь палицу креста и пройдешь при помощи смирения море страстей, взывая: будем петь Господу, ибо Он славно прославился.

Становлюсь обличителем против себя самого в злых делах, которыми прогневал я Христа, преступая заповеди Его; предаю письму все помыслы, слова и дела, все скверны и беззакония, вслух всему миру.

Доколе тебе, бедная душа, быть в узах объятой страстями, обидами, немилосердием, гордостью, пьянством? Эти тенета врага сведут тебя живую во ад. Воззови в покаянии: о Христе мой! разорви узы греха и спаси меня!

Неумолкаемо славят огнедохновенными гласами полки серафимов пресвятую Троицу, Содетеля всей твари. И я припадаю, прося прощения грехов моих. О, милостивый Творец! хотя под конец спаси меня!

Как глупые девы, не имею я светильника покаяния и не запасся маслом милосердия; напрасно стучусь в дверь, затворенную для меня. Матерь Божия! избави бедную душу мою от лютой муки.

Песнь 2-я. Ирмос.

Вонми небо! сказал Моисей, написатель второго закона для нарушивших первый. Разумей, душа, свое падение. Бог истинен; Он судит праведно и воздает каждому по делам его.

Помышляя по-адамски, впал я в бесовское; не держась закона, уклонился я в беззаконие; возненавидев свет, заблудился в греховной тьме.

Как Ламех, исповедую пред всеми грехи свои, а злого обычая нисколько не оставляю. Горе мне окаянному, достойному всех мук!

Как многомилостивый Бог, прими меня кающегося и подай мне прощение многих моих согрешений, да прославлю я Тебя в Троице, Отца и Сына и св. Духа.

Будучи всех грешнее, не смею взглянуть на небо, но к тебе припадая, вопию: Матерь Божия пречистая! умилосердись надо мною и избавь меня от вечного мучения.

Песнь 3-я. Ирмос.

Как Бог всесильный, изнемогшую от грехов душу мою и сердце, запустевшее от зла, сотвори доброплодными: приношу Тебе молитву духа сокрушённого.

Если вспомню свои дела, отчаяние поражает меня; ибо не совершил я угодного Богу, но, прельщенный врагом, выполнял все похотения плоти. И кто не оплакивает меня, подвергшегося тяжкой погибели?

Душа моя! очень горестною темницею и тяжкими оковами служат страсти твоего злопамятства. Если не избавишься от них, то сама себя предашь злым бесам и будешь ими тяжко томима, как пленница.

Как человек согрешил я, но прости меня, как Бог,—Отец, Сын и святый Дух! с верою покланяюсь Тебе и ищу Твоей милости до последнего издыхания.

От века поставленная заступница всех христиан и ходатаица пред Богом, Мария богоизбранная, Владычица! прими мое моление и подай прощение моих прегрешений Твоими молитвами!

Седален.

О всестрастная душа! как ты изранена, как много осквернена, как совершенно ни к чему не годна! Поспеши, покайся и припади с воплем к Богу; быть может Он избавит тебя от муки.

Душа! суд без милости не соделавшим милости; смотри, будь внимательна, выполни на деле слова Христовы; возьми масло щедрот, не угаси света покаяния, бодрствуй, ожидая Жениха, чтобы войти тебе в чертог спасенных.

Песнь 4-л. Ирмос.

Аввакум, провидя духом Твое, Христе, снисхождение до моей нищеты, прозорливо и настойчиво взывал: с яростью напряги лук свой на врагов, избавляя из плена рабов своих, неумолкаемо вопиющих: слава силе Твоей, Господи!

Недолго я носил имя раба Христова, а во все дни жизни и доныне оказался рабом греха, совершая всякое беззаконие, оскверненный всеми нечистотами и повинный всякой муке,—несчастный!

Горе тебе, грешная душа! ты часто каешься и постоянно грешишь; отчего ты не избегаешь змеи, пагубность которой тебе известна? отчего не боишься скорпиона, имеющего смертоносное жало? Прежде часа смертного, пролей слезы, чтобы угасить вечный огонь.

Я получил монету и не пустил ее в оборот, но раскопав мысленную землю, обернул монету платком лености и засыпал душевным неверием. Но Троица святая! взяв от меня обратно свои дары, не пошли меня связанного в тьму кромешную.

Явные и сокровенные, ведомые и неведомые и противоестественные беззакония прости мне, как Бог, по молитвам Богородицы, которая за всех молится. Христе многомилостивый! Ея молитвами изведи меня из пропасти греховной!

Песнь 5-я. Ирмос.

Движимый духом, Исаия провозглашл откровения своего пламенного ума; в утренней молитве к Богу просил о приложении зла нечестивым, ибо они не совершили правды на земле. Возникни же, душа моя, из мрака греховного и озарись светом покаяния.

Я сделался подражателем Иуде Искариоту, собирая неправедное имение; я отпал от лика апостольского, променял истину на ложь, и был подавлен отчаянием; но не презри меня, Христе Спаситель, как не презрел Ты Петра, горько плакавшего.

Не обольщайся, душа, надеждою, что ты спасешься одним покаянием; если прежде конца ты не окажешь подвига терпения и смирения с горькими слезами, то будешь подобна бесам, которые, зная Бога, творят зло,—и с ними будешь вечно мучена, если не восплачешься теперь.

Господь говорил о вдовице, обидимой от противника, и о неправедном судии в том же городе. Под городом в притче разумей свое тело, а под вдовицею убогую душу, обижаемую сердечными помыслами, а под судьею—Слово Божие, второе лице святой Троицы, ожидающее моего покаяния. Это (толкование) известно всем учившимся.

Заступница всех христиан и помощница обидимым, Матерь Божия пречистая! к тебе припадаю, молясь и прося прощения многих моих грехов; очисти мою оскверненную бедную душу твоими богоприятными молитвами.

Песнь 6-я. Ирмос.

Как Иона вопию к Тебе, Христе, я, заключенный внутри кита моих злых свойств; пока не погибнет душа моя, возведи меня из глубины греховной в Твою святую церковь; прими мою молитву.

Христе Спаситель! припадаю к Тебе, прося прощения многих моих грехов, которыми я обременял свою бедную душу от юности и доныне; но, как милостивый, дай мне слезы покаяния.

Весьма милосерд Ты, Христе, и не хочешь смерти грешника; но зажги свою великую милость и найди меня—свою драхму, и созови святых соседей и сотвори всем торжество—ангелам и человекам.

Напрасно стараешься, душа, спастись сама, если не дана тебе будет помощь от Бога! Посему усердно покланяюсь Тебе, святая Троица; спаси меня, надеющегося на Тебя!

Высшая всех чинов небесных и земных, Дева Пречистая Богородица! к тебе припадаю с молитвою: ходатайствуй пред Сыном твоим и Богом всех о даровании мне отрады в день суда.

Кондак.

Видя свое ежечасное душевное падение и злоупотребляя Твоим, Слове, долготерпением, утратил я все доброе и стал повинен всякой муке; но ради Богородицы, многомилостивый, подними меня уже отчаявшегося.

Возлюбив земное и временное, я лишился вечных благ; приди, душа, и воззови Христу: единый Человеколюбец, Ты не отнял у грешников надежды, но оказал милость кающимся,—не презри и моего покаяния; я вспоминаю разбойника, спасшегося своим исповеданием, и мытаря, очистившегося милостынею,—помышляю и о блуднице плакавшей,—ибо во всех сам Ты положил нам образ покаяния, Ты можешь простить и мои прегрешения, которыми я осквернился после крещения. Даруй же мне, как Бог, чистоту и спаси меня ради Богородицы, многомилостивый!

Песнь 7-я. Ирмос.

Ты чрез своего ангела сохранил юношей в раскаленной печи, а мучителя опалил и посрамил, являя силу свою, как Бог. Воспевая Тебя, говорим: во веки Ты благословен!

Душа, не отлагай времени покаяния! Подумай, как бы не предварил тебя гнев Божий, как Анастасия (императора, пораженного молнией – от ред.) и тогда, оставив все, пойдешь на адское дно.

Ты знаешь, душа, бодрое покаяние царя Феодосия великого, и чем он очистил свои согрешения; воспрянь и ты от уныния, омывая слезами свои грехи.

Как я чту Отца, так верую и в Сына Христа, равным образом молюсь и Духу святому: славлю Троицу в единстве, покланяюсь единому Богу и прошу прощения грехов.

Имею тебя, Богородица, единственным утешением и прибежищем, и тебя призываю на помощь: умоли рождённого тобою Христа, да милостив будет мне и ныне в здешней жизни, и в день суда.

Песнь 8-я. Ирмос

Молитва царских юношей охладила пламень печи и победила ярость мучителя, и они, как бы в чертоге, воспевали так: благословите Господа все создания.

Душа! если ты станешь молиться, не творя добрых дел, то, хотя-бы ты наполнила воздух словами, осудит тебя Павел, сказавший: предпочитаю пять слов в молитве с верою, чем тьмы слов, сказанных только языком.

Многомилостивый Господи! призри на меня скорбного, и прими сию худую молитву, не искусственно слагаемую, но приносимую Тебе в умилостивление за грехи от горести моей бедной души.

Тебе, единому в Троице Богу, из глубины сердца своего и с верою молюсь так: Отче наш, пребывающий на небесах! прости наши грехи, не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого.

Ты—заступница с верою молящихся Тебе; припадаю ныне к Тебе: не презри, Богородица, но спаси меня и избавь от всякого зла и донеси Богу мою молитву!

Песнь 9. Ирмос.

Ты—по естеству Дева и сверхъестественно родила Бога, истребившего проклятие Евы и избавившего Адама от оков; моли Его ныне, да подаст мне прощение грехов, да с радостным сердцем правоверно тебя, Богородица, возвеличим.

Ангелы и архангелы, херувимы и серафимы, власти и владычества, престолы и господства и все чиноначалия небесных чинов молят Тебя, Христе, царь всего мира; молитвами небесных сил помилуй меня, грешного.

Пред одним Тобою, Христе, согрешил я и более всех прогневал Тебя и душу осквернил злом; но по Своей милости очисти меня, послушав моления божественных властей, окружающих престол Твой и за весь мир молящихся.

Как мне, осужденному, предстать пред Тобою, судия всех Боже, тогда как совесть обличает меня за все мои безумные грехопадения, которыми я произвольно всего себя осквернил? но щедротами Твоими, Христе, помилуй меня осуждённого.

Помилуй меня, Боже, помилуй: когда станешь судить меня не осуди меня в огонь, не обличи меня яростью Твоею; умоляет Тебя Дева чистая, родившая Тебя, Христе, и множество ангелов и собор мучеников.

Светилен.

Своим тщеславием я соорудил себе престол, лживым многословием занял место на нем; восхваляя себя, осуждаю всех других; омрачился пагубно, ибо дым служит для меня вместо солнца; я удалился с горы закона;—свой ум, как пустой корабль, я затопил мысленными волнами в мирском море любостяжания; я возлюбил нынешний век и преисполнен гнусными делами. Господи, избавь меня от греховного потопления!

Я приготовил себе колесницу, составленную из грешных пожеланий; вместо коня я запряг злое осквернение и беззаконие; они несут меня по широкому пути постыдного обычая, доколе, наконец, не погрузят в темный огонь. Не покинь меня своею милостью, Иисусе, принявший грехи всего мира, и наставь меня на путь покаяния, да принесу Тебе плод разумного делания, и прими молитву мою, как кадило.

Я решился бежать от греха и скоро был настигнут многими гонцами; грешная похоть привязалась ко мне и мысль моя еще прилежно обращена на зло. Я уподобился свиньям, любящим грязь, и псам, поедающим свои извержения, я утучнил плоть и сделал ее игралищем для бесов,—и как я могу подробно исповедать и даже только сознать свои беззакония? О, Христе мой, Слове! как милостивый, освободи меня от греховного рабства.

Слава.

Богородица, молитвенница за мир, неотступная предстательница пред Богом, спасительница людей и лютая томительница бесов! твоим желаниям, Дева, сопутствует мощная сила; только пожелай! не мне, Владычица, но имени твоему дай славу. Молюсь тебе, милостивая, устрой так, чтобы я быль царь над своим телом и господин над тем, что вредит мне, и распорядитель над природою своею и подражатель Сына твоего. От твоей помощи зависит мое скорое утешение.

На стиховнах стихиры.

Враг в первый час подкопал мою храмину и украл душевную чистоту; даруй мне хотя в третий час старости пробудиться для покаяния, да не умру во грехе и нищете. Ты сказал: «ищите» и обещал дать просящему и стучащемуся мне отворить двери милости Твоей.

Шаткость юности, лицемерие старости—и то и другое я неразумно усвоил, я облекся в обманчивую одежду, а внутри наполнен весь стыдом; и вот, посмотрев как бы в зеркало дел моих, я увидал осквернение души моей, и желаю омыть оное в сосуде слез моих: дай мне время на покаяние.

Любя сей век, я желаю многих имений, а сам долго жить не могу; отлагаю время покаяния, надеюсь в старости послужить Богу и в ленности оканчиваю свою жизнь, гоняясь за удовольствиями, побеждаемый похотями, гордый, величавый и самомнительный. Господи, избавь меня от моего смертного тела.

Разумное утро—Богородица, заря безначального света, восход Того, Кто есть славы Отчей, Кто наделил светом чувственное солнце, Кто озаряет светом разума умы ангелов. На Него не могут смотреть многоочитые и закрываются крылами. О Матерь светлой чистоты! соделай меня сыном дня и чадом света.

Блаженны гл. 6. Ирмос.

Разбойник порицал, разбойник благословлял: оба были повышены на кресте; но—Милостивый!—скажи мне тоже, что разбойнику, познавшему Тебя. Господи! отвори и мне двери преславного Твоего царствия.

Ты страшен, Господи, покрывающий бесчестием князя, поражающий гневом священников, посылающий в плен судей, которые по своей воле согрешили, но по своей воле не каются.

Горе мне, не пекущемуся о своем спасении! я постоянно питаюсь от людских грехов, быстро принимая выпрашиваемые дары; но датели примут награду праведника, а я буду осужден с лицемерами. Иисусе! каким знаешь судом, спаси меня.

Господи, воздвигни мой падший ум; чтобы я принес Тебе словесную жертву—исповедание уст, и душевное кадило—воздыхание сердца; послушай моего моления, как отец слушает лепетание своего дитяти: прими мою молитву, как мать, заботящаяся о своем младенце.

Божество само в себе, ум самосущий, ум всегда светлый и ничто иное; единство, необъемлемое мыслью, недостижимое никаким умом; и никто не знает Сына, если сосущественный Дух не научит взывать: Троица святая! спаси души наши.

Мария—небесное кадило! Ты имела в себе божественный уголь, видеть который сподобился Моисей в купине, Исаия при посредстве серафимов; Иезекииль—в колесах. Богородице, пресвятое имя, спаси души наша!

2. Канон Ккриила епископа Туровскаго по вся дни к Господу Богу о покаянии на обличение грехов своих. (РНБ, Кирилло-Белолерское собр., 1490 г.)

Песнь 1-я. Ирмос: Моисееву поминающе, душе моя, десницу, бежи грехолюбиваго Египта и разумнаго фараона отвержи работы, да крестную приимши палицу, страстное пройдеши море, смирением вопиюще Господеви поем, славно бо прославися.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Чего ожидаю и что на время взираю, мимошедшая лета помышляю и разумею множество зол моих, от нихъже обрати мя, Христе, да пию судеб Твоих пелынь на прогнание греховнаго вреда, даже не затворятся двери покаяния и обличатся тайны, и испытуются дела и мысли, и осудятся грешницы.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Хощу ныне изглаголати пред образом Твоего подобия, Христе, души моея всю горесть и нерадство, и слабость тела моего, аще бо греси мои претят ми молчати, но от болезни сердца моего исповедаю Ти ся. Ибо делатель, погубив семена, не оста ролии, и купец, чужая заим, страждет покаяния ради. Господи, спаси мя!

Слава:

Инех святаго житие хвалю, а своих грехов не остануся, яко инем подая закон, но паче всех беззаконствовах и самех христоубийц горей бых. Даный ми талант зле погубих, аще Ты, Господи, не воздвигнеши дому, суетно бо есть спасение человеческо.

И ныне:

Ныне убо к кому воззову, и кто ми плачь и болезнь приимет и от сердца воздыхание, но токмо ты, Пречистая Дево, упование христианом и всем грешным!

Песнь 3-я. Ирмос: Яко Бог всесилен, изнемогшую грехми душу мою и сердце злыми запустении, доброплодоносно сотвори, да духом сокрушенным молитву Тебе принесу!

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

От пелен врагом в плен веден бых, и бесовским запален огнем, безаконием кипя, всяк грех совершаю, нимало не боли покаянием, и с погибаю величался. Христе мой, спаси мя, отчаяннаго!

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Во юности беззаконие возрасте и нечистыя похоти, и во старости стыдная дела, и чрезъестественныя грехи, и доселе не остах скверны, диаволом лстим. И отныне, Господи, каюся; избави мя вечныя муки!

Слава:

Век мой скончавается, а страшный престол готовится, и судий ждет, претя ми огнем и мукою и пламенем негасимым. Слез тучю подаждь ми и угаси его силу, Хотяй спастися всем человеком!

И ныне:

Мати Божия пречистая, стено християном! избави люди своя, обычно вопиющыя! Противящияся врагом гордым, и мыслем да вопием ти: Радуйся, обрадованная!

Седален, глас 8

Шествия лукавная тайно ходившу ми, не утаишася всевидящаго ока Божия, и ложную веру сохраних, и сохраних истинну в неправде. Аки бы искушая Бога, зло дею и всю чреду, аки волк, смятох, тем праведным осужден бых судом, отмщение моих беззаконий пред всеми прииму; геена болит и прочия муки чающи прияти мя, осужденнаго. Милостивным Твоим взором тогда видев, Христе, помилуй мя!

Песнь 4-я. Ирмос: Провидя духом Аввакум еже до моея нищеты Твое, Христе, схождение, укрепляя смотрение, вопияше: Яростию напрязи на враги лук мой, избавляя от плена немолчно вопиющия: Слава силе Твоей, Господи!

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Философ хитроречия и певец доброгласия, от юности не навыкох и о гресех прилежах, весь сквернен сведохся. Милостивеве Господи! приими мою худую молитву, но мудростию слагаему и от горести души о гресех приносиму!

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Хитроглаголиво слово, уветлива уста, быстростружуща речь языка, но избавити мене от муки, зломыслена имуща сердце, оскверняющими в похотех душу и во глубине огненной погружаем. О милостивый Спасе! даждь ми время покаянию!

Слава:

По смерти убо тамо ни делати могу, ни молитва ми приятна, ныне прошу слезам тучю со упованием. Даждь ми, Христе, далети покаяния доброплодна ниву и пожди радостныя жажди, да принесу Ти спасения плоды!

И ныне:

Явленных и неявленных, видимых и невидимых и чрезъестественных безаконий яко Бог прости мя молитвами Богородицы, иже за вся молится! Христе многомилостив! тоя ради возведи мя из бездны греховныя!

Песнь 5-я. Ирмос: Огненный ум Исаиа духодвижимо провозглашаше, утрениа к Богу моляшеся: Приложи зло нечестивым, прежде истинны не сотвориша на земли! Тем возникни, о душе моя, от мрака греховнаго, озарися светом покаяния!

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Заиде враг без студа, на мя нападе, воскрежета зубы завистию. Много брахся, и преможе мя. Впадох в сете его и, аки зверь на убиение, улови мя и стрелою безакониа устрели мя, и мечем греха порази мя. Иисусе, всех врачю, исцели мя!

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Искусник моея веры прежде на зло пострычет мя, не егоже аз ненавижу, но любовными много вещми, аки узами, связан и в прочая влечет мя грехи и хвалится о моей погибели. Но кающася, Христе, приими мя!

Слава:

Ослаби ми, Господи, ослаби ми и не погуби мене со безаконии моими, но покажи на мне Свою богатую благость, еже утреневати и славити Тя, Единаго человеколюбца!

И ныне:

Мати человеколюбца Бога! Егда молитву приносиши к Богу за род христианский, помяни мене, грешнаго, да не препрен буду воздушными мытари, да не отягчают греси мои в мерилех на воздусе, и светолучным аггелом предай мя!

Песнь 6-я. Ирмос: Яко Иона, вопию Ти, Христе, в ките зол мои одержим; из глубины греховныя возведи мя, даже не скончается душа моя, в Церковь святую Твою приими мою молитву!

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Ревную душею в дело Господне, а телом низпадаю во грех; воздержим от единаго сердечнаго корения, аки древу ветви многи, помышления, от нихже, Христе, сухая истреби, сиречь греховныя, да не с ними во огнь ввержен буду!

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Щаден бых и доныне, яко древо во ограде закона Христова, никогдаже не сотворих ми благоплодия моему Владыце и Благодателю, трепещу проклятия с посечением, аще покаяния плоды на оно лето не принесу.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Земля украшается цветы, древо похвалимо плод деля; аз же различными грехи осквернихъся и, теми съблюдом, удалихся от Благодавца. Но яко милосердый омый мя от скверны прегрешений моих!

Слава:

Дреманием злым обьят бых, окаянный, и сон нечаяния покры мя, но бодрым милосердием, Господи, воздвигни мя и спаси!

И ныне:

Мысленныя двери жизни, Пречистая Богородице, припадаем ти верою; от напастей избави ны, яко прославляем твое рожество! Моли о спасении душ наших!

Кондак, глас 8

Душевнаго падения по вся часы в себе видя и Твое долготерпение, Слове, преобидя, всех лишихся и всяцей муце повинен бых. Но возведи мя уже, отчаянна, Богородицы ради, Многомилостиве!

Икос

Земная и временная возлюбих, вечных благ лишихся. Христе Иисусе, Едине человеколюбче, грешником неотсекаемая надежда, но милость кающим съ пролия! и мене, кающася, не презри, Иисусе! Разумею бо разбойника, исповеданием спасена, и мытаря, милостию очищена, и блудницу помышляю плачущуся, яко во всех положил еси образы покаяния, претиши бо милостивно и милосердуеши тепле, кающася видиши и правду течеши яко Отец! Аще восхощеши, мощен бо еси и моя отпустити грехи, имиже и по крещеннем обете осквернихся и по обещании иноческаго жития, но чистоту яко Бог подаждь ми молением Пречистыя Ти и всепетыя Богоматере!

Песнь 7-я. Ирмос: Аггелом отроки сохрани в кипящей пламенем пещи и мучителя, опалив, посрами, яко Бог известуя силу Свою, Егоже поюще рцем: Вовеки благословен Бог отец наших!

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Чюжих грехов испытник, а своего беззакония хранитель, оправдаюся языком, а делы горее неверных, аз, окаянный, сведохся, инем треску во оке видя, во своем же бервна не чую. О милостивый Господи! имже веси судом и спаси мя!

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Не могу изобрести от века подобна мне грешника, того ради обьят тугою и нечестива себе нарицаю. Лицемер пред человеки и пред Богом безаконен, о чем первее покаюся, аще не Ты, Христе Боже мой, милостию спасеши мя!

Слава:

Покрыв раб талант, иже в делание от Тебе прият, аз бых то, окаянный. Что сотворю, егда приидеши судити, когождо дело взыщеши? Но пощади мя, Господи, а не во огнь посли, Милостиве!

И ныне:

Беседуя Евжински с плотными похотми, аки безсловесным гадом прелщенны бых люте, и многа добра лишихся. Защитнице страшная, преславнаа Богородице Марие! избави мя брани диаволя!

Песнь 8-я. Ирмос: Царских детей молитва пещный пламень прохлади и ярость мучителеву победи, яко в чертозе поюще, глаголаху: Благословите вся дела Господня и превозносите Его вовеки!

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Никий же мир сего сан от вечныя избави муки преступающих Божия заповеди, не ложь бо есть Судяй не на лица. Но Тебе молюся, Владыко: очисти мя прежде конца!

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

И мало, и много зде поживши, никакоже избыти смерти, понеже тамо испытание делом; зде, Боже, прости мя, да не яко безбожен тамо мучим буду!

Слава:

Уврачуй ми ум сластолюбием жития уязвен, и укроти волнение страстей моих, и на путь покаяния возведи мя, да умилным гласом вопию Ти: Господи, не осуди мене по делом Твоим, но милосердием спаси мя!

И ныне:

Богородице Дево! отреши ми язвы люте гниюща, неявлением масла слезами омый, и платом покаяния обвяжи, и здрава мя сотвори, и со одра нечаяния востави, и всякаго избави зла и козней, и к Сыну твоему донеси мою молитву!

Песнь 9-я. Ирмос: Тя, паче ума естественную Деву и паче естества Бога рождши, Еввину клятву потребившаго и Адама от уз избавлшаго, Егоже моли непрестано подати ми оставление грехов, да тя, Богородице, радостным сердцем правоверно возвеличим.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Взях крест Христов, егоже до конца не понесох, како ли христианин нарекуся, ни единаго бо обета чисто сохраних, при всем солгах Владыце моему Христу. Бежит птица скоро орла, аз же скачю скоро ко греху! Аки рыба, пожер удицу, цепима есть, тако и аз множеством зол! Но, Господи, милостию Твоею спаси мя!

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Царским нравом путем ходити и Христова закона не изволих хранити, уклонихся к стези неблаги, на греховныя наступих терние, и тем сножен бых люте. К Тебе, Христе, вопию: Даждь ми слезы покаяния и омый мой душевный гной, и сотвори мя, Спасе, неимуща скверны!

Слава:

Хотяй всем человеком спастися и на первое достояние привести многим милосердием, убогую ми душу посети, Господи! Все жите блудно иждивша, яко блудницу, приими мя и помилуй мя!

И ныне:

Един от Троицы Христос, истинный Бог наш, молитвами святыя Богородицы, и предтечи Иоанна, и небесных сил: апостол же, пророк и мученик, святитель же и преподобных, посреде всех святых достохвалный испусти глас: Отпущают ти ся греси твои, иди в вечный живот!

Молитва ко Господу

Владыко Христе Боже, Иже страстьми Своими страсти моя исцеливый и язвами Своими язвы моя уврачевавый, даруй мне, много Тебе прегрешившему, слезы умиления; сраствори моему телу от обоняния Животворящаго Тела Твоего, и наслади душу мою Твоею Честною Кровию от горести, еюже мя сопротивник напои; возвыси мой ум к Тебе, долу поникший, и возведи от пропасти погибели: яко не имам покаяния, не имам умиления, не имам слезы утешительныя, возводящия чада ко своему наследию. Омрачихся умом в житейских страстех, не могу воззрети к Тебе в болезни, не могу согретися слезами, яже к Тебе любве. Но, Владыко Господи Иисусе Христе, сокровище благих, даруй мне покаяние всецелое и сердце люботрудное во взыскание Твое, даруй мне благодать Твою и обнови во мне зраки Твоего образа. Оставих Тя, не остави мене; изыди на взыскание мое, возведи к пажити Твоей и сопричти мя овцам избраннаго Твоего стада, воспитай мя с ними от злака Божественных Твоих Таинств, молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих. Аминь.

The post 🎧Каноны молебные покаянные свт. Кирилла Туровского (слушать и читать на церк.-слав. и русском языке) appeared first on НИ-КА.

🎧Кирилл Туровский. Молитвы в неделю по дням и часам (на церковнославянском и русском языке) (слушать избранные и читать)

leb — Sun, 02 Apr 2023 11:24:43 +0000

ПЕРЕЙТИ на главную страницу творений свт. Кириллу
ПЕРЕЙТИ на сборник «Молитвы святых отцов из творений»

(русский перевод молитв приводится с репр. издания Типографии Киево-Печерский Лавры, 1880 г.) (Озвучено Никой)

Молитвы в день ВОСКРЕСНЫЙ
1. Молитва в неделю после утрени («Слава Тебе, Господи Боже мой, яко сподобил мя еси видети день преславнаго воскресения Твоего…»).
*** Перевод молитвы
2. Молитва в неделю после часов («Боже всемогий и безначальный Господи, высокий Царю славный…»).
*** Перевод молитвы
3. Молитва в неделю по вечерни («Благословляю Тя, Господи Боже мой, и пение недостойное приношю Ти из уст сквернен…»).
*** Перевод молитвы
4. Молитва в неделю по вечерни ко ангелом («Яко первыя Светлости пресветло предстоящи, светила огнеобразная…»).
*** Перевод молитвы

Молитвы в ПОНЕДЕЛЬНИК
5. Молитва в понедельник по утрени («К вам, яко заступником и хранителем живота нашего, аз окаяный и многогрешный…»).
*** Перевод молитвы
6. Молитва в понедельник после часов («К Тебе, Вседержителю и пресвятый Царю, припадаяй и молюся тружайся душею…»).
*** Перевод молитвы
7. Молитва в понедельник по вечерни («Владыко Господи, всея видимыя и невидимыя твари Содетелю…»)
*** Перевод молитвы
8. Молитва в понедельник по вечерни Святому Предтечи («От пустаго житиа исходящи, к Тебе прибегаю, раб Твой…»)
*** Перевод молитвы

Молитвы во ВТОРНИК
9. Молитва во вторник после утрени («Крестителю Христов, покаяния проповедниче! Кающася не презри мене…»)
*** Перевод молитвы
10. Молитва во вторник после часов («Боже естеством, Отче милостей, Зиждителю и Творче всея твари, надежда всем концем земли…»)
*** Перевод молитвы
11. Молитва во вторник по вечерни («Во твое заступление и крепкую помощь ныне прибегох, Пречистая Госпоже Дево Богородице…»).
*** Перевод молитвы
12. Молитва во вторник по вечерни («Благого Царя благая Мати! Призри на раба си милостивно…»).
*** Перевод молитвы

Молитвы в день воскресный

1. Молитва в неделю после утрени («Слава Тебе, Господи Боже мой, яко сподобил мя еси видети день преславнаго воскресения Твоего…»)

Слава Тебе, Господи Боже мой, яко сподобил мя еси видети день преславнаго воскресения Твоего, в онь же свободил еси сущая во аде связаныя праведных душа! Тоя свободы, Владыко, и аз желаю: разреши мя связана суща многыми грехи, да возсияет свет Твоея благодати в омраченней души моей. Веде бо бесчисленыа Твоа щедроты и не изреченное Твое человеколюбие: яко от небытия мя в бытие привел еси и своего образа подобием украси мя, словесемь же и разумом превыше скота възнесе мя и твари всей владыку устроил мя еси. Съведый времена и лета живота моего, от юности моея и доныне пекыйся много, да бых спасен был, и прекраснаго лика Твоих Ангел соглагольника имети хотя, заповедь дал ми еси и духовное дело в чистоте совершити повелел ми еси; аз же, окаанный, запят бых умом к своему хотению, люблением плотным въвергох себе в срамную тину греховную и далече сотворихъся от Твоея благодати. Твой сын быв порождением купели духовныа, ныне же раб греховный. И того ради стеню из глубины сердечныа и слезю болезненною ми душею: судный час помышляю и весь изнемогаю. Како убо обрящуся тамо? Кое ли слово изреку за грехы моя? Каков ли ответ будет ми от Судии? Где ли скрыю безаконий моих множество? Яко несть помогающаго, ни избавляющаго. И что сътворю Господи мой, Господи! Не веде, кому ся приближу, да спасена ми будет душа. Время живота моего мало, и поне отныне пригвозди страсе твоем плоть мою; да не наг обрящуся от добрых дел, смех бых демоном. Се бо, яко детище, запят быв от врага моего, в последнюю впадох погыбель. Ин человек не бысть грешен якоже аз: злых бо моих ради дел прогнах хранителя души моея Ангела и приях губителя, не подобна възлагающа на мое сердце. Но не остави мене до конца погибнути Iсусе, благое имя! От земля создавый мя и живот даровавый ми, призри на смирение мое: аще бо и без числа съгреших но не въздех рукы моеа к Богу чюжему, ни отчаяхся отъинудь, помышляя образ Твоего человеколюбия, иже показа на согрешивших прежде. Поминаю Давыда, иже по даре пророчестем, в ров любодеяния впад и покаявся Тебе Богу и Творцу достоин бысть Твоеа благодати. И за Ахава Сам слово Пророку вещаеши глаголя: не имам сътворити прежь реченнаго зла, яко видех его, како сетуя ходит, печалуя о своих гресех. Ей, Владыко мой, и еще приложю, плачяся пред Тобою великых и неудобь целимых моих язв. Како Манассия беззаконьствова много, всего Израиля осквернив и Тя, Бога отец своих, прогневав, предан бысть иноплеменнику в казнь, его же в сосуде медяне заключиша и яко скот травою питаху: и видев же свою погибель и помянув преже сотвореныя своа грехы, възопи из среды уз к Тебе Богу Творцу и чрез надежу изят бысть оттуду преславно. Такоже и аз, вся злая в животе моем съдеях и недостойна себе сътворих твоеа милости. И како на высоту к Тебе възъзрю скверныма очима? како явлюся лицу Твоему, раздрав первую боготканную ми одежу и осквернив плоти моея ризу? Но очисти мя, яко Спас, и прости ми, яко Бог. Призри на смирение мое и не помяни злобы грехов, яже сътворих на убогую ми душу. Надею бо ся Твоея милости и въпию к Тебе воплем великым: помяни, Господи, пречистых Твоих уст глаголы, яже рече: ищите, обрящете, просите и дасться вам: не пришел бо еси звати праведных, но грешных на покаяние, от них же пръвый есмь аз. И ныне исповедаю на ся безакония моя: и аще мне молчащу, но Ты, Господи, съвеси сия. Но, о Премилостиве, приими мя, яко разбойника и мытаря и блудницу и блуднаго сына: тии бо беша всеми отчаеми; Ты же прият я и раю сътвори жителя. Приими мое покаяние не достойнаго раба Твоего. Господи Iсусе Христе! Словом очистив прокаженыа, очисти скверну души моея и буди ми помощник: силою креста Твоего огради мя и Духом Святым Твоим утверди мя, и возврати посрамлены, борющаяся со мною. Да исповедают уста моя множество милости Твоея: яко бысть помощник мой во всякой скорби и утешитель в день печали моея. И ныне не отверзи моления раба Твоего (имя рек), но спаси острастованную ми душу и вся Християны помилуй, молитвами Пречистыя Ти Матери Владычица нашея Госпожи Богородица. Яко Ты еси Бог наш и Тебе мили ся деем: Отче и Сыне и Святый Душе, помилуй нас в векы. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Слава Тебе, Господи Боже мой, что ты сподобил меня видеть день преславного Твоего воскресения, когда Ты освободил души праведных, связанных во аде. Такого же освобождения, Господи, и я желаю; разреши меня, связанного многими грехами, да воссияет свет Твоей благодати в омраченной душе моей. Я знаю бесчисленные Твои щедроты и неизреченное Твое человеколюбие: знаю, что Ты привел меня из небытия в бытие и украсил подобием Своего образа; одарив меня словом и разумом, Ты вознес меня превыше животных и поставил владыкою всей твари. Зная времена и лета моей жизни, Ты от юности моей и доныне много заботишься о моем спасении, и желая включить меня в лик прекрасных Твоих ангелов, Ты дал мне заповедь и повелел мне в чистоте совершать духовный подвиг; а я, окаянный, совращен был своим умом в своеволие, по любви к плотскому бросился в смрадную тину греховную и удалился от Твоей благодати. Я был Твой сын по возрождении в духовной купели, а после я—раб греха. Поэтому я стенаю из глубины сердечной и плачу в болезни души моей; помышляю я о часе судном и весь изнемогаю. Каково мне будет там? Какой ответ дам за грехи мои? Что скажет мне Судия? Где скрою я множество моих беззаконий? Нет помогающего, нет избавляющего. Что же делать мне Господи мой, Господи? Не знаю, куда обратиться, чтобы спасти свою душу. Время жизни моей кратко; пригвозди, хотя отныне, плоть мою страхом Твоим, да не окажуся обнаженным от добрых дел и не посмеются надо мною демоны. Вот я, как ребенок, обманут врагом моим и впал в крайнюю погибель. Не бывало человека грешнее меня, ибо своими злыми делами я прогнал хранителя души моей ангела и принял губителя, влагающего в мое сердце то, что не следует. Но не допусти меня до конца погибнуть Иисусе, благое имя! Создавший меня из земли и даровавший мне жизнь, призри на мое смирение, ибо я, хотя и без числа согрешил, но не воздел рук своих к Богу чуждому, не отчаялся совсем, приводя на мысль образ Твоего человеколюбия, показанный над согрешившими прежде. Я вспоминаю Давида, который сподобившись дара пророческого, впал в прелюбодеяние, и покаявшись Тебе, Богу и Творцу, был удостоен Твоей благодати. А за Ахава Ты Сам говоришь Пророку: «не совершу Я над ним предреченного зла, ибо Я видел, что он ходит сетуя и печалится о грехах своих.» Да, Владыко мой, и еще буду плакать пред Тобою о своих великих и неудобоцелимых язвах. Как много беззаконновал Манассия и осквернил всего Израиля и прогневал Тебя, Бога отцев своих! но будучи предан на казнь иноплеменнику, заключён в медном сосуде и питаемый травою подобно скоту, Манассия увидал свою погибель, вспомнил свои прежние грехи, возопил из своего узилища к Тебе, Богу Творцу, и сверх всякого ожидания был освобожден преславно. Подобно Манассии, и я все худое совершил в своей жизни и сделался недостойным Твоей милости. И как я буду взирать к Тебе на высоту оскверненными очами? Как явлюсь лицу Твоему, разодрав свою прежнюю боготканную одежду и осквернив ризу своей плоти? Но очисти меня, как Спаситель, и прости меня, как Бог. Призри на смирение мое и не помяни злобы грехов, которыми я отягчил свою убогую душу. Надеюсь на Твою милость и вопию к Тебе воплем: вспомни, Господи, сказанный Тобою слова Твоих пречистых уст: «ищите и найдете, просите и дастся вам!» Ты не пришел призвать на покаяние праведников, но грешников, из которых первый— я. И ныне я сам признаюсь в беззакониях моих; и хотя бы я и молчал, Ты, Господи, знаешь их. Но, о Премилостивый, прими меня, как разбойника, мытаря, блудницу и блудного сына; ибо они для всех были люди отчаянные, а Ты принял их и сделал райскими жителями. Приими покаяние от меня недостойного раба Твоего, Господи Иисусе Христе! Очистивший словом прокажённых, очисти скверну души моей и будь мне помощником; силою креста Твоего огради меня, и Духом Твоим святым утверди меня и обрати вспять с посрамлением борющихся против меня. Да исповедают уста мои множество милости Твоей; ибо Ты был помощником моим во всякой скорби и утешителем в день печали моей. И ныне не отвергни моления раба Твоего (имя), но спаси страстную мою душу и всех христиан помилуй молитвами Пречистой Твоей Матери Владычицы нашей Госпожи Богородицы. Ибо Ты Бог наш и Тебя умоляем: Отче и Сыне и святый Душе помилуй нас во веки. Аминь.

2. Молитва в неделю после часов («Боже всемогий и безначальный Господи, высокий Царю славный…»)

Боже всемогый безначальный Господи, высокый и славный Царю, владея всею тварию видемою и не видемою, седяй на Херувимех, поемый от Серафим, молим от Ангел и от всех небесных сил покланяемь! Тебе служать горнии чинове тысящами и нижняя тварь с страхом трепещет: Ты еси Бог един безгрешен! Не презри мене, молящаго Ти ся в годину шестую сего дне, в нюже явися Апостолом Своим, по воскресении, печалным сущем, и премени скорбь их на радость показанием пречистою Ти руку и ребр. Премени и мою скорбь душевную, обдержащую мя ныне и печали избави греховныа. Не презри мене, Владыко, в сий час, в онь же рече Закхееви, днесь спасение дому твоему бысть; Ты же ныне, свят еси, дажь спасение душевному ми дому: зане же оскверних душевную сию храмину и несть прияти достоин пречистаго Твоего тела. Но, яко благ и человеколюбец, приими беседу молитвы моеа в сий час, в оньже беседовав с женою Самарянынею и тайная сердца еа рек, велеше просити животные воды. Ей Господи Боже мой! Ты съвеси тайная сердца моего: даждь ми каплю милости Твоея, яко у Тебе есть источник животу, угаси изгоревшую ми душю греховным пламенем; устави жажду сердца моего и даждь ми радостно преити день сий, в онь же дасться огнец Аврааму въместо Исаака на жертву, прообразуя за весь мир Твое заколение. Iсусе Благодателю, Агнце Божий! Призри на смирение мое и исправи молитву раба Твоего (имя рек) и приими словесную сию жертву от уст грешен. Аще бо нечист и весь сквернен есмь, но на Твое надеюся милосердие: понеже не отверже двою медницу вдовици оноя, но паче всех похвали ю, и мытаря, с вздыханием молящася, оправда. И мене не уничижи, просяща съгрешением прощения, но, яко разбойника и блуднаго, помилуй кающася о своих съгрешениих. Яко благословен еси с Отцем и с Святым Духом и ныне, присно и в веки веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Боже всемогущий, безначальный Господи, высокий и славный Царь, владеющий всею тварию видимою и невидимою, седящий на херувимах, воспеваемый серафимами, умоляемый ангелами, принимающих поклонение от всех небесных сил. Тебе служат тысячи небесных чинов, пред Тобою со страхом трепещет земная тварь. Ты, Боже, один безгрешен. Не презри меня, молящегося Тебе сегодня в шестой час, в который, явившись после воскресения Своим печальным апостолам, Ты переменил их скорбь на радость, показав пречистые руки Свои; перемени и мою скорбь душевную, объемлющую меня ныне, и избавь от печали греховной. Не презри меня, Владыко, молящегося в сей час, когда Ты сказал Закхею: «ныне спасение дому твоему было», и ныне, Святый, дай спасение душевному моему дому,—поскольку осквернил я душевную свою храмину и недостоин принять пречистого Твоего тела. Но Ты, как благий и человеколюбец, прими молитвенную мою беседу в сей час, когда Ты беседовал с женою Самарянынею, изрек тайны ее сердца и повелел просить животворной воды. Так, Господи, Боже мой! Ты знаешь тайны сердца моего, ибо у Тебя источник жизни; ороси душу мою, сожженную греховным пламенем, утоли жажду сердца моего и даруй мне радостно пережить сей день, когда дается Аврааму для жертвы вместо Исаака агнец, прообразующий Твое за весь мир заколение. Иисусе Благодатель, агнче Божий! призри на смирение мое и исправи молитву раба твоего (имя) и прими от грешных уст сию словесную жертву. Хотя я весь нечист и осквернен, но надеюсь на Твое милосердие, поскольку Ты не отверг двух лепт вдовицы, но похвалил ее предпочтительно пред всеми, равно и мытаря, с воздыханием молящегося, оправдал. Не уничижи и меня, просящего прощения согрешений, но помилуй меня, кающегося в своих согрешениях, как помиловал разбойника и блудного. Ибо благословен Ты со Отцем и Святым Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

3. Молитва в неделю по вечерни («Благословляю Тя, Господи Боже мой, и пение недостойное приношю Ти из уст сквернен…»)

Благословлю Тя, Господи Боже мой, и пение не достойно приношю Ти из уст сквенен и от сердца нечиста. Прославляю святое имя Твое, яко о мне грешнем всегда печешися и долготерпиши, ожидаа моего покаания; аз же присно прогневаю Тя, преступаа божественныа Твоа заповеди. И что реку пред славою Твоею Господи! Ты бо свеси безумие мое и греси мои от Тебе не утаишася. И ныне не отверзи мене от лица Твоего, не чисте устне имуща и дерзающа на славословие Твоего Божества и вечернюю ныне молитву к Тебе приносяща, Его же всяко дыхание и вся тварь с страхом славит: яко от Тебе всяко дыхание благо подаваеться. Ей Господи Боже, приимый грехы всего мира, и моя безчисленныа и не сведомыя безакония потреби, в последний час пришедшаго дне сего, от суеты возбнувша и твоеа помощи и заступления взыскающаго: Твое бо не победимое человеколюбие. Иже во единунадесять годину пришедшаго прият и равна сотворил еси всего дне труды понесших и мене такоже приими не сего токмо единаго дне леностию изнурша, но и все время живота моего празднолюбно пребывающа и дела духовна николиже сътворша. Не осуди мене, Владыко, яко и преже званых на Твою вечерю и отрекшихся своим жестокосердиемь, но взыщи мене на житийстем распутьи блудящаго и Твоеа душекормныа вечеря възискающаго. Се бо и день уже преклонился есть, и солнце варяет годину вечернюю, и мудрии своа светильникы готовять, да, в полунощи пришедшу Ти, с собою въведеши я в чертог царства небеснаго, его же и мене причастника сътвори, не поминая множества грехов моих, но обычною си милостию помиловав. Не дай же в смерть уснути ми, но утверди уды телесе моего, яже разслабех грехьми; укрепи душю мою колеблющуся нечаяниемь и отжени помыслы скверныя от сердца моего и просвети ум, иже омрачися злым похотением, да и нощныя молитвы въздам Тебе. Господи Iсусе Христе! Приклони ухо Твое к молению моему и отпусти вся грехы моя; конець благ даруй ми и тако отпусти от телесе моего и Ангела мирна подаждь ми, от воздушных князь избавляющаго мя, молитвами и молением Пресвятыа Богородица и святых небесных Сил, Михáила и Гавриила, Уриила и Рафаила и всех Святых Твоих, от века угодивших Ти. Яко благословен еси всегда с Отцем, и с святым Духом, в безконечныа векы. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Благословляю Тебя, Господи Боже мой, и пение недостойное приношу Тебе из оскверненных уст и от нечистого сердца. Прославляю святое имя Твое за то, что Ты всегда заботишься обо мне грешном и долготерпишь, ожидая моего покаяния; а я всегда прогневляю Тебя, нарушая божественные Твои заповеди. И что я скажу пред славою Твоею, Господи! Ты знаешь безумие мое, и грехи мои от Тебя не утаились. И ныне не отвергни от лица Твоего меня, имеющего нечистые уста и дерзающего славословить Твое Божество и приносящего ныне вечернюю молитву Тебе, которого со страхом славит всякое дыхание и вся тварь,—ибо от Тебя подается всякое благое вдохновение. Так, Господи Боже, приявший грехи всего мира, истреби и мои бесчисленные и неисследимые беззакония, когда я в последний час мимошедшего дня сего пробудился от суеты и взыскал Твоей помощи и защиты, —ибо Твое человеколюбие непобедимо. Ты, который принял пришедшего в одиннадцатый час и уравнял его с трудившимися целый день, прими также и меня, который не один только настоящий день погубил в лености, но и все время моей жизни провожу празднолюбно и никогда не совершал духовных подвигов. Не осуди меня, Владыко, как тех, которые сначала были позваны на Твою вечерю и отказались по своему жестокосердию, но взыщи меня блуждающего по житейскому распутно и ищущего Твоей душеспасительной вечери. Вот уже и день склонился к вечеру и солнце ждет вечернего часа, и мудрые готовят свои светильники, чтобы Ты, пришедши в полночь, ввел их с собою в чертог царства небесного; в этом царстве и меня сотвори участником, не вспоминая множества грехов моих, но помиловав по обычной Твоей милости. Не допусти мне уснуть в смерть, но укрепи члены тела моего, расслабленные грехами, укрепи душу мою, колеблющуюся сомнением, отгони помыслы скверные от сердца моего, и просвети мой ум, омрачённый злым похотением, чтобы я и ночные молитвы принес Тебе, Господи Иисусе Христе! приклони ухо Твое к молению моему и прости все грехи мои, даруй мне добрую кончину, и чрез нее отпусти меня от тела моего и дай мне ангела мирного, избавляющего меня от воздушных князей, молитвами и молениями Пресвятой Богородицы и святых небесных сил, Михаила и Гавриила, Уриила и Рафаила и всех святых Твоих, от века угодивших Тебе. Ибо благословен Ты всегда со Отцем и Святым Духом в бесконечные веки.

4. Молитва в неделю по вечерни ко ангелом («Яко первыя Светлости пресветло предстоящи, светила огнеобразная…»)

Яко первыя Светлости пресветло предстоящи, светила огнеобразная, во мрак соблажненый обхожаема, молитвами Вашими озарите мя, яко светила трисолнечна богосияния суще приималища пребогатая. Се бо Вам ныне предстах, тяжкой сон отгнавше: не тще надежа покажите. Ангельския силы небесныя, видящи душа смирение, милостивно молитву приимите. Не имам кътому прилепляющеся добродетели: от нея удалеешися душе по неразумъствию смертнаго существа вещи. Плотию же пекыйся, радуюся, хотящею в персть преставитися. Почтен во образ Создавшаго, скотию жизнь возлюбивши, причастихся достоания безсловеснаго, стремлению повинувся. Живота моего конець настал, и злых отвержения не сотворих. Сего ради, припадая, молю Вы, Вашего прося милосердия, Архангел множество безплотных и Ангельстии чины: огня гееньскаго избавите мя, от страстей ми воздерьжатися помолитеся. Власти, чинове святии покорите мя законом Божественным. Силы вышняя, сотворите мя сильна на врага видимаго и невидимаго. Молитвами Вашими уветлива сотворите мене ныне Зиждителеви, яко хощет человеческаго покаяния, им же плотию человек бысть. Со спасшимся ликом причтите, Михáиле и Гаврииле, начальная Ангелом архистратига: не угасающаго пламени избавите мя, яко заступника миру. Безплотныя Начала и Власти и Господьства не отрините мене не достойнаго: к Вам, окаянный, прибегох, яко заступником сущим. Избавите мя от работы: Вы бо стяжахом заступникы к Богу и ходатая Архангелы. Тому подобает слава и хваление Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Пресветло предстоящие первоначальному Свету, огнеобразные светила, круговращающиеся над мрачным миром соблазнов, своими молитвами озарите меня, вы, принимающая обильно свет Трисолпечного Богосияния. Я теперь предстал пред вами, отгнав тяжкий сон: не обманите моей надежды, ангельские силы небесные; видя смирение моей души, милостиво примите мою молитву. Я не имею приверженности к добродетели; от нее удаляется душа по неразумию смертной моей природы. Я нахожу удовольствие в заботах о плоти, которая должна разрешиться в персть. Будучи почтен образом Создавшего, я возлюбил скотскую жизнь и сделался участником в природе бессловесных, подчинившись своим стремлениям. Настал конец моей жизни, а я не отрекся от злого. Поэтому, припадая, умоляю вас, прося вашего милосердия, множество бесплотных архангелов и ангельские чины: избавьте меня огня геенского и помолитесь, чтобы мне воздержаться от страстей. Власти, святые чины, покорите меня законам божественным. Силы вышние, дайте мне силу против врага видимого и невидимого. Молитвами своими умилостивите ко мне Зиждителя, ибо Он желает человеческого покаяния, ради чего Он и вочеловечился. Причтите меня к лику спасаемых Михаил и Гавриил, начальные архистратиги ангелов: избавьте меня от неугасающего пламени, как заступники миру. Бесплотные начала и власти и господства, не отриньте мене недостойного; к вам прибегнул я окаянный, как к своим заступникам. Избавьте меня от рабства; ибо вас, архангелов, мы имеем заступниками и ходатаями пред Богом. Ему подобает слава и хвала Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Молитвы в понедельник

5. Молитва в понедельник по утрени («К вам, яко заступником и хранителем живота нашего, аз окаяный и многогрешный…»)

К Вам, яко заступником и хранителем живота моего, аз окаянный и многогрешный (имя рек) припадаю, моляся и прося Вашей милости: видци Божия величества, святии Ангели, престол честный Пресвятыя Троица страшно обьстояще и не изреченною светлостию Божественныа славы облистаеми! Молите всемилостиваго и всещедраго человеколюбца Бога избавити мя от всякаго зла, приходящаго на мя. Михáиле святый и великый Архистратиже, первый поклонниче Святыя Троица, приставниче и хранителю роду человеческому, осиявый чюдесы вселеную! И мне подай дневное пребывание преити богоугодно, не искусно от злых помысл и дел злокозненых; отверзи ушию моего слуха, да слышю и разумею Божия словеса благая и душеполезная и да прозрю внутренима очима и еще тме сущи греховной обдержащи мя, в ней же проходя во вся дни живота моего, прогневах благаго и незлобиваго и длъготерпеливаго Творца моего и Владыку. Ему же предстояще со страхом, небесныа Силы не вещественными усты трисвятую всылающе песнь, молите за мя, по вся часы съгрешающаго. Да не поясть мене мечь ярости Господня: зело бо превьзыдоша безакония моя главу мою, яко бремя тяжко отяготеша выи моей. И еще помяну минувшее время живота моего, убо преступника себе сведаю: разумею бо ся паче всякаго человека злая и не подобная и не милая Богу съделах дела, и боюся, егда како огнь с небесе съшед, сожжет мя или преисподняя пропасть жива пожрет мя. Съведый же долготерпение и пучину человеколюбия Божия, не отчаю себе, яко не наводит казни на достойнаго мучения, но ожидаеть моего покаяния. Святый Гаврииле, радости ходатаю и спасению благовестниче, скорби пременителю и всякаго зла погубителю! Буди мне помощник в год, егда побежаемь буду от страсти, посети святым ти посещением, освети ми душю, омеркъшую многыми грехы, укрепи мя творити добрая дела. Вопию к Тебе воплем великым и, моляся, припадаю Ти: не презри мене раба Твоего, но скоро потщися, даже не постыгнеть мене конець, даже смерть не варить и не въсхытит окаянныа ми душа, и еще зле стражющу в скверных обычаех, и поимеши мя не готова от жития и поставиши мя без ответа пред Судящимь по делом комуждо. Но, яко имеа к Богу дерзновение о всех молитися, и мне отпуст прегрешением испроси. Святый Уриле! Виждь беду мою и брань вражию, ею же побежаемь есмь присно, на помощь Тя призываю: вари в заступление мое, да ся ощутить мой ум от сна греховнаго. Дивлю бо ся себе, како окрадень есмь плотскыми похотьми и обретаюся в делех, их же ненавижу, и, не подобная мысля, акы рукама разоряю благодать Божию, ожидающу моего обращения. Увы мне, како не имам твердо основание покаянию! Да кто даст очима моима слезы, да ся плачю к милостивому Богу, да послеть Свою милость и исторгнеть мя из моря житийскаго, волнующагося волнами греховными, в нем же погружаемь есмь, не приемлю обязания и исцеления скорым покаянием. Сведый узы моа, и не хощу изрешитися из них, запинающи ми телесной слабости. Святый Рафаиле! Подвигни легеона святых Ангел, да помолять Владыку и Господа за убогую и смиренную ми душю, кающася о прежь содеянных ми зол. Веде бо свое естество, тленно суще и скоро погыбающее: да како не постигну вечера, и порадуется враг мой о мне, глаголя: се человек суете уподобися и дние его, яко сень преидоша. Но, Господи Iсусе Христе, Сыне Божий! Припадая, молю Ти ся: призри на мя и помилуй мя, изведи душю мою из темници беззаконныа, преже даже не отъиду отселе и прииду на суд страшный. Приими Господи молящих Тя за ны, святыа Ангелы и Архангелы, Херувимы и Серафимы, Силы и Власти, Престоли и Господьства, Начала высокая, обонадесять легеона иже окрест престола Твоего предстояще, за весь мир молять Тя: тех молитвами и Пречистыа Матере Твоея Владычиця нашея Богородиця, избави мя студа онаго и тмы кромешняя и не усыпающаго червия ядовитаго, и не угасающаго пламени. Ты бо еси Агнець Божий, вземляй грехы всего мира, распныйся на кресте нашего ради спасения и принесыйся на жерътву за ны грешныя. Вонми молитву мою и посли Ангела свята, хранителя душам и телом: да тем наставляемь, избавлюся от всех видимых и не видимых враг и сподоблюся получити Твою славу со всеми угодившими Тебе от века. Яко Ты еси Бог нашь и к Тебе прибегаю и на Тя надеюся. Аще бо и съгреших много паче всех человек, но от Тебе не отступих, ни руку моею к иному Богу воздех; но Тебе молюся, Господи Iсусе Христе, и Тя благословлю и Тебе кланяюся в Троици Единому Богу Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и в веки веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

К вам, как заступникам и хранителям моей жизни, припадаю я окаянный и многогрешный (имя), молясь и прося вашей милости; созерцатели Божия величества, святые ангелы, со страхом окружающее честный престол Пресвятой Троицы и озаряемые неизреченною светлостью божественной славы! молите всемилостивого и всещедрого человеколюбца Бога об избавлении меня от всякого зла, угрожающего мне. Михаил, святой и великий архистратиг, первый предстоятель Святой Троицы, приставник и хранитель рода человеческого, озаряющий вселенную чудесами! Подай и мне пережить богоугодно дневное поприще без искушения от злых помыслов и злокозненных дел; отверзи слух моих ушей, чтобы я слышал и разумел Божии слова, благие и душеполезные,—даруй, чтобы я прозрел внутренними очами, еще в то время, когда окружает меня греховная тьма, среди которой живя все дни жизни моей, я прогневал благого, незлобивого и долготерпеливого Творца моего и Владыку. Предстоящие Ему со страхом небесные силы, невещественными устами возносящие трисвятую песнь, молитесь за меня ежечасно согрешающего. Да не поразит меня меч ярости Господней: ибо весьма превзошли беззакония мои мою голову; как бремя тяжкое, отяготели на шее моей. Вспоминая минувшее время жизни моей, сознаю себя преступником; ибо разумею, что более чем кто-либо другой сотворил дел, злых и не должных и Богу неугодных:—и боюсь, как бы огонь, спадший с неба, не сжег меня и преисподняя пропасть не поглотила бы меня живого. Но зная долготерпение и пучину человеколюбия Божия, я не отчаиваюсь, ибо Бог не наводит казни на достойного мук, но ожидает моего покаяния. Святой Гавриил, ходатай радости и благовестник спасения, отменитель скорби и погубитель зла! будь мне помощником в то время, когда, побеждает меня страсть, посети меня святым своим посещением, освети мою душу, помраченную многими грехами, укрепи меня творить добрые дела. Вопию к тебе воплем великим, и молясь припадаю Тебе: не презри меня раба твоего, но поспеши скоро, пока не постиг меня конец, пока смерть неожиданно не восхитила окаянную мою душу, еще пораженную пристрастием ко злым привычкам,— пока не взяла меня из сей жизни не готовым и не поставила безответным пред судом воздающего каждому по делам. Но ты, имеющий к Богу дерзновение молиться за всех, испроси и мне прощение согрешений! Святой Уриил! посмотри на мою беду и на брань от врага, в которой я всегда бываю побеждаем; призываю тебя на помощь! приди заступиться за меня, чтоб гнулся мой ум от сна греховного. Я дивлюсь сам на себя до какой степени расхищен я плотскими похотями и пребываю в делах, которые я ненавижу,—и мысля, что не следует, как бы руками разоряю благодать Божию, ожидающую моего обращения. Увы, мне! как я не могу положить твердого основания для покаяния! Кто даст очам моим слезы, чтобы я плакал пред милостивыми Богом, да пошлет Он Свою милость и исторгнет меня из моря житейского, волнуемого волнами греховными, в котором я погружаюсь, не схватываясь для избавления и исцеления от беззаконий за скорое покаяние! Я знаю свои узы и не хочу отрешиться от них, ибо препятствует мне телесная слабость. Святый Рафаил! подвигни легионы святых ангелов, да помолятся Владыке и Господу за убогую и смиренную мою душу, кающуюся о своих прежних прегрешениях. Ибо я знаю свое естество тленное и скоро гибнущее: быть может я не доживу до вечера и порадуется враг мой обо мне, говоря: «человек суете уподобился и дни его прошли, как тень.» Но Господи Иисусе Христе Сыне Божий! Припадая, молюсь Тебе: призри на меня и помилуй меня, изведи душу мою из темницы беззакония, прежде чем я отойду отселе и приду на суд страшный. Прими, Господи, молитвы к Тебе за нас от святых ангелов и архангелов, херувимов и серафимов, сил и властен, престолов и господства, высоких начал, двенадцати легионов, которые, предстоя кругом престола Твоего, за весь мир молят Тебя. Молитвами их и Владычицы нашей Пресвятой Богородицы, избави меня от того стыда и тьмы кромешной и насыпающего ядовитого червя и неугасающего пламени. Ибо Ты агнец Божий, вземлющий грехи всего мира, распятый на кресте ради нашего спасения и принесший Себя в жертву за нас грешных. Внемли молитве моей и пошли ангела Твоего, хранителя душе и телу, чтобы я, наставляемый им, избавился от всех видимых и невидимых врагов и сподобился получить Твою славу вместе со всеми угодившими Тебе от века. Ибо Ты Бог наш, к Тебе прибегаю и на Тебя надеюсь. Если я и согрешил много более всех людей, но не отступил от Тебя, не воздел рук моих к иному богу; но Тебе молюсь, Господи Иисусе Христе, и Тебя благословляю и Тебе кланяюсь в Троице единому Богу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

6. Молитва в понедельник после часов («К Тебе, Вседержителю и пресвятый Царю, припадаяй и молюся тружайся душею…»)

К Тебе, Вседержителю, Пресвятый Царю припадая, молюся и тружаюся душею, милости прошю! Руце Твои сотвориста мя и живот даровал ми еси; злокозненный же враг, безстудием нашед на мя, въскрежета на мя зубы своими, и стрелою безаконною устрели мя, греховным же мечем зле порази мя: много же брався со мною, и преможе мя. Впадох в сети прегрешения, аки зверь на уловление, и уловиша мя. Ощутих язву не исцельну, взысках врача на земли, и не обретох. Но к Тебе возпущаю глаголы молебныя от душа: Владыко Господи Творче всех, Боже Отче Правителю душ наших! Съгреших на небо и пред Тобою: не посли гнева, достойнаго по делом моим, да не буду, яко риза, молем изьядена, или яко железо ржею скончеваемо. Се бо беззакония моа нападоша на мя, и греси мои покрыша главу мою, и бысть ми полудне, акы полунощи. Первие брашна въздыхание ми прииде, и все житие мое печалию въсхыщено бысть, и страх же в сердци ми вселися, яко взыскал еси беззаконие мое, и вся грехы моя изследил еси, наведе на мя искушение, и гнев велик възложи на мя. И того ради не могу возникнути к Тебе, ни руку въздети на высоту. Но моляся непрестанно, день дне избавления прошу: послух бо ми есть на небесех верен, единочадный Твой Сын Господь наш Iсус Христос, Его же посла спасти грешных. Той бо рече: просите и дасться вам. Господи Боже мой! Да внидет пред Тя молитва моя; приклони ухо твое к молению моему. Помяни Господи, яко персть есмь; измерен ми живот, положена же лета и изочтени месяци; в преполовении дний моих не погуби мене, да не возвращуся в землю тмы вечныа, идеже несть света, ни жизни вечныя человеком; да не изсушит геена крови моей, но дай же ми время покаянию. Яко не требуеши смерти грешника; милостив бо еси человеколюбец, имеяй пучину щедрот и обретаяся близь скорбящих, дая должьная прошения рабом своим. Iсусе Благодетелю, заре Отча, свете не прекосновенный! Просвети омраченнеи ми очи и дай же прощение многих ми грехов: молитвами святых Твоих небесных сил Ангел, Архангел, Начал, Престол и Господьств, Херувим, Серафим и Пречистыя Твоеа Матере Госпожи нашеа Богородица и всех Святых Твоих, их же молитвами помилуй Отче и Сыне и Святый Ду́ше. Яко Ты еси Бог мой и аз раб Твой, у Тебе милости прошю, всегда ныне и присно и в веки веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

К Тебе, Вседержитель, Пресвятой царь, припадаю, молюсь и с душевным усилием прошу милости. Руки Твои сотворили меня; Ты даровал мне жизнь, а злокозненный враг, бесстыдно нападши на меня, возскрежетал на меня зубами своими, и беззаконною стрелою уязвил меня и греховным мечем тяжко поразил меня; много боролся со мною и преодолел меня. Я впал в сети прегрешения, как уловляемый зверь, и остался в них. Я почувствовал неисцельную рану, стал искать врача на земле и не нашел. Но к Тебе от души обращаю я молитвенные слова: Владыко Господи, Творец всего, Боже, Отче, Правитель душ наших! согрешил я на небо и пред Тобою, не пошли гнева, достойного по делам моим, да не буду я как одежда, источенная молью, как железо, съедаемое ржавчиною. Ибо беззакония мои напали на меня и грехи мои покрыли главу мою, и полдень стал для меня, как полночь; прежде вкушения пищи я уже воздыхаю и вся жизнь моя объята печалью и страх вселился в сердце моем, ибо Ты взыскал беззаконие мое и грехи мои исследовал, Ты навел на меня искушение и возложил на меня великий страх, и поэтому я не могу воззреть к Тебе и воздеть рук моих на высоту. Но молясь непрестанно каждый день прошу избавления: свидетель у меня на небесах верный—единородный Сын Твой Господь наш Иисус Христос, которого Ты послал спасти грешных. Он сказал: просите и дастся вам! Господи Боже мой! да внидет пред Тебя молитва моя; , приклони ухо Твое к молению моему. Помяни Господи, что я прах; жизнь мне отмерена, определены годы, исчислены месяцы. Не погуби меня в половине дней моих, да не обращусь в страну вечной тьмы, где нет людям ни света, ни вечной жизни; да не иссушит геенна крови моей; дай мне время на покаяние. Ибо Ты не требуешь смерти грешника; Ты человеколюбец, милостив, имеешь пучину щедрот и обретаешься близь скорбящих и исполняешь прошение рабов Своих. Иисусе Благодетель, заря Отчая, свет неомрачаемый! Просвети омрачённые мои очи, дай мне прощение многих моих грехов,—молитвами святых Твоих небесных сил, ангелов, архангелов, начал, престолов и господств, херувимов, серафимов и Пречистой Твоей Матери Госпожи нашей Богородицы и всех святых Твоих. Их молитвами помилуй Отче, Сыне и Святый Душе! Ибо Ты Бог мой, а я раб Твой,— и у Тебя милости прошу, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

7. Молитва в понедельник по вечерни («Владыко Господи, всея видимыя и невидимыя твари Содетелю…»)

Владыко Господи, всеа видимыа и не видимыа твари Содетелю, Боже сил, веком Творче, сътворивый времена и лета, измеривый день и нощь часами, разлучивый свет от тмы, и видев яко добро и бысть вечер, его же и мене смиреннаго сподобил еси достигнути и до последняго часа дне сего, в онь же вечернюю службу всылаю Ти! Исправи молитву мою, яко кадило пред Тобою; утверди нозе мои в заповедех Твоих и руку моею въздеяние освяти; очисти уста моа словес Твоих чистотою и вложи страх Твой в сердце мое; покрый душю мою сению Святаго Духа; утверди уды моа, на зло подвизающаяся, и не остави мене без Твоего заступлениа. Ты бо съвеси немощь естества моего, яко хуже паучины обретаюся к Твоему угожению. Господи Исусе Христе Сыне Божий, преблагий Господи! Помози моеи худости. Рекый благословесными усты Своими: воззови Мя, избавлю тя, и ныне зову и вопию не престая: не предажь мене желанию сатанину, да не буду причастник пагубе, да не съвратит уст моих от славословиа Твоего и да не стану в радость врагу, и похвалится о мне глаголя: где есть Бог твой. Ты еси Бог мой, имея пучину человеколюбиа и не отлучаяся николиже от Своих раб, по даруа прошения любящим Тя: приими мое сего часа моление, да на всяк день и час приношу Ти пение, каяся о прежь мимошедших днех живота моего, в ня же уподобихся не разумным скотом ядением и питием и всеми похотьми скверными, ими же далече бых от Тебе. Създание руку Твоею есмь и тварь, врагу поработихся, иже и доныне злохытрием крадеть мя, хотя мя потопити в глубине греховней. Вари в заступление мое и рци души моей: спасение твое есмь Аз. Да исповедят уста моа множество милости Твоеа, яко помилова и спасе мя грешника, и въсхвалю има Твое в векы. И тако мя отпусти от телесе моего, ангельскым огражая заступлениемь душю мою, и препроводи не искусну от злых мытарь, приседящих у врат небесных: да и десныя Ти страны причастник буду, со всеми угожьшими Ти: молитвами и молением Пречистыа Богородиця и Святаго Пророка Предотечи Крестителя Твоего Иоанна и всех святых. Яко благословен еси и прославлен с Отцем и с Святым Духом и ныне и присно и в веки веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Владыко Господи, всей видимой и невидимой твари Создатель, Боже сил, Творец веков, сотворивший времена и лета, измеривший день и ночь часами, отделивший свет от тьмы и видевший, «яко добро,—и бысть вечер»! Ты и меня смиренного сподобил достигнуть до вечера и до последнего часа сего дня, когда я воссылаю Тебе вечернее служение. Исправи молитву мою, как кадило пред Тобою; утверди ноги мои в заповедях Твоих и освяти воздеяние рук моих: очисти уста мои чистотою Твоих слов и вложи страх Твой в сердце мое: покрой душу мою сению Святого Духа; сдержи члены мои, стремящееся ко злу, и не оставь меня без Твоего заступления. Ибо Ты знаешь немощь моей природы, что я слабее всякой паутины при богоугодных подвигах. Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Преблагий Господи! Помоги моей худости. Ты сказал благословенными устами Своими: «призови Меня, избавлю тебя;» и вот я ныне зову и вопию непрестанно: не предай меня на волю сатаны, да не буду общником пагубе, да не отвратит сатана уст моих от славословия Твоего, да не буду на радость врагу, и да не похвалится он надо мною, говоря: «где Бог твой?» Ты Бог, имеющий пучину человеколюбия и никогда не оставляющий своих рабов, но всегда исполняющий прошения любящих Тебя. Прими в сей час мое моление о том, чтобы я ежедневно и ежечасно—воспевал Тебя, каясь в прежних днях моей жизни, когда я уподоблялся неразумным скотам, —ел, пил и предавался скверным похотям, которыми отдалялся от Тебя. Я, будучи созданием и тварью Твоих рук, поработился врагу, который и доныне злохитренно восхищает меня, намереваясь потопить во глубине греховной. Поспеши на заступление мое и скажи душе моей: «Я—спасение твое». Да исповедают уста мои множество милости Твоей, что ты помиловал и спас меня грешного, —и восхвалю я имя Твое во веки. И таким образом разреши меня от тела моего, ограждая душу мою ангельским заступлением и проведи ее без искушения среди злых мытарей, сидящих у врат небесных, чтобы и я стал одесную Тебя со всеми угодившими Тебе—молитвами и молением Пресвятой Богородицы и святого Пророка предтечи и Крестителя Твоего Иоанна и всех святых. Ибо благословен Ты и прославлен со Отцем и святым Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

8. Молитва в понедельник по вечерни Святому Предтечи («От пустаго житиа исходящи, к Тебе прибегаю, раб Твой…»)

От пустаго житиа исходящи, к Тебе прибегаю, раб Твой (имя рек) и Твоея милости прошю: не презри мене, Пророче и Предотече, осквернена. Простираю руце мои: не отрини мене страстнаго, но тихою си милостию на мя человеколюбне призри. Се бо сластьми осквернихся и, помыслив прежняя владычества, врага совещавающаго послушах и гласа Бога моего ослушахся, образа доброту омрачих и персть нань воставих. Сего ради, молю ти ся Предотече: молебник ми тепл явися к Христу Спасу Зижителю; достойными плоды покаяниа покажи умиленныа ми молитвы; малое воздыхание мое приими и руку моею воздеяние исправи; в день осужениа избави мя и Судию милостива сотвори. Тебе бо имам заступника и молю, яко помощника и надеждю к Богу: постри ми рабу твоему рубу, крестившую Христа Бога моего. Ужасаюся и трепещю будущаго судища, но под Твою милость прибегаю и простираю к Тебе очи мои: не отрини мене раба твоего, Предотече! Всенощными си молитвами избави мя присно от злых грехов, держащих мя; песньми бдяща сотвори славити Христа, Его же крестил еси. Тому подобает всяка слава, честь и поклонение Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и в векы. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Доживая свою пустую жизнь, прибегаю к тебе, раб твой (имя) и прошу твоей милости. Пророк и Предтеча! не презри меня осквернённого. Простираю руки мои: не отринь меня страстного, но своею тихою милостью призри на меня человеколюбиво. Ибо я осквернился сластолюбием, вспомнил свою прежнюю высоту, послушал советов вражиих, не внял голосу Бога моего, помрачил красоту образа и поднял против него борьбу плоти. Поэтому умоляю тебя, Предтеча! будь за меня теплым молитвенником пред Христом Спасителем и Создателем; представь мои сокрушённые молитвы, как достойные плоды покаяния; прими мое малое воздыхание и поддержи воздеяние рук моих; в день осуждения избавь меня и умилостиви ко мне Судию. Тебя я имею заступником и умоляю, как помощника и надежду пред Богом: простри мне рабу твоему руку, крестившую Христа Бога моего. Ужасаюсь и трепещу будущего судилища, но прибегаю под твою милость и обращаю к тебе очи мои: не отринь меня раба твоего, Предтеча! Твоими всенощными молитвами непрестанно избавляй меня от злых грехов, обладающих мною! Возбуждай меня бодрственно песнословить Христа, Которого Ты крестил. Ему подобает всякая слава, честь и поклонение Отцу и Сыну и святому Духу, и ныне, и всегда и во веки. Аминь.

Молитвы во вторник

9. Молитва во вторник после утрени ( Крестителю Христов, покаяния проповедниче! Кающася не презри мене ..)

Крестителю Христов, покаяния проповедниче! Кающася не презри мене, но, совокупяся с небесными Силами, помолися Владыце за мя недостойнаго раба твоего (имя рек) дряхла и немощна, в многыа беды впадающа, утружена бурными помыслы ума моего. Се бо предстою, имея на обличение мое черность дел моих: мноземи обложен бремены греховными, пореваемь страстьми житейскими и лежю в тимении дел моих, нечаянием одержим, отнуд не имея въсклонениа, крыя струпы душа моея студными вретищи греховными, заблудив праваго пути, ведущаго в жизнь, уклонився в стезя беззаконныя, отвсюду утесняем помыслы ума моего; възвратихся на страсть, егда унзе ми терн греховный, от совести своеа осужаюся и всеми человекы окаян бых, унынием сконцав вся дни живота моего, ослеплени имея сердечнии очи, окалях душевную ми ризу и всю плоть мою злобою осквервих; неподобному блуду чювьственныа двери отверзох; не встягновенно от юности и доныне вся злая сътворих, и боюся посечениа, яко неплодная смоковница, егда приидет смертьная секира и предасть мя в истление огня негасимаго, егоже и сам сотана трепещет, от негоже несть изяти могущаго. Увы мве! Душе разумей и вижь долготерпение Божие, яко не волит смерти грешници. Горе мне! Что приобретох в минувшее время живота моего. Ибо несть, от начала миру и доныне, ни единого же грешника, егоже не преспех съгрешая: аз бо есмь вертеп всем злым делом, отнудь не имеа конца греховному обычаю; пригвожден есть ум земным вещем, да что сътворю, неведе, к кому ся приближу, да спасена ми будет душа, токмо к Тебе, Иоанне Предотече, яко свем Тя больша всех. Ибо Ты сподобися прияти за верх пречистыи Агньца Божия, вземлющаго грехы всего мира, Его же моли за убогую и смиреную мою душю: да поне отъныне в единонадесятый час понесу яремь, благый и прииму наим от рукы Господня: даже непостигнеть вечерь, даже незайдеть солнце, даже не обыметь мене нощь страшная и трепетная и глубокая тма; да не остану внеуду дверий святого чертога, толкый без успеха, имея светильник угашен унынием и леностию, и тогда ократится суетная моя надежа. Егда же вся тварь пред страшным предстанеть судищем Христовым, идеже явятся когождо дела без испытания, тогда Ангели предстоять со страхом, громи боятся, молния трепещет, земля колеблется, огнь свирепый потечеть, потребляя беззаконники, от нихже първый есмь аз. Тогда праведници возрадуются, преподобнии веселятся, девственници величаются, мученици венцаются, Апостоли в облацех восхыщаются, пророци прославляются, и вси святии почивають от трудов, имиже пострадаша Христа ради в веце сем. Чтоже сътворю окаянный аз, яко в глумлении сконцав вся дни живота моего и в поучениих сквернавых преидох лета моа. Смерти убо чаю, о гресех же николиже болев, вечную муку приобретох и царством небесным непопекохся. Не презри мене, проповедниче Христов, честный Предтече, последний пророче, первый мучениче, постником наставниче и чистоте учителю, присный друже, южик Христов. Тя молю и к тебе припадаю: не отрини мене от твоего заступлениа, по въстави мя убогаго, многыми падшася грехы. Обнови душю мою покаянием, еже есть второе крещение, яко обоему начяток ты еси: крещением омываеши прародительныя грехы и покаяниемь очищаеши душевную скверну. Очисти мя грешника: уста недостойна вопиют к тебе, и душа сквернава молится, сердце нечисто из глубины въздыхаеть. Простри пречистую твою десницу; исторгни мя от враг моих, да не, по разлучении, душу удержат ми лукавии беси, да не рекут: се день, егоже чаяхом. Ей Господи мой Исусе Христе! Молитвами святого Иоанна Крестителя Твоего, недажь мя бесом в радость, да непохвалятся, глаголюще: в руце наши пришел еси. Человеколюбце, Царю всесильне! Угаси прещениа их и низложи възнесенную гордыню их. Веде бо Господи множество грехов моих, яко убо числа не имут; но надеюся на пучину Твоих щедрот, возвращаюся, яко блудный сын, приими мя, яко единого от наемник Твоих. Молю Тя, яко Хананея, да и аз насыщуся, аки пес, крупиць, падающих от святыя трапезы Твоея, Господа нашего Исуса Христа. Вопию, яко прокаженный он: аще хощеши, можеши мя очистити. Не глаголю, яко разслабленый: Господи, человека не имам; Ты бо еси Сын человеческый, мене ради плотию обложися и немощь естества нашего понесе, иже сына вдовича на погребение несома въскреси, четверодневнаго Лазаря из гроба възгласи, слепцем словом очи отверзе, и кровоточивую прикосновением риз очисти, иже и разбойника, в един час исповедавшася, приял еси и раю причястника сътворил еси. Ты ныне, Господи Боже мой, приими мое исповедание, подайже ми, любовь Си, последний сий день угодно Тебе прейти. Нест во мне части целы, ни места чиста: ибо впадох, яко в разбойнича рукы, в чресъестественныа грехы, иже, совлекше мя божественыа Твоеа заповеди, яко раны наложиша, сведение студных ми дел, и исполумертва оставиша мя, нечаяниемь одержима. Сам же, Господи мой Исусе Христе, яко Самарянин, возьми мя на свой скот и принеси мя в гостинницу, в Святую Ти Церковь, в ней же дасться исцеление болящим грехы. Ты, якоже гостинник и врачь, прилежи мне, възлий на мя Твою милость, и истреби нечистоту многих ми грехов и дай же исцеление души моей и телу, да и на мне явится Твоя милость. Приими молящагося за ны честнаго Предотечю Крестителя Твоего Иоанна и Пречистую Ти Матерь Владычицу нашю Богородицу. Спаси мя грешнаго раба Твоего (имя рек), кающася о гресех своих. Ты бо еси Бог кающихся и на Тя, Спасителя нашего, възложихом надежю, славяще пресвятое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Креститель Христов, проповедник покаяния! Не презри меня кающегося, но вместе с небесными силами помолись Владыке за недостойного раба твоего (имя), печального и немощного, впадающего во многие беды и утомлённого бурными помыслами ума моего. Вот я предстою, имея на обличение мое мрачные дела мои, отягченный многими бременами греховными, волнуемый страстями житейскими; я погружен в тину дел моих, нахожусь в отчаянии, не имею никакой перемены к лучшему, прикрывая струпы души моей постыдными вретищами греха; я сбился с правого пути, ведущего в жизнь, и уклонился на стези беззакония; со всех сторон утесняют меня помыслы ума моего; «я опять сталь бедстовать, когда пронзил меня терн» греховный (Пс. 31, 4). И совесть моя меня осуждает; и все люди меня порицают, в унынии оканчиваю я все дни жизни моей, очи сердца моего ослеплены, я запятнал свою душевную ризу и все тело осквернил злыми деяниями; неподобному блуду я отворил чувственные двери; неудержимо от юности и доныне я соделал все злое, и—подобно неплодной смоковнице—боюсь посечения, когда придет смертная секира и предаст меня на жертву огню негасимому, которого трепещет и сам сатана и от которого нет избавления. Увы мне! Душа уразумей и познай Божие долготерпение, ибо Он не хочет смерти грешника. Горе мне! Что приобрел я в минувшее время моей жизни? От начала пира и доныне нет ни одного грешника, которого я не превзошел бы согрешениями; ибо я— вертеп всех злых дел и вовсе не полагаю конца своим греховным привычкам. Мой ум пригвожден к земному, и я не знаю, что мне делать, к кому обратиться для спасения души моей. Обращусь к тебе, Иоанн Предтеча, так как знаю, что ты более всех; ибо ты сподобился возложить руку на пречистого Агнца Божия, вземлющего грехи всего мира; моли Его за убогую и смиренную мою душу, чтобы хотя отныне с одиннадцатого часа взять мне на себя благий ярем Господень и наняться работать Господу, пока не настиг вечер, пока не зашло солнце, пока не объяла меня ночь страшная и наводящая трепет, и глубокая тьма,— да не останусь я вне дверей святого чертога, стучась без успеха, со светильником, угасшим от уныния и лености,—и тогда конец моей суетной надежде. Когда вся тварь предстанет пред страшным судищем Христовым, где дела каждого обнаружатся без исследования, тогда ангелы предстанут со страхом, громы ужаснут, молния вострепещет, земля восколеблется, потечет свирепый огонь, истребляя беззаконников, из которых первый—я. Тогда праведники возрадуются, преподобные возвеселятся, девственники возвеличатся, мученики увенчаются, апостолы будут восхищены на облаках, пророки прославятся и все святые почиют от трудов, понесенных ради Христа в веке сем. Что же сделаю я окаянный, в смехотворстве скончавший все дни жизни моей и в поучениях суетных проведший годы мои? Я ожидаю смерти, но о грехах никогда не сокрушался, я приобрел вечную муку, а о царстве небесном не позаботился. Не презри меня, проповедник Христов, честный Предтеча, последний пророк, первый мученик, постников наставник, чистоты учитель, присный друг и сродник Христов. Я умоляю тебя и припадаю к тебе: не отвергни меня от твоего заступления, но воздвигни меня убогого, падшего от многих грехов. Обнови душу мою покаянием, которое есть второе крещение,—ибо ты даешь начало тому и другому: крещением омываешь прародительские грехи и покаянием очищаешь душевную скверну. Очисти меня, грешного: уста недостойный вопиют к тебе, и душа оскверненная молится, сердце нечистое из глубины воздыхает. Простри пречистую твою десницу: исторгни меня от врагов моих, да не удержат лукавые бесы душу мою по разлучении ее от тела, да не скажут: «вот день, которого мы ожидали!» Да, Господи мой Иисусе Христе! молитвами святого Иоанна Крестителя Твоего, не попусти бесам радоваться моей погибели, да не похвалятся они, говоря: «в руки наши пришел Ты». Человеколюбче, всесильный Царь! Угаси прещения их и низложи высокомерную гордость их. Ибо Ты знаешь, Господи, множество грехов моих; они бесчисленны, но надеюсь на множество щедрот Твоих; возвращаюсь, как блудный сын, — прими меня, как одного из наемников Твоих. Умоляю Тебя, как Хананеянка, чтоб и я насытился, как пес, крупиц, падающих от трапезы Твоей,—от трапезы Господа нашего Иисуса Христа. Я вопию, как прокаженный: если хочешь, можешь меня очистить. Я не говорю, как расслабленный: Господи, человека не имею, —ибо Ты Сын человеческий, меня ради облекшийся в плоть и понесший немощь природы нашей, воскресивший сына вдовицы, несомого на погребение, воззвавший из гроба четверодневного Лазаря, словом отверзший очи слепым и кровоточивую очистивший прикосновением риз,—Ты разбойника, в один час покаявшегося, принял и соделал участником рая. Ты ныне, Господи Боже мой, прими мое исповедание, и даруй мне, по Твоей благости, в последний день явиться пред Тобою благоугодным. Нет во мне члена целого и места неповреждённого; ибо я впал, как бы в руки разбойнические, в противоестественные грехи, которые, обнажив меня от Твоих, божественных заповедей, наложили на меня, как бы раны, сознание моих постыдных дел и оставили меня полумёртвого, одержимого отчаянием. Но Ты, Господи мой Иисусе Христе, сам, как Самарянин, возьми меня на своего скота и принеси меня в гостиницу, во Твою святую церковь, где дается исцеление болящим грехами. Ты, как гостинник и врач, позаботься обо мне, возлей на меня Твою милость, истреби нечистоту моих многих грехов, дай исцеление моей душе и телу, да на мне явится Твое милосердие. Прими молящихся за нас честнаго Предтечу, Крестителя Твоего Иоанна, и Пречистую матерь Твою Владычицу нашу Богородицу, спаси меня грешного раба Твоего (имя), молящегося о грехах своих. Ибо Ты—Бог кающихся, и на Тебя, Спасителя нашего, возложили мы надежду, славя пречистое имя Твое, Отца и Сына и святаго Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

10. Молитва во вторник после часов («Боже естеством, Отче милостей, Зиждителю и Творче всея твари, надежда всем концем земли…»)

Боже естеством, Отче милостию, родителю и творче всей твари, надежа всех конець земли! Нищь и убог аз есмь: призываю чюдное и святое имя Твое и прошю милости от Тебе, Отче, Сыне, и Святый Душе! Ты еси Бог безгрешен, животу и смерти имеа власть: избави мя от всякыя стрелы, летящия в день, и от сряща, беса полуденнаго. Зане сташа и усмотриша мя и нападоша на мя без милости; помыслиша отринути мя от спасения моего; подстрекаша мя вся дни жаломь нечистоты, дóндеже ощутих смертоносный яд в окаянней ми души. Дение мои, яко сень, преидоша от множества беззаконий моих, уклонихся от пути праведнаго; лишен бых от плода духовнаго деланиа; ниву сердца моего тернием порастих; леностным сном без памяти въздремахся; совлечен бых одежа духовныя; врази мои съвещаша на мя совет зол. И в скорби моей, призвах Тебе, яко раб, бояся господина своего; от утра помолихся, яко наимник, чяя мъзды своея. Услыши мя, Господи Боже мой, в день печали моея, и приими глас молитвы моеа, егда помолюся к Тебе: се бо с страхом предстою Ти и, по молении, исповедание приношю Ти. Не может бо ми престати душа, требующи питатися Твоими словесы, яко сладка гортани моему словеса Твоя, паче меда устом моим. Но не омерзи моего въздыханиа: понеже нечист и сквернен дерзаю призывати Святое имя Твое, егоже вся тварь трепещет, земли ни на чем же держится, море песком оградися, путь рекам простреся, вода на воздусе висит, небо, яко лук, преклонися, солнце, не престая горит, и луна с страхом сиает, звезды хытростию текуть, и никтоже от жен роженых безгрешен, вся же правда человеча, яко тина, злосмрадна. Но надеяся на человеколюбие Твое спасения прошю: Боже, очисти мя грешнаго, отреби гнилость душа моеа, рассыпли бремя греховное и избави мя части лукаваго и причястника сътвори Твоего царствиа: Христе, истинный Боже нашь, молитвами Пречистыя Ти Матере, Владычица нашея Богородица и Святаго Пророка и Предотечя, Крестителя Иоанна, и всех святых Твоих; яко благословен еси с Отцем и с Святым Духом, ныне и присно и в веки веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Боже естеством, Отче милостию, Родитель и Творец всякого создания, упование всех концев земли! Нищ и убог—я; призываю чудное и святое имя Твое и прошу милости от Тебя, Отче, Сыне и святый Душе! Ты—Бог безгрешный, владычествующий жизнью и смертью;—избавь меня от всякой стрелы, летящей днем, и от встречи с бесом полуденным. Ибо они (т. е. демоны) восстали и увидали меня, и напали на меня без милости; они задумали отторгнуть меня от спасения моего; каждодневно подстрекали меня жалом нечистоты, доколе я не восчувствовал в своей окаянной душе смертоносный яд. Дни мои прошли, как тень, во множестве беззаконий моих; я уклонился от пути праведного: лишился плодов духовного делания; ниву сердца моего заростил тернием; погрузился в бессознательный сон лености; совлечена с меня одежда духовная; враги мои совещали против меня совет злой. И в скорби своей я призвал Тебя, как раб, боящийся своего господина; с утра стал умолять Тебя, как наемник, ждущий своей платы. Услыши меня, Господи Боже мой, в день печали моей,—внемли голосу молитвы моей, когда я помолюсь к Тебе; ибо вот я со страхом предстою Тебе и после молитвы приношу Тебе исповедание. Не может успокоиться душа моя, желающая питаться Твоими словами;—ибо сладка гортани моему словеса Твои, паче меда устам моим. Не возгнушайся моего воздыхания, ибо я, будучи нечист и осквернена, дерзаю призывать святое имя Твое, которого трепещет вся тварь;—по Твоей воле земля держится ни на чем, море ограждено песком, распростёрт путь для рек, вода висит на воздухе, небо склонилось подобно своду, солнце горит непрестанно, луна сияет со страхом, и звезда совершает свое мудрёное течение; пред Тобою не безгрешен, никто из рождённых женами и вся правда человеческая злосмрадна, как тина. Но, надеясь на Твое человеколюбие, прошу о спасении: Боже, очисти меня грешного, истреби гнилость души моей, рассыпь бремя греховное, избавь от общения с лукавым, и сделай причастником Твоего царства,—Христе, истинный Боже наш, молитвами пречистой Твоей Матери, Владычицы нашей Богородицы, и святого пророка и Предтечи и Крестителя Иоанна,—и всех святых Твоих, ибо благословен Ты со Отцем и Святым Духом ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

11. Молитва во вторник по вечерни («Во твое заступление и крепкую помощь ныне прибегох, Пречистая Госпоже Дево Богородице…»)

В Твое заступление и крепкую помощь ныне прибегох, Пречистая Госпоже, Богородице! Иного бо, развее Тебе, прибежища не имею, окаянный аз раб твой (имя рек). Весь есмь сквернен: несохраних заповеди Сына Твоего и Бога моего, да тем ни на небо очима возрети несмею: ибо тело злобою уязвих, ни руку въздети на высоту: полне бо еста лихоимьства; ни устну отверзсти на молитву: яко злогласованием слепистася; въздыхания во мне несть от величания; сердце отягчих многоядением; душю омрачих немилосердиемь, тело ослабих леностию; нозе преткнух о камень сластолюбиа; уши отверзох на слышание маловременныя похвалы; лице мое бестудием повлекох; смрад дел моих обоняста ноздре мои; и вес бых, яко древо неплодно, или яко храм пуст, емуже на разорение вси поучаются; тать же душа моея крыется в гнезде сердца моего, ждый подобна времени, видить бо мя неогражена молитвою и тщится малое имение веры моеа въсхитити. Не имам бо постнаго оружия и сего ради ратник диавол, аки пленника, греховными ужи связав, к своему хотению прочее нудить мя. Да что сътворю неведе: самовластен Богом сътворен бых, и волею поработихся похотному бесу; умножишася греси мои наипаче песка морскаго. Да како могу умолити Творца моего и Господа, или како надеюся помилован быти: волею вдався на осквернение плоти и по вся чясы приближаюся к греховным сластем; плоть убо моя осквернися чрез естество блудом, язык же срамословием распростреся; внутреняя же моа исполних смрадных помысл и отнудь весь мой разум попустих в сопротивная Божию закону. И того ради тужю и скорблю и печалуюся, по вся часы припадаю к щедротамь Твоим Госпоже Богородице! Не прогневайся на мя грешнаго, да не всуе жизнь моя скратится; но призри, Владычице, на мя унылаго, умоли рожшагося от Тебе! да не предан буду в жребий грешных. Ты бо еси Божия Мати, и аз раб Твой всегда на Тя надеюся: за мене, Своего раба, умоли Сына Твоего и Бога моего, Емуже слава с Отцем и с Святым Духом, ныне и присно, и в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

В твое заступление и крепкую помощь ныне я прибег, Пречистая Госпожа Богородица! Ибо кроме тебя, иного прибежища не имею я, окаянный раб твой! (имя). Я весь осквернен; не сохранил я заповедей Сына твоего и Бога моего; посему не смею я и очей возвести на небо, ибо тело мое омрачено злобою; не смею я воздеть на высоту рук своих, ибо они полны лихоимства; не смею отверсть уст на молитву, ибо они сомкнуты злоречием; нет у меня и воздыхания, по причине моего высокомерия; сердце я омрачил многоядением; душу омрачил немилосердием; тело ослабил леностью; ноги преткнул о камень сластолюбия; уши отверз на слышание маловременной похвалы; лице мое покрыл бесстыдством; смрад дел моих обоняли ноздри мои; и весь я стал как дерево неплодное, или как пустая храмина, которую все стараются растащить; а мой душевный вор скрывается во глубине сердца моего и ждет удобного времени, чтобы расхитить малое имущество моей веры, ибо видит, что я не огражден молитвою и не имею оружия поста; поэтому ратник диавол, связав меня, как пленника, греховными узами принуждает меня следовать его воле. Не знаю я, что делать: Бог создал меня самовластным, а я по своей воле подчинился бесу похоти, и умножились грехи мои паче песка морского. И как я могу умолить моего Творца и Господа? и как я могу надеяться получить помилование? по своей воле я предался плотскому осквернению и ежечасно приближаюсь ко греховным сладостям; тело мое осквернено противоестественным блудом, язык мой дал простор для постыдных речей; внутренняя моя жизнь исполнена смрадными помыслами и весь свой разум я допустил устремиться вопреки закону Божию. И поэтому я тужу, скорблю и печалюсь, и ежечасно припадаю к щедротам твоим, Госпожа Богородица! не прогневайся на меня грешного, да не тщетно минет жизнь моя; но призри, Владычица, на меня унылого; умоли рождённого тобою, да не предан буду участи грешников. Ибо ты—Божия Матерь, и я раб твой, всегда на тебя надеюсь; за меня, раба своего, умоли Сына твоего и Бога моего, которому слава со Отцем и святым Духом ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

12. Молитва во вторник по вечерни («Благого Царя благая Мати! Призри на раба си милостивно…»)

Благаго Царя благая Мати! Призри на раба Си милостивно и помощную ми руку простри, и страстнаго мя от страстей возведи. Рыдая со слезами, вопию Ти, человеколюбивая: вонми и спаси мя. Возвести очию не смею, яко весь есмь во гресех. Милостивая Госпоже, Мати сущи Богу, Живодавца родьшя мертвым, от мертвости мя злыя въстави: владееши бо всем избавлением. Мучительства мя злых свободи: щит ми подаждь твоея силы; стрела устрели мя вражья: да улучу оставление грехов злых. Прибегаю к благости твоей: лежаща мя, яко мертва окаянна, от страсти возведи. Благая словеса презрех Сына Твоего, иже мирови нисходи. Да не одолеет множество зол моих благых Твоих множество, Благая! Нощь объят мя глубокая страстей; но Ты освети светом Твоим; чужа мя сътвори от страсти, Дево, и приближи единому Твоему Сыну. Ни уповах инде, Препетая разве Тебе, упование державное. Обиде мя вода до душа моеа и запяхся скверными помышлении; леняся взираю своих зол. Радуюся и уповаю к Тебе Чистая: Тя бо заступницу имам и очищение. К Тебе прибегаю Мати Божиа! Нищь и убог есмь аз: сохрани мя множеством щедрот Си. Гордаго сътвори врага, хотящаго присно пожрети мя; просвети ми разумнии очи, со всем умом, пети Тебе согласно. Радуйся, зову Ти гласом Гаврииловым. Радость Твою обнови на мне: пою и воспою Тя помощницу Богородицю и стену неразрушиму, яко исходатаицю благоприятну Богу: молитвы приими и Тому донеси. Емуже лепо есть поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу и ныне и присно и в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Благаго Царя благая Матерь! призри на раба твоего милостиво и простри мне руку помощи и страстного меня от страстей возведи. Рыдая со слезами, вопию тебе, человеколюбивая; внемли мне и спаси меня. Не смею поднять очей, ибо я весь во грехах. Милостивая Госпожа, Матерь Божия, родившая Жизнедателя мертвым! воскреси меня от омертвения во зле; ибо в твоих руках всякое избавление. Освободи меня от мучительства злых; подай мне щит твоей силы; стрела вражия пронзила меня,—но да получу я прощение злых грехов. Прибегаю к твоей благости; подними поверженного страстию меня окаянного, лежащего подобно мертвецу. Я пренебрег благими словами Твоего Сына, который снисходил в мир. О, благая! да не побеждено будет множество твоей благости множеством моей злобы! меня объяла глубокая ночь страстей, но ты озари меня светом твоим: отдали меня от страсти, Дево, и приблизь к единому твоему Сыну. О препетая! я не полагал упование нигде кроме тебя, упование державное! Поднялась вода до души моей и затопила меня скверными помыслами: уныло смотрю я на свои бедствия, с приветствием и упованием обращаюсь к тебе, чистая; ибо ты моя заступница и очищение! К тебе прибегаю, Матерь Божия; я нищ и убог,—сохрани меня по множеству щедрот твоих. Сокруши гордого врага, который всегда хочет пожрать меня. Просвети мои разумные очи, чтобы я мог воспеть тебя стройно и сознательно. «Радуйся!», — приветствую тебя гласом Гавриила —радость твою обнови на мне, пою и воспою тебя, помощницу, Богородицу, стену нерушимую, ходатайцу благодатную пред Богом; молитвы прими и донеси Тому, которому приличествует поклонение Отцу и Сыну и святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Молитвы в среду

13. Молитва в среду по утрени («Госпоже моя Богородице! Умилосердися на мя, много согрешившаго…»)

Госпоже моя Богородице! Умилосердися на мя, много согрешившаго и преступившаго самовластным умом заповеди Сына Твоего и Бога моего. Несть во мне места чиста, но все скверно. Незатвори ушию благоутробия Твоего от покаяния; не отврати лица Твоего от моления унылыя душа моеа; не презри движения нечистую ми устну, но приими въздыхание убогаго ми сердца. Се бо предстою, яко осуженник: скверною греховною, яко свидетели, одержимь, и все тело и душу язвено имея, и всяцей муце повенень сый. Но простри ми, Девице, врачевнеи Твои руце, на нею же поноси целителя и врача всего мира Господа нашего Исуса Христа. О прибежище мое и Заступнице! Не престай о мне молящися Ему: яко зол душа моя наполнися, да тем ужасаюся и трепещу, съкрушенным сердцем и с слезами вопию: не остави мене до конца погыбнути: имаши бо, Госпоже, дерзновение, яко Мати Вышняго: избави мя от работы лукаваго; расторгни узы моя; возврати мя от пленения вражиа, съкруипи сети их, погуби льщение их. Покрый мя Твоим заступлением, Надеже всем концем земли, Пресвятая Госпоже Дево Богородице, ангельское великое удивление, пророческая высокая проповедь, апостольская похвала, мучеником крепкое утвержение, святительское изрядное украшение, Царем православным и князем необоримая держава, церквам честное украшение; мнишьскому же чину Ты еси, Госпоже Богородице, святое упование; постником Ты еси, Госпоже Царице, непобедимая надеже; верным всем твердое огражение и сущим в болезнех легкое исцеление; блудящим нетрудная наставница; в бедах скорая заступница; ненавидимым ты еси, Госпоже, любовное смирение; вдовицам и сиротам питательнице; матерем тихое веселие; девам чистота и похвала; младенцам мудрости наказание; плавающим не влаемое пристанище; путником легкое прехождение; тружающимся благое покоище; нищим неизготоваемо богатство; обидимым покров и прибежище; печальным присная утеха; грешником Ты еси, Госпоже Мати Божиа, к Богу присвоение; христианом всем неложная хранительница; миру всему известное спасение. О, Пресвятая Госпоже Дево Богородице! Ты едина мое утешение, не гнушайся мене сквернаго: надею бо ся Твоея милости: угаси во мне греховный пламень, ороси покаянием иссохновение мое; сердце очисти и ум мой от греховных мыслей и дажь устом моим тихоглаголание и очима моима источник слез; сими да омыю кал неподобных ми дел. Ты же, Госпоже, съвеси нечистоту и скверну окаянныа ми душа. Въздыхаю к Тебе из глубины сердца и мольбу приношу Ти от уст скверных: умилосордися, Девице, и помилуй мя; призри на моление мое; вижь болезнь убогиа моеа душа. Приклонися, Госпоже, к слезам моим, и вижь немощь естества моего, и буди ми ходатаиця к Сыну своему и Богу моему и Творцу моему, о мне недостойнем рабе твоем (имя рек). Укроти, Госпоже, ярость Его матерними Ти молитвами: приемлет бо Тя молящуся о души окаянней: заступницу Тя показа верою призывающим Тя. Аз, Госпоже, всегда на Тя надеюся, упование мое и прибежище, покров и огражение, стено необоримая: к Тебе прибегаю верою, душевных и телесных язв исцеления прошю. Ты бо съвеси помышление преже прошениа моего: да что прочее к съведущей мое естество възглаголю? Аще Госпоже восхощеши, можеши мя очистити и прочее время непорочно съхранити и на добродетель укрепити мя: да от сего часа непоработаю скверным мыслем и сластем, влекущим мя в глубину нечаяния; да, свободы воля творя, славословлю пресвятое имя Твое, Богородице Госпоже Владычице: Ты еси моего неведениа направление. Приими мое въздыхание, облегчи мою болезнь, устави бурю злых ми напастей, приражающу ми ся всегда моими грехы, раздери рукописание беззаконий моих и бремя греховное облегчи: подай жадаемое прошение и сподоби мя порадоватися на земли кроткых, в селех праведных, в земли вечной, в пищи неизготоваемой, в немерцающем свете. О Госпоже моя! Припади молящися о мне убозем; веси бо, каковыа моа беды суть. Подвигнися, яко блага, на помощь мою, да непогибну зле за безчисленыя грехы моа, но везде Тобою избавлюся. Ангельскый глас възываю Ти: радуйся Обрадованная, Дево Мати Богородице, земное Небо, огненосный Престоле, одушвленная Церкви, пространная Палата, Бога невместимаго святое Село, пресветлая Свеща, скорая Молние напомощь, Звезда незаходимая, Чаша напаяющи здравия, Баня омывающи грехы, Възведение человеческому роду, Трапезо хлеба животнаго, Мати Христа Бога нашего, Его же моли, да избавит мя от вечныя мукы Твоими молитвами святыми, всегда ныне присно, и в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Госпожа моя Богородица! умилосердись надо мною, много согрешившим и преступившим по своемыслию заповеди Сына твоего и Бога моего. Нет во мне ничего чистого, но все осквернено. Не затвори ушей твоего благоутробия от моего покаяния; не отврати лица твоего от моления моей унылой души, не презри движения моих нечистых уст, но прими воздыхание моего бедного сердца. Вот я предстою, как осужденный; греховные скверны держат меня, как свидетель; все тело мое и душа моя— в язвах, и всякой муке я повинен. Но простри мне, Дева, твои врачующие руки, на которых ты носила целителя и врача всего мира, Господа нашего Иисуса Христа. О прибежище мое и заступница! не преставай молиться Ему обо мне, ибо зол душа моя наполнилась; и ужасаюсь, трепещу и от сокрушённого сердца со слезами вопию: не допусти меня погибнуть до конца,— ибо ты, Госпожа, как Матерь Вышнего, имеешь дерзновение: избавь меня от рабства лукавому, расторгни узы мои; освободи меня от плена у врагов, сокруши сеть их, изгуби прельщение их. Покрой меня твоим заступлением. Надежда всех концев земли, пресвятая Госпожа, Дева Богородица, ангелов великое удивление, пророков возвышенная проповедь, апостолов похвала, мучеников крепкое утверждение, святителей изрядное украшение, царей преславных и князей необоримая держава, церквей честная красота; а монашескому чину ты, Госпожа Богородица, святое упование, а постникам ты, Госпожа Царица, непобедимая надежда; верным всем твердое ограждение, и больным легкое исцеление; заблуждающих нетрудная наставница: в бедах скорая заступница; для ненавидимых ты, Госпожа, любвеобильное примирение; вдовам и сиротам питательница; матерям—тихое веселие; девам—чистота и похвала; младенцам—научение в мудрости; плавающим —не бурное пристанище; путникам—легкий переход; труждающимся—благое успокоение; нищим—неисчерпаемое богатство; обидимым покров и прибежище; печальным—всегдашняя утеха; для грешников ты, Госпожа Матерь Божия,—с Богом примирение; христианам всем—неложная хранительница; миру всему—несомненное спасение. О Госпожа, Пресвятая Дева Богородица! ты одна мое утешение; не гнушайся мною скверным; ибо я надеюсь на твою милость; угаси во мне греховный пламень, ороси покаянием мою душевную сухость: очисти сердце мое и ум мой от греховных мыслей; дай устам моим тихое глаголание и очам моим источник слез, которыми бы я мог омыть скверну моих недостойных дел. Ты, Госпожа, знаешь нечистоту и скверну моей окаянной души. Воздыхаю к тебе из глубины сердца и мольбу приношу тебе от скверных уст;—умилосердись, Дева, и помилуй меня; призри на моление мое; посмотри на болезнь убогой души моей. Приклонись, Госпожа, к слезам моим, посмотри на немощь природы моей; будь ходатаица пред Сыном твоим, Богом и Творцом моим о мне, недостойном рабе твоем. Укроти, Госпожа, гнев Его твоими материнскими молитвами; ибо Он приемлет тебя, молящуюся о душе окаянной; тебя Он поставил заступницею для тех, кто с верою призывает тебя. Я, Госпожа, всегда на тебя надеюсь, упование мое и прибежище, покров и ограда, стена необоримая; к тебе прибегаю с верою, прошу исцеления душевных и телесных язв. Ты знаешь мысли мои прежде прошения моего; что же я буду более говорить тебе, знающей мою природу? Если захочешь, Госпожа, можешь меня очистить, и сохранить непорочным на будущее время, и укрепить меня в добродетели,—чтобы от сего часа я перестал быть рабом скверных мыслей и прелестей, влекущих меня во глубину отчаяния,—но, подвизаясь свободно, славословил пресвятое имя твое, Госпожа Богородица Владычица; ибо ты руководишь меня неведущего. Прими мое воздыхание, облегчи мою болезнь, утиши бурю моих злых искушений, всегда колеблющую меня по причине моих грехов, разорви рукописание моих беззаконий и облегчи страсть греховную; исполни желаемое мною прошение и сподоби меня порадоваться на земле кротких, в селениях праведников, в стране вечной, на трапезе неиждиваемой, во свете немерцающем. О, Госпожа моя! припади с молитвою обо мне убогом; ибо ты знаешь, каковы мои беды. Подвигнись, благая, на помощь мою, да не подвергнусь я злой гибели за мои бесчисленные грехи, но да получу всюду чрез тебя избавление. Взываю к тебе ангельским приветствием: радуйся, обрадованная Дева, Матерь Богородица, земное небо, огненосный престол, одушевленная церковь, пространная палата, Бога невместимого святое селение, пресветлая свеча, скорая как молния помощница, звезда незаходимая, чаша напояющая здоровьем, купель, омывающая грехи, воссоздание человеческого рода, трапеза хлеба жизни, матерь Христа Бога нашего! Моли Его, да избавит меня от вечной муки твоими святыми молитвами, всегда, ныне и непрестанно, и во веки веков. Аминь.

14. Молитва в среду по часех («Приими, Госпоже Богородице, глас молитвы моея…»)

Приими, Госпоже Богородице, глас молитвы моея, юже недостойне приношу от смиреннаго ми сердца. Иного бо развее Тебе не свем ходатая к Сыну Твоему и Богу и Творцу моему. Яко в суетнемь семь житии вся неподобная, стыдная дела сътворих, яже аще помянути восхощу, весь в глубину нечаяния погружаюся. Съвесть бо ми душа деяния, яже сътворих в мимошедшее время живота моего и до сего дне плотьскыми похотьми облекохся и вся чювствиа моя, душевная и телесная, оскверних. Того ради уны в мне дух мой, трепещут ми составы, и ужасаеть ми ся сердце, изнемогаеть ми язык. Несть ни единаго дела зла, его же не сотворих окаянный аз; но Ты, Пресвятая Богородице Дево Марие, живота моего прибежище, помощнице верным, грешником надеже, непрезри молениа моего; к Тебе все упование възложих, умилосердися, Владычице, неостави мене до конца погыбнути; зане зело грешень есмь и несмь достоин много глаголати пред Тобою Госпоже. Поминаю бо Давыда, рекшаго: мужь язычен не исправится на земли. Но сама, Госпоже, веси струпы сердца моего и болезнь душа моея; тужю и скорблю и печалию уязвляюся; судный час помышляю и весь изнемогаю, в оньже суд праведен, и никто никому же помощи может. Того ради, жерлом с слезами вопию Ти, Мати Божиа Пресвятая: умоли Христа преблагаго Человеколюбчя: да непомянет многых безаконий моих, но избавит мя плача оного безконечнаго и скрежета зубнаго и червиа неусыпающаго и огненного родства, идеже греховнии козлища пасоми суть. Но дай же ми твою милость и сподоби мя десных овец паствины, окрест святых селищ, в оплоте небеснаго рая. Ты бо еси нам надежа убогим и Тебе ся мили деем, просяще получити прощения грехов Твоими богоприятными молитвами, всегда ныне присно, в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Прими, Госпожа Богородица, глас молитвы моей, которую недостойно приношу тебе от моего смиренного сердца. Кроме тебя я не имею ходатая к Сыну твоему, Богу и Творцу моему. В течение сей суетной жизни я сотворил все недостойные дела, которых даже и вспоминать не хочу,—и весь погружаюсь во глубину отчаяния. Ибо душа моя сознает деяния, который сотворил я в мимошедшее время жизни моей даже до сего дня,—сознает, что я связан плотскими похотями и осквернены все чувства мои, душевные и телесные. Посему уныл во мне дух мой, трепещут члены мои, ужасается сердце, изнемогает язык мой. Нет ни одного злого дела, которого бы не сотворил я, окаянный; но ты, Пресвятая Богородица Дева Мария, прибежище моей жизни, помощница верным, надежда грешников, не презри моления моего; на тебя я возложил все упование; умилосердись, Владычица,—не допусти меня до конца погибнуть, ибо я очень грешен и недостоин много говорить пред тобою, Госпожа; так как вспоминаю слова Давида: «человек злоязычный не утвердится на земле». (Пс. 139. 12). Но ты сама, Госпожа, знаешь струпы сердца, моего и болезнь души моей, я скорблю, тужу, и проникаюсь печалью; я весь изнемогаю, помышляя час суда, когда явится Судия праведный, и никто тогда помочь не возможет. Посему, слезно воздыхая, вопию тебе, Матерь Божия пресвятая, умоли Христа преблагого человеколюбца, да не помянет множества беззаконий моих, но да избавит меня от плача бесконечного и от скрежета зубовного и от червя неусыпаемого и от огненной геенны, где пасутся грешные козлища. Но даруй Мне твою милость и удостой меня пастбища десных овец, вокруг небесных селений, в оплоте небесного рая. Ибо ты надежда нам убогим и тебя умоляем, прося о прощении грехов, ради твоих богоприятных молитв, всегда, ныне, непрестанно и во веки веков. Аминь.

15. Молитва в среду по вечерни святаго Кирила («Вечер и заутра и полудне исповедаю Ти ся, Господи Боже Вседержителю…»)

Вечер и заутра и полудне исповедаю Ти ся, Господи Боже Вседержителю, Отче Господа нашего Исуса Христа, Его же послал еси взыскати заблужших и спасти погыбших, от них же первый есмь аз, заблудивый праваго пути, ведущаго в жизнь и уклонився в дебри любосластныя, углебох в тине дел моих, и безаконным тернием весь осужен бых! И видя мя враг, в тех тружающася, болшими сквернами хощет потопити окаянную мою душю; но Тебе Единаго Избавителю молю, Тебе помощника призываю милостива и человеколюбца: не гнушайся мене, Владыко, не отрини от Твоего лица, зане вся злая пред Тобою съдеях. Исповедаю Ти, Господи, вся грехы моя, яже сътворих на убогую мою душю, и бых преступник всех Твоих заповедей, безсловесным повенуяся похотем; работая чреву, душю измождих. Ныне приметаюся в щедроты Твоя и вечернюю Ти приношу молитву. Послушай мене, Господи, обещавыйся услышати во истину призывающих Тя. Дажь ми Твой ангел, да запретит всем нечистым духом, борющимся со мною, да постыдятся и посрамятся ищущеи душю мою, и да потребить от моего сердца всяко подвижение моего плотскаго помысла, от неприязненых похотей въстающее. Да будет всегда со мною хряняй мя, укрепляя мя на дела блага и на всяк день донося молитвы моя Тобе Богу и Творцу моему. Ты убо Пресвятый Царю, от всеа твари поклоняемый Исусе Христе, праведники любя, никогдаже отступающая от Тебе, и грешники милуя, обращающаяся к покаянию, и вся призывая на спасение: направи нозе мои к заповедем Твоим, пригвозди плоть мою страсе Твоемь; сердце очисти правоверием, уста наполни богословия Твоего; язык умири смирено глаголати, душю освяти и очисти Святаго Твоего Духа посещениемь; мысль исправи не прилепну земных; ум возвыси крилома богоразумия и всего мя устрой, яко Своего угодника. Да якоже сподобил ми еси преити день сий, и нощный покой дайждь ми безо всякаго мечтаниа, диявольскых деяний: да и на одре постеля моея поминаю пресвятое имя Твое, и темь просвещаемь, не омрачаюся в день исхода, егда же разлучается душа моя от телесе моего. Но дай же ми обрести радость пред славою Твоею, да приимуть мя праведници с веселием в вечную жизнь в невечерний свет, в неизреченную радость, молитвами Пречистыя Ти Владичица нашеа Богородица и святых верховных Апостол Твоих и святаго святителя отца нашего Николы и всех святых. Яко благословися и прославися велелепно имя Твое Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Вечером и утром и в полдень исповедаюсь Тебе, Господи Боже Вседержитель, Отче Господа нашего Иисуса Христа, которого Ты послал взыскать заблудших и спасти погибших, из которых первый—я, сбившийся с правого пути, ведущего в жизнь и уклонившийся в дебри любострастные; я погряз в тине дел моих и весь изранен тернием беззакония! И враг, видя меня в таком жалком положении, еще в больших сквернах хочет потопить мою окаянную душу; но умоляю Тебя единого избавителя, Тебя призываю на помощь милостивого и человеколюбца; не гнушайся мною, Владыко, не отвергни меня от Твоего лица за то, что я соделал пред Тобою все злое. Я исповедаю Тебе, Господи, все грехи мои, которыми я отяготил свою бедную душу; я преступил все Твои заповеди, повинуясь неразумным похотям; работая чреву, я утеснил свою душу; ныне, повергая себя в Твои щедроты, приношу Тебе вечернюю молитву. Послушай меня, Господи, обещавшийся услышать истинно призывающих Тебя, даруй мне Твоего ангела, да запретит всем нечистым духам, борющимся против меня, да постыдятся и посрамятся ищущие душу мою; да истребит ангел из моего сердца всякое движение моего плотского помысла, происходящее от неприязненных похотей. Да будет всегда со мною ангел хранитель, укрепляющий меня на дела благие и приносящий молитвы мои Тебе, Богу и Творцу моему. Ты же, пресвятый Царь, приемлющий поклонение от всей твари, Иисусе Христе, любящий праведников, никогда не отступающих от Тебя, и милующий грешников, обращающихся к покаянию, и всех призывающий ко спасению; поправи ноги мои к заповедям Твоим, пригвозди плоть мою страхом Твоим, сердце очисти правоверием, уста наполни Твоим богословием; язык научи смиренно говорить; душу освяти и очисти посещением святого Твоего Духа; мысль отреши от всего земного; ум вознеси на крыльях богоразумия, и всего меня соделай Твоим угодником. Как Ты удостоил меня пережить день сей, так и ночной покой даруй мне, свободный от всякого мечтания, бывающего по действу дьявольскому; чтобы я и на постели моей воспоминал пресвятое имя Твое и, просвещаемый им, не омрачился и в последний день, когда душа моя будет разлучаться от тела моего. Но даруй мне возрадоваться пред лицем славы Твоей, да примут меня праведники с веселием, в вечную жизнь, в невечерний свет, в неизреченную радость, молитвами пречистой Владычицы нашей Богородицы и святых верховных апостолов Твоих и св. святителя отца нашего Николая и всех святых. Ибо благословенно и препрославленно имя Твое Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

16. Молитва в среду по вечерни («Моля, ныне предстах апостольский лик, числом дванадесять…»)

Моля, ныне предстах Апостольский лик, числом дванадесять! Приимите воздыхание мое и милосердно с небеси призрите на мя, спасения просяща; молитвами вашими, блаженнии, из глубины зол возведите мя; яже всего мира от тля восхищающе, от прелести дияволя избавите; вернии столпове приисходньцы; заповедьми Христовыми утвердите мя: церковнии светильницы, озарите мя, грехми ослепленна; из Египта страстей изведите мя и на землю спасениа наставите; воздеяние руку моею приимите и воздыхание сердца моего услышите и к Богу о мне мольбу сотворите Апостоли! Да милостив ми будет Бог и уветлив: ожидает бо человеком покаяниа, зане человек бысть. Святии Апостолп славнии, Петре и Павле, Иоанне треблаженный, Матфею, Марко и Лука с Филиппом и с Симоном, разумееми верным заступници, Фома, Варфломею, Андрею и Иакове и вси святии Апостоли, утвержение всех, заступница же и стены недвижимыя: молитеся избавитися мне мучениа; молитвенници сущии, всегда славнии, милости мене сподобите и пленица моих грехов разрешите и в он час варите, егда пред Богом станем: страшно бо там судище, нагим всем стоящим на обличение. Апостоли святии, законоположници славнии! Тогда мя вскоре избавите и ущедрите мя грешнаго, егда Богу предстанем, Емуже поклонение, слава и хваление со Отцем и с безначальным Духом, и ныне и присно и в векы Аминь.

Русский перевод молитвы:

С молитвою ныне предстою пред вами, сонм апостолов, числом двенадцать! Примите мое воздыхание и милостиво с неба призрите на меня, просящего о спасении; исхитившие весь мир от растления, избавьте меня от прелести диавольской; верные столпы—путеуказатели, утвердите меня в заповедях Христовых; церковные светильники, озарите меня, ослеплённого грехами; изведите меня из Египта страстей и направьте в землю спасения; примите воздеяние рук моих и услышьте воздыхание сердца моего и сотворите обо мне мольбу к Богу, апостолы! Да будет Бог ко мне милостив и благоприветлив, ибо Он ждет покаяния людей, для чего и Сам вочеловечился. Святые славные апостолы, Петр и Павел, треблаженный Иоанн, Матфей, Марк и Лука с Филиппом и Симоном, дознанными заступниками верующих, Фома, Варфоломей, Андрей и Иаков, и все святые апостолы, утверждение для всех и заступление, стены нерушимые, помолитесь, чтобы мне избавиться от мучения; молитвенники всегда славные, удостойте меня милости и разрешите узы моих грехов и предварите в тот час, когда станем пред Богом; ибо страшно судилище там, где все стоят обнаженные и обличаемые. Апостолы святые, законоположники славные! избавьте и ущедрите меня грешного, в то время когда мы предстанем Богу, которому поклонение, слава и хвала со Отцом и безначальным Духом ныне, и всегда, и во веки. Аминь.

17. Молитва в среду после вечерни св. Николаю («Яко тепла в бедах помощника молю тя, треблаженный Николае…»)

Яко тепла в бедах помощника молю, Тя, треблаженный Николае! Се бо прихожю Ти осуженый, многими грехи уязвен. Полунощи припадаю Ти в молитвах молящися: милостивне приклони уши и глас молениа моего внуши. Се бо страсти моя плотьскиа мучащи: якоже преже избавил еси воеводы пришедша, блаженне, якоже во сне цареви предстал еси и от темница неповинныя избавил еси, тако и мене, связаннаго страстьми, спаси и избави, молю Ти ся, многосплетеных сетей змиин: яко избавляеши к Тебе прибегающаго от враг видимых и невидимых и подаеши божественную помощь, яко пастух милостивый от гордаго мя зверя исхити, яко же трие воеводы. Первие Троицы быв служитель, и молитвы творя к Ней, прииди и возстави мя от глубины согрешений моих. Отче Николае! Заступи мя в день страшный и от муки изми и свободи мя от тьмы несветимыя и от скрежета зубнаго. Святителю! да победит множество щедрот твоих соблазн моих бездну. Егда хощет мя судити Зиждитель, испытая зол моих множество, и тогда да обрящю тя помощника, избавляющаго мя от напасти видимых и невидимых враг моих. Святителю, молитвами си исцели и избави! Покажи, отче Николае, твоими молитвами бодра мя к Богу, от всякаго мя избави кова бесов. Христе Боже, молитвами Пречистыя Твоея Матере муки страшныя избави: свеси бо моя согрешения многая, но сия очисти по благости. Свят, свят, свят еси во векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Как тёплого в бедах помощника умоляю тебя, треблаженный Николаи! Вот я прихожу к тебе осужденный, уязвленный многими грехами! В полночь припадаю к тебе с молитвою; милостиво приклони уши и внемли голосу моления моего. Вот прежде, блаженный, ты избавил воевод, когда во сне явился царю и освободил неповинных; так и меня, связанного страстями, спаси и избавь,—умоляю тебя,—от многосплетенных сетей змиевых. Ты избавляешь прибегающих к тебе от врагов видимых и невидимых и подаешь божественную помощь;—и меня, милостивый пастырь, избавь от гордого зверя, как некогда освободил трех воевод. Изначальный служитель Троицы и молитвенник пред нею, прииди и восставь меня из глубины согрешений моих. Отче Николае! Заступись за меня в страшный день, избавь меня от муки, освободи меня от беспросветной тьмы и от скрежета зубовного. Святитель! да победит множество твоих щедрот бездну моих соблазнов. Когда будет судить меня Творец, исследуя множество моих грехов, тогда да обрету тебя помощником, избавляющим меня от нападения видимых и невидимых врагов моих! Святитель, молитвами твоими исцели и избавь меня! Представь, отче Николае, твоими молитвами меня бодрствующего пред Богом,— избавь меня от всякого коварства бесов. Христе Боже, молитвами Пречистой Твоей Матери избавь меня от страшной муки; Ты знаешь мои многие согрешения, но очисти их по Твоей благости. Свят, свят, свят Ты во веки веков. Аминь.

Молитвы в четверг

18. Молитва в четверток по утрени («Душе моя! согрешающи по вся дни, почто не востягнешися…»)

Душе моя! съгрещающи по вся дни, почто невъстягнешися, преступающи заповеди преданныя ти. Кою от Бога приимеши милость, аще не преже конца останешися сластолюбия, удаляющаго тя от пути, ведущаго тя в жизнь. Въспряни, убогая душе, от сна греховнаго и въсплачися о злых своих гресех, имиже прогнева Творца своего и Владыку, живодавца и благодателя, ожидающа моего покаяния, егоже не съхраних всепагубный аз. Отъныне останися несытих похотей и горкых тлетворных уклонись скверн. Припадиж вопиющи к божественным Апостолом, да помолятся вопиющи Христу подати ми отпуст и оставление грехов. Святый Петре, Богоизбранный Апостоле, твердый камень вере, недвижимое основание Церкви, пастуше словеснаго стада Христова, ключарь царства небеснаго: Тя молю, всечестне, да обоймет мя божественная твоя мрежа, да мя извлечеши из глубины погыбелныя. Вем бо тя от Бога область приимша вязати и решити грехы: разреши мя, молю ти ся, связана узами греховными; покажи на мне милость твою, убозем рабе твоем (имя рек). Оживи смиреную ми душю, яко и преже Тавифу въскреси от мертвых; на течение благо въстави мя, якоже в Красных вратех словом хромаго с одра въстави, и стенем своим всякы недуги и болезни прогониши. Да осенит мя твоя благодать, исцеляющи душевныя ми болезни и прогонящи телесныя недуги: все бо можеши, пресвяте, твоими молитвами, Христовою силою, егоже ради все оставивь и Того возлюбивь, въследовал еси Его стопам пречистым и, за имя Его святое узы поносив, радостию неизглаголанною, ныне на небесех у престола славы Святыя Троица веселишися, к Нейже молися за мя, да избавлюся от всякаго зла твоими молитвами. Святый Павле, възлюбленниче Христов, небесный человече, земный Ангеле, проповедниче святыа вере, всех язык учителю, церковная богогласная труба, высоколетаючый орле, небесных таин сказателю преславующий ветие, вместилище духовное, въсхыщен быв до третьяго небеси и многыя беды пострадав за имя Христово, некыйся всеми Християны, да быша спасени были, забывая раны на телеси, небо промеривый и землю обшед нас избави идольскаго гнева. Тя молю и тебе въпию: не гнушайся мене сквернаго, непрезри ослепша душевными очима, но буди ми вождь, възвращая мя от пропасти погыбельныя. Аз бо, аки берние грехы люблю; но ты яко преблагь Спасов ученик, избави мя, даже не погыбну до конца и да неречеть враг мой: укрепихся нань. Въстави мя убогаго, разслаблена суща душевною немощью; ибо ты в Листрех от чрева роженнаго хромца с Варнавою въставил еси и Евтиха мертва оживил еси: въскреси и мене от мертвых дел, надежа моя и прибежище: избави мя от всех плотскых и душевных скверн. Приими мольбу окаяныя ми душа, юже Ти приношю от страстнаго ми сердца. Не имам бо добрых дел, спасающих мя, ни слез, ни покаяния нестяжах, беззлобия, кротости удалихся, чужь бых всякаго добра, зверообразен видящим мя, от всех человек окаян, от бесов поруган; яко беззакониа моя познах и греха моего непокрых, егоже помысля, весь в глубину нечаяния погружаюся и к тебе руце простираю: вся бо можеши от Бога данною ти властию. Верою прошу: посети мене, Святе, твоею милостью, укрепи мя творити добрая дела, яко сый Христов Апостол. Святый Иоанне Богослове, наперстниче Христов, девьственный сосуде, душевная святая Церкви, медоточный язык, громогласная духовная уста възгремевый нам Сына Божия въчеловечение, Ефесьская похвала, церковный светильниче, надежа моя и прибежище, услыши молитву мою вонми моление мое; неотстави мене от твоея помощи, непрогневайся на мя много съгрешившаго, яко имея утробу щедрот. Подайже ми Владычне человеколюбие, яко то нерадуется о погибели грешничи; тыж и беды от беззаконник приемля и до крови стража, за всех Богу молишися, помолися и за мя убогаго; непомяни злобы беззаконий моих; но, якоже Домна в бани въскресив и жива отцу его дарова, тако, Святе, и мене многыми грехы умерша твоим посещением оживи и чиста Отцу Небесному представи. Надеюбося на тя и приношу ти молбу от уст сквернен и от сердца нечиста и колени преклоняю душевнии и телеснии. Помощник ми буди на супротивника моего: да неодержить мене злокозненный змий. И дайже ми руку помощи и презри моя грехы, да неотвратить моя злоба твоего благодеяния. Ты бо и узами древле обложен, воина в море утопшаго во мнозех часех, из глубины волнами жива приверже к кораблю, плачющих утеши, неверных в веру обрати: и мене такоже, Блаженне, усилена врагом утеши и от неверия в веру претвори, твоим посещениемь спаси, Святе, от всякаго душегубнаго разорения и от страстных помысл, иже по вся дни стужают окаянной ми души, яко Проклианию от похотения неприязненна избави и Сосипатра спасе, и мене избави от всякаго греха твоими молитвами. Святый Луко, божественный Евангелисте, духовный скорописець, богопустъный врачю! Призри на мя твоею милостию и, юже веси, тайную болезнь греховную, давну сущу в сердце моем, даром божественным уврачюй. К тебе бо прибегаю, одержим душевною немощью, все тело язвено имея; но обяжи, Святе, неисцельныя струпы моя, не мини от детска уязвена вражьими стрелами: можеши бо мя исцелити и от сего часа здрава сътворити от Бога данною ти благодатью. Се бо въсмердиша и съгниша раны моя, от лица безумия моего; но тебе молю: покаяниа масло възлей на мя, могущее мя от тех избавити и очистити, яко на тя упование възложих. Святый Марко, Господень честный арган, ибо в всю землю изыде вещание твоего сладкаго гласа, украсивый Церковь святымя ти словесы, Христовых таин списателю и всех чюдесь Его благовестниче, работавый Евангелию Христову! Моли за мя человеколюбца Бога, да порабощу тело божественным Его заповедем и да свобожю си душю от работы лукаваго твоими молитвами. Святый Матфею, оставивый мытницу и все греховное имение разсыпавь, въсприял еси на небесах неизготоваемо жилище и сказавый нам второе Христово пришествие, егда явится с небесе во множестве Ангел, врагы страша и верных веселя: тогда и вы сядете на престолех, судяще языком. Увы мне! Како явлюся тогда аз акаянный, всякаго зла исполнень? Но буди ми помощник и укрепи мя на течениа благая, да избавиши мя от вечныя горкыа мукы. И вси прочии избраннии Апостоли Андрее, Якове, Фомо, Варфоломию, Симоне, Филиппе, Христови угодницы, льсти искоренители, вере насадители! Услыште мя грешнаго, на вы надеющася. Уже бо от дел несть ми спасения, аще непокрыете мя от всякаго кова льстиваго змиа безстуднаго. Се бо яко лев рыкая ходить, хотя мя пожрети; но съкрушите ему лукавую главу, расторгните челюсти его и мене избавите Вашими молитвами, да бых еще да семь свете моих грехов покаялся, еликоже сътворих на убогую мою душю. Ей, Владыко мой Господи Исусе Христе! Умилосердися на мя окаяннаго: Молитвами Апостол Твоих от тайных моих очисти, даждь благодать разума моему недостоинству. Ты бо еси Христос Сын Божий, дая молитву молящемуся, приемля покаяние кающихся. Приими Владыко мое покаяние и отпусти нечестие сердца моего. Спаси мя по милости Твоей, яко аз раб Твой Владыко, и Сын рабы Твоея. Не дажь, Господи, в смятение ногы моея, ни да въздремлеть храняй меня Ангел; но вразуми мя, Боже, очисти и освяти смиреную ми душу: да не възвращуся уничижен, скорбен, посрамлен, но да получу, их же желаю безконечных Твоих благ. Не сниди с мною в суд: аз бо ведаю своя безакония, глаголющая на мя; того ради, молю Ти ся, Владыко, от сердца и от души: не остави, Господи, до конца погыбнути в тине дел моих, но дайждь ми руку помощи. Съведый немощь мою, презря грехы моя и ожидая покаяния, яко благь и долготерпелив, нас ради на землю съшед и Апостолы избрав и теми призываеши вся языкы в вечную жизнь. Тех молитвами, Христе Боже, посли нам Твою милость и волны укроти нестройных ми помысл, и падшую душу мою вьстави и от всякаго зла избави и настоящаго суда свободи: Яко Ты еси Бог мой и Тебе славу въсылаю со Отцем и Святым Духом и ныне и присно, и в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Душа моя, согрешающая ежедневно! отчего ты не удержишь себя от нарушения преданной тебе заповеди? Какую ты можешь получить от Бога милость, если прежде конца не отстанешь от сластолюбия, которое удаляет тебя с пути, ведущего в жизнь? Пробудись, бедная душа, от сна греховного, восплачь о своих тяжких грехах, которыми ты прогневала своего Творца и Владыку, жизнедавца и Благодетеля: Он ожидает от меня покаяния, которого не приношу я всепагубный. По крайней мере отныне отстань от ненасытных похотей,—уклонись от горьких тлетворных скверн. Припади с воплем к божественным апостолам, да возопиют они молитвенно ко Христу о даровании мне прощения и оставления грехов. —Святый Петр, богоизбранный апостол, твердый камень веры, недвижимое основание церкви, пастырь словесного стада Христова, ключарь царства небеснаго! молю тебя, всечестный, охвати меня божественною твоею мрежею и извлеки из глубины погибельной. Я знаю, что ты принял от Бога власть вязать и решить грехи; молюсь тебе, разреши меня связанного узами греховными; покажи милость свою на мне, убогом рабе твоем (имя). Оживи смиренную мою душу, подобно тому как некогда ты воскресил Тавифу из мертвых; восставь меня, чтобы я ходил правильно, подобно тому как в красных вратах ты словом воздвиг хромого с одра и своею тенью исцелял всякие недуги и болезни. Да осенит меня твоя, благодать, исцеляя мои душевные болезни и прогоняя телесные недуги, ибо ты все можешь, пресвятой, твоими молитвам по силе Христа, ради которого ты все оставил. Возлюбив Его, ты последовал Его пречистым стопам, за имя Его святое носил узы, а ныне на небесах веселишься у престола славы святыя Троицы; молись Ей за меня, да избавлюсь от всякого зла твоими молитвами. —Святой Павел, возлюбленный Христом, небесный ангел, земной человек, проповедник святой веры, учитель всех народов, церковная богогласная труба, высокопарный орел, изъяснитель небесных тайн, преславный вития, вместилище духа,—ты был восхищен до третьего неба, ты много бедствий перенес за имя Христово, заботясь о спасении всех христиан, ты, забывая о ранах на своем теле, небо измерил и землю обошел кругом и избавил нас от идолов и от гнева, карающего идолопоклонников. Тебя умоляю и тебе вопию: не гнушайся меня скверного, не презри меня, ослепшего душевными очами, но будь мне руководитель, отклоняя меня от пропасти погибельной. Я люблю погрязать во грехах, как в тине; но ты, как преблагой ученик Спасителя, избавь меня, да не погибну до конца, и да не скажет враг мой: «я укрепился на него». Воздвигни меня убогого, расслабленного душевною немощью, ибо ты в Листре вместе с Варнавою воздвиг хромого от рождения и воскресил умершего Евтихия; воскреси и меня от мертвых дел, надежда моя и прибежище; избавь меня от всех плотских и душевных скверн. Прими моление моей окаянной души, приносимое тебе от страстного сердца. Не имею я добрых дел, спасающих меня, не приобрел я ни слез, ни покаяния, удалился от незлобия и кротости, отчуждился от всякого добра; я зверообразен для видящих меня, от всех людей опозорен и бесами поруган. Познал я беззакония свои и не сокрыл греха своего, помыслив о котором весь погружаюсь в бездну отчаяния и простираю к тебе руки; ибо ты все можешь данною тебе от Бога властью. Прошу с верою: посети меня, святой, твоею милостью, укрепи меня на добрые дела, ибо ты—апостол Христов. ― Святой Иоанн Богослов, наперсник Христов, сосуд девства, одушевленная святая церковь, медоточный язык, громогласные духовный уста, возгремевшие нам вочеловечение Сына Божия, ефесская похвала, церковный светильник, надежда моя и прибежище, услышь молитву мою и внемли молению моему; не лиши меня своей помощи, не прогневайся, благосердый, на меня многогрешного. Ущедри меня Владычним человеколюбием, ибо Он не радуется о погибели грешника; а ты, даже терпя бедствия от беззаконников и страдая. до крови, за всех Богу молишься,—помолись и за меня, убогого, не вспоминай злых беззаконий моих; но как ты воскресил Домна в бане и возвратил его отцу живым,—так, святой, и меня, умершего от многих грехов, оживи своим посещением и представь чистым Отцу небесному. Я надеюсь на тебя и приношу тебе мольбу от скверных уст и от нечистого сердца и преклоняю колена души и тела. Будь мне помощником против моего супротивника, да не одолеет меня злокозненный змей. Подай мне руку помощи и не смотри на мои грехи; да не отвратит моя злоба твоего благодеяния. Ты некогда, находясь во узах, утонувшего воина чрез несколько часов из глубины живым выбросил к кораблю, плачущих утешил и неверных в веру обратил: и меня также, блаженный, уловленного врагом, утешь и от неверия в веру обрати. Твоим посещением, святой, спаси меня от всякого душепагубного разумения и от страстных помыслов, которые каждодневно докучают окаянной душе моей: как ты Проклианию избавил от враждебного похотения и спас Сосипатра, так и меня избавь от всякого греха своими молитвами. ― Святый Лука, божественный евангелист, духовный скорописец, богопоставленный врачь! призри на меня твоею милостию и уврачуй божественным даром мою давнюю греховную сердечную болезнь, тайную, но тебе известную. К тебе прибегаю я, одержимый душевною немощью, имея все тело покрытое язвами;, но обвяжи, святой, иеисцельные струпы мои, не минуй меня с детских лет поражённого вражьими стрелами; ты можешь меня исцелить и с сего часа сделать здравым по данной тебе от Бога благодати. Ибо вот воссмердели и согнили раны мои от лица безумия моего; но умоляю тебя—возлей на меня масло покаяния, могущее избавить и очистить меня от ран, ибо я на тебя упование возложил. ― Святой Марк, честный орган Господень,—ибо во всю землю изошло вещание твоего сладкого голоса,—украсивший церковь святыми своими словами, Христовых таин писатель и чудес Его благовестник, потрудившийся для евангелия Христова! моли за меня человеколюбца Бога, да порабощу тело божественным Его заповедям и да освобожу душу от рабства лукавому твоими молитвами. ― Святой Матфей, оставивший мытницу, раздавший все греховное имение и восприявшей на небесах нерукотворенное жилище! Ты сказал нам о втором Христовом пришествии, когда Он явится с небес, окруженный множеством ангелов, устрашая врагов и радуя верных. Тогда и вы (т. е. апостолы) воссядете на престолах, судя народы. Увы, мне! Каков окажусь тогда я окаянный, исполненный всякого зла? Но будь мне помощником и укрепи меня в добрых поступках и избавь меня от вечной горькой муки. И Вы все прочие избранные апостолы, Андрей, Иаков, Фома, Варфоломей, Симон, Филипп, Христовы угодники, искоренители заблуждения, насадители веры! Услышьте меня грешного, надающегося на вас. Нет мне спасения от моих дел, если вы не покроете меня от всякого обманчивого коварства бесстыдного змия. Вот он, как лев, рыкая ходит, желая меня поглотить; но сокрушите ему лукавую голову, расторгните его челюсти и избавьте меня вашими молитвами, дабы я еще на сем свете покаялся в моих грехах, которыми обременил мою убогую душу. О, Владыка мой, Господи Иисусе Христе! умилосердись надо мною окаянным! молитвами Твоих апостолов очисти меня от тайных моих грехов, даруй благодать разума моему недостоинству. Ибо Ты—Христос, Сын Божий, дающий молитву молящемуся, принимающий покаяние кающихся. Прими, Владыка, мое покаяние и отпусти нечестие сердца моего. Спаси меня по милости Твоей, ибо я раб Твой, Владыка, и сын рабы Твоей. Не дай, Господи, поколебаться ноге моей и да не воздремлет хранящий меня ангел; но вразуми меня, Боже, очисти и освяти смиренную мою душу; да не возвращусь уничиженный, скорбный, посрамленный, но да достигну желаемых мною бесконечных Твоих благ. Не войди со мною в суд, ибо я знаю, что мои беззакония обличают меня; посему молюсь Тебе, Владыка, от сердца и души: не попусти, Господи, чтобы я до конца погиб в тине дел моих, но подай мне руку помощи, зная мою немощь, презирая мои грехи и ожидая покаяния. Ты по благости и долготерпению снизошёл на землю, избрал апостолов и чрез них призываешь все народы в вечную жизнь. Молитвами апостолов, Христе Боже, пошли нам Твою милость, укроти волны моих нестройных помыслов, восставь падшую мою душу, избавь ее от всякого зла и освободи от предстоящего осуждения,—ибо Ты Бог мой и Тебе славу воссылаю со Отцем и святым Духом ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

19. Молитва в четверг после часов («Владыко Господи! Твой есть день и Твоя есть нощь…»)

Владыко Господи! Твой есть день и Твоя есть нощь, Тебе вся тварь работает и всяко дыхание славить Тя: аз же окаянный все житье мое сконцав блудно, страхом одержимь есмь, яко помянух дни первыя, в няже вся злая не чувъственно створих. И того ради не имею дерзновения к Тебе, яко безакония моя велика и пристрашни греси мои; врази же мои тружають мя. Но Ты, Господи мой Господи, отверзый уста немому, отверзи уста моя, да глаголю в молитве угодная Тебе. Се бо душа моя, яко земля несеянна, не может о себе принести плода; но дайжь ми от семяни святаго Твоего, и напой росою благодати Твоея, да принесу Ти плод покаяния. Господи Исусе Христе! Хотяй всем человеком спастися, услыши молитву мою молитвами Святых Апостол Твоих, яко тии молят за ны. – И аз теми у Тебе прошения прошу, яко тех молитвы присно послушаеши, и молениемь их спаси мя грешнаго, исцели болезнь сердца моего; уврачуй струпы душа моея; просвети очи ума моего; очисти помыслы чувьства моего; разжи утробу мою пламенемь страха Твоего, да пояст терние грехов моих и душю мою прохлади любовию. К Тебе бо желаю истинному свету и подателю света и у Тебе единаго спасения прошю, насыти алчьбу мою от милости Твоея, напой жажю мою от безчисленнаго человеколюбия Твоего. И да покрыеть мя благодать Твоя от всякаго зла, да Тобою хранимь избавляюся многых сетей лукаваго, по вся дни препинаемых, и да не похвалятся врази мои на раба Твоего, уповающаго на Тя; но спаси мя по милости Твоей: да воздам Ти обеты моих молитв, и до последняго издыхания каяся о моих прегрешениих, прославляю Пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и в векы веком, Аминь.

Русский перевод молитвы:

Владыко Господи! Твой день и Твоя ночь; Тебе вся тварь работает и всякое дыхание славит Тебя; а я окаянный, всю жизнь свою прожив блудно, нахожусь в страхе, ибо я вспомнил прежние дни, когда я бессовестно делал все злое. И посему не имею дерзновения к Тебе, ибо беззакония мои велики и грехи мои ужасны, и враги мои восстают против меня. Но Ты, Господи мой, Господи, отверзший уста немому, отверзи уста мои, чтобы я в молитве говорил угодное Тебе. Вот душа моя, как земля ненасеянная, не может сама по себе принести плода, но засей ее святым Твоим семенем и напой росою благодати Твоей, да принесу Тебе плод покаяния. Господи Иисусе Христе, желающий спасения всех человеков, услышь молитву мою ради молитв святых апостолов Твоих, ибо они молятся за нас.— И я чрез них прошу у Тебя прощения, ибо Ты всегда слушаешь молитвы их; их молением спаси меня грешного, исцели болезнь сердца моего; уврачуй струпы души моей; просвети очи ума моего; очисти помыслы чувства моего; разожги внутренность мою пламенем страха Твоего, попаляющим терние грехов моих, и душу мою прохлади любовью. К Тебе я обращаюсь, истинному свету и подателю света, и у Тебя одного прошу спасения: насыти алчбу мою Твоею милостью, утоли жажду мою Твоим безмерным человеколюбием. И да покроет меня благодать Твоя от всякого зла, да избавлюсь Твоим хранением от многих сетей лукавого, ежедневно расстилаемых предо мною, да не похвалятся враги мои над рабом Твоим, уповающим на Тебя,—но спаси меня по милости Твоей, да воздам Тебе обеты молитв моих, и, до последнего издыхания раскаиваясь в моих прегрешениях, да прославляю пресвятое имя Твое, Отца и Сына и святаго Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

20. Молитва в четверток по вечерни («Крест души востание и живот вечный, свет Сын Божий…»)

Крест души возстание и живот вечный: свет Сын Божий: крест слава Господня: крест супостатом победитель и избавитель человеком. Господи Христе Боже нашь, Иже, нашего ради спасения, от безначальнаго Ти Отца пришед от вышняго круга горняго небеси в нижная страны земля, Бог сый непременен, в наше естество оболкся и весь бысть человек за многое и неисповедимое Твое милосердие, да данное Ти достояние языкы к себе приведеши, изем от стараго врага мучителя диявола, емуже поработихомся грехом, часть Твоя сущи и жребий вожделенный, о них же рече: иныя овцы имам. И ныне непопусти Господи сконцатимися во гресех, яко к Тебе прибегох от юности моея и от утробы матере моея. Бог мой еси Ты: недайжь о мне радостнику быти бесу: ты съвеси удобь прелстимое человеческое естество; но, ими же веси, судьбами спаси мя. Несть бо во мне ни единаго нрава, спасающаго мя, но весь нищь, весь убог без Твоея помощи, напраснив родом и свиреп естеством, похотник греху, злу волю имый, поминатель злу, забытник добру, преступник клятве, обидлив паче всех, скор на сварь и на смирение разслаблен, ревнивь на блуд и на молитву ленив, изообилуяй в ядении и питии, и несытый немилосердием, все благодеяние отверг от себе и вся неподобная вселишася в мя. Но ты, Господи Господи, туне милуяй человеческый род, туне спаси мя. Вемь бо Тя решаго: приидете ко Мне вси тружающиися и обременении, Аз покою вы. Не презри мене, Господи, утружшася в делех неподобных, поревающагося тяготою безакония, но возьми бремя греховное от мене, яко имея множество щедрот и сподобивый мя недостойваго раба Твоего варити пределы дне сего и в последний час поклонитися славе Твоей и вечернюю молитву приносити, юже приим, Милостиве, от уст грешен, не раскайся о дарех, яже обеща рабом Твоим, в молитве просящим у Тебе. Ты съвеси, Владыко, тайная сердец наших, егоже наиболе требуемь. Даждь ми, Господи, убежати всякаго дияволя искушения и прости мя от преж сътворенных многых ми грехов. Събери мой ум от плотьскых похотей; уклони сердце мое от тщая льсти человеческыя похвалы: да о съгрешениихь моих покаюся и о падениих моих умилюся и о безакониих прослезю; да и н приидущую нощь необъят буду греховным мраком и тяжкым сном, но укрепи мя на полунощное пение, силою Твоего неизреченнаго Божества. И дажь очима моима легок сон, без мечтания, без смущения и к утреннему въстави мя хвалению, светом заповедей Твоих просвещая разумнеи мои очи; отврати нозе мои от всякаго пути зла и постави мя в след заповедей Твоих ходити и предзрети Тебе в душевней ми церкви и в словесней храмине тела моего: да и прочее время непорочно скончав десныя Ти страны причястник буду со всеми от века угождшими Ти, с ними же и введи мя в духовный он двор и причти мя избраннем твоем стаде словесных Твоих овець, ихъже ради кровь пролиа. Ты бо еси Бог мой и аз раб Твой и Тебе славу всылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

Крест—души восстание и жизнь вечная. Свет— Сын Божий. Крест—слава Господня; крест—победитель врагов и избавитель человеков. Господи Христе Боже наш, ради нашего спасения от безначального Отца с вышнего круга небесного снисшедший в дольняя страны земные,—неизменно пребывающий Богом, облекшийся в нашу природу и сделавшийся совершенным человеком ради многого и неисповедимого Твоего милосердия,—да приведешь к Себе данное Тебе достояние—языков, избавив их от старого врага и мучителя диавола—которому мы поработились по причине греха, будучи Твоим уделом и вожделенным жребием, о коем Ты сказал: «иные овцы имею»,—и ныне, Господи, не попусти мне скончаться во грехах, ибо к Тебе я прибегнул от юности моей и от утробы матери моей. Не дай бесу порадоваться надо мною, ибо Ты знаешь удобопреклонную ко греху природу человеческую, но какими знаешь судьбами спаси меня. Ибо во мне нет ни одного нравственного качества, служащего к моему спасению, но весь я нищ, весь убог без Твоей помощи, раздражителен по природе и свиреп естеством, похотлив ко греху, имею злую волю, помню зло, забываю добро; я—клятвопреступник, обидчик больше всех, скор на брань и медлителен на примирение, ревностен ко блуду и ленив к молитве, люблю изобильное ястие и питие и ненасытен по причине своего немилосердия; все доброе я отверг от себя и все неподобающее вселилось в меня. Но Ты, Господи, Господи, без заслуги милующий человеческий род, без заслуги спаси меня. Ибо я знаю, что Ты сказал: «придите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Я упокою вас». Не презри меня, Господи, утрудившегося в делах недостойных, обременённого тяготою беззакония, но сними с меня бремя греховное, Ты, имеющий множество щедрот и сподобивший меня, недостойного раба Твоего, достигнуть пределов дня сего и в последний час поклониться славе Твоей и принести вечернюю молитву; приняв ее от грешных уст, не откажи, милостивый, в дарах Твоих, обещанных рабам Твоим, в молитве просящим у Тебя. Ты знаешь, Владыко, тайны сердец наших и то, в чем мы более всего нуждаемся. Даруй мне, Господи, избежать от диавольского искушения и прости мне прежние многие грехи мои. Собери мой ум, рассеянный плотскими похотями; уклони сердце мое от тщетного прельщения человеческою похвалою; да покаюсь я о своих согрешениях, умилюсь о своих падениях и восплачу о своих беззакониях. Да не буду я в наступающую ночь объят греховным мраком и тяжким сном, но укрепи меня на полуночное пение силою Твоего неизреченного Божества. И даруй очам моим легкий сон без мечтания и без смущения и восставь меня к утреннему хвалению, светом Твоих заповедей просвещая разумный мои очи; отврати ноги мои от всякого пути злого и наставь меня ходить в след заповедей Твоих и всегда видеть Тебя пред собою в душевной моей церкви и в словесной храмине тела моего, да, скончав непорочно остальное время жизни, буду стоять на правой от Тебя стороне вместе со всеми от века угодившими Тебе, с которыми и введи меня в духовный двор и сопричти меня избранному стаду словесных Твоих овец, ради которых Ты пролил кровь. Ибо Ты Бог мой и я раб Твой, и Тебе славу воссылаю Отцу и Сыну и святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Молитвы в пятницу

21. Молитва в пятницу после утрени («Како свое падение ныне разумею? Како ли ся явлю лицу Твоему…»)

Како свое падение ныне разумею? Како ли ся явлю лицу Твоему, Владыко Христе всех Господи? Чтож принесу Ти, ихъже требуеши? Что Ти воздам, полонь сый всякыя нечистоты и безакониа? Кым ли образом вечныа мукы избавлюся? Яко от рожениа моего и доныне вся злая съдеях и ни поне в един день истиннаго покаяния показах. Аще бо час каюся, то время безаконьствую, аки пес возращаюся на своя блевотыни. И вся благая временьная восприим, к страстем нечестиа уклонихся от Тебе; поработихся скверным похотем, приложихся неразумне скоте. Несть убо никтоже на земли прогневаяй Тя, якоже аз; несмь достоин возрети на высоту небесную от множества безаконий моих. Аще и простру безаконнии мои руце, мню убо, яко воздух осквернится. Кым ли словом помолюся злоглаголивым языком? А его же не имею, то како воздам Ти Владыко мой? Ни слез, ни терпениа не имам, кротости же и умилениа не стяжах: чистоту же и правду от детьства погубих, побежен быв сластолюбиемь злокозненаго врага; впадох в плотьскыа греховныя похоти: погубих образ первыа доброты и весь ум свой в земная уклоних. Увы мне, Господи Боже мой, Творче небу и земли, богатый милостию, благый щедротами! Отъидох далече из Твоего божественнаго дому и волею поработихся похотному бесу, и, оставив ангельское брашно, весь безаконных ядей исполнихся, изолих паче свиными рожци временных сластей питатися. Разумех бридость греховнаго вкуса: ибо в час токмо насладит, а в векы мучению предасть; мысленым же гладом люте изнемогаю и доселе не возвратихся, яко древле блудный сын; ни стяжах мытоимьча покаяния, ни разслабленаго стенаниа, ни блудници слез, ни хананеяныни молитвы, ни сотьнича добраго смирения, ни кровоточивыя веры, ни разбойнича исповедания: но яко Каин помыслих потаити душа моея убийство, забыв испытающаго тайныя сердца. Но аще аз умолчю таковая, имамы клеветника диявола не могущаго молчати. Того ради не жду обличающаго мя, но яко Ламех исповедаю на мя злая моя. Се бо время живота моего съкращается; скверны же душя моеа умножишася. Се бо вся прежь закона и в законе чрес естество съгрешившая уведах и дела их нечистая восприим, нечаянием люте потоплен быв, и приях мщение злобы, якоже при Нои блуд творящеи народи. Оставив бо, яко ковчег, доброе исповедание и съградих, яко столп, высокомысленыа глаголы, клеветуж со лжами боговещанными утвердих словесы, имиже прогневах моего Творца. Размешен бых умом, не вем, что глаголю, отверг страх Божий, яко содомлянин безаконновах; ни восхотех верою избежати якоже Лот похотнаго запаления и пребых и доселе любострастием одержим и боюся гееньскаго огня, в немъже ми жжену быти; ни оставих обычнаго греха, да бых пришел на землю упокоения, юже Авраям наследовав, друг Божий наречеся. Но приидох окаянный в мрак темен невоздержаниа, да тем осудихся, и всякия добродетели чюжд бых, ни единаго нрава праведных не восприях: ни Исакова послушаниа, ниже Ияковля благовериа, ни Осифова воздержаниа, ни Моисеовы кротости, ни Иовова терпениа, ни Финеесовы ревности, иже беззаконие пронзе, ни Халевовы крепости, иже о вере не изнеможе, ни Исуса Наввина разума, им же обетованную землю наследова, ни Иаилины премудрыя доблести, иже Сисару древом пригвозди, ни Самуилова богоприятнаго возношения; но пребых окаянный, яко Дафан и Авирон, ко учительству чрес естество желая, и окрадох Божиа, яко нечестивый Ахар, егоже камениемь побиша, и сквернен Богови предстою, якоже Анний и Амбрий и не вем дни, ни часа, когда зинет земля и жива пожреть мя, или по писаному одождить на мя Господь огнь жюпель. Аще ли не восприиму ныне достоиных ми наказаний, ожидающу Богу моего покаяния; страшнее ми убо есть, еже впасти тамо в руце живому Богу, от Негоже несть изяти могущаго. Ох мне от моих грехов! Коя ложесна изнесоша мя? Почто ли родихся на свет сий? Добрее ми было, аще бых родився и час не пребыл и умер. Ныне же что первое восплачю? о муках ли бесконечных, или еже от Бога отлучение? Аще бо восхощу почести; злая моя дела, всякаго человека разумеюся грешнее. О мне постонут мукы вся и тля и червие, ожидающе моего телеси, огнь и гроза объяти ми душю. Ковник дияволь о мне хвалится. Да что сътворю, не веде, и к кому прибегну, избавления прося, токмо к Тебе Творче мой! Веде бо Твое длъготерпение и безлобие и человеколюбие. Кто исповесть яже от века чюдеса Твоя и слышаны сътворить похвалы милости Твоея: яко не радуешися о смерти грешничи, но о обращении живота его веселишися. И того ради покаяния образы исперва на всех показа: Иезекию от смерти к животу возврати, Манасию оть уз избави, Иону из чрева китова исторж и Ниневитяны спасе; Петра верховника апостолом показа. И что боле покаяния, на неже благоволит Дух Твой? Ибо вся правда человеческая, яко платище из паучины, удобь раздираемо и ни во чтоже вменится. Кто бо похвалится пред Тобою право имети сердце, или уповает быти чист от грехов? Фарисей, праведен сый, похвалився, осуждень бысть. Аз же окаянный объях множеством злых грехов, что сътворю, неведе, или в кою пропасть себя ввергу? Не имам бо силы слезныя, ни сладкаго покаяния, егоже ради Давыда освяти и пророка показа, мытаря оправда, блудницу очисти и блуднаго сына потщався срете и божественныя трапезы причастника сътвори. Того ради и аз бью ся в перси и вопию из глубины сердца: Владыко Господи Исусе Христе! легеон бесовьскый древле умоли Тя, да не в бездну послеши его, и, получивь Твою милость, в стадо свиное устремися: и аз молю Тя, Сыне Божий, да не послеши мя в дебри огненыя за множество зол моих; недостойна бо сътворих себе небеснаго Твоего царствиа, но едину от обителей дому Отца Твоего подайждь ми. Ибо не праведных ради на землю сшел еси, якоже рече неложный Боже: не приидох звати праведных, но грешных на покаяние, ибо не требуют здравии врача, но болящии. Приими мя Господи, кающагося о сътвореных ми неподобных делех; не презри мене в сквернемь припутии, в греховней удолии, в мысленыя разбойникы впадшася и всякыа добродетели от них съвлечена и страстьми люте уязвена и неисцельно боляща душевным похотением преминена иереом ума моего. Но Ты Сам, Исусе спасеное имя, безначальнаго Отца безлетный Сыне, имъже всяческая совершена быша, видимая же и невидимая, Пресвятый Царю, Едине безсмертный и человеколюбче, нас ради грешных от Отческых недр пришед, раны же и распятие претерпети изволил еси, непорочное Твое тело на кресте повешено нечестно презрев, многими щедротами и человеколюбием побежен быв во мертвых причтеся, да таковым, смотрением уловил еси мучителя диявола, разорил еси имущаго державу смерти и все воиньство демоньское явлением креста Твоего победил еси, в преисподняя вшед, адово царство разрушил еси и от сетования тленнаго на веселие приведе и плененыя грехом на прьвое блаженство возратил еси. Един бо Ты чисть еси и непорочен за грешникы пострадав: аз же сквернен душею и телом. Но очисти мя из ребр истекшею Святою Ти кровию, пригвозди страсе Твоемь плоть мою и животворящим умерщвлением Твоим умертви уды телеси моего на зло подвижающася, взыщи мене заблужшаго, якоже погибшаго овчати, его же на рамо взем к Отцу принеси и ангельскыя чины на радость призови. Все бо можеши, елико хощеши, твориши: якоже велико величество Твое, тако милость Твоя безчислена есть. Осияй ми ум многою злобою омеркший, да не до конца обыметь мя темный князь, жаданием плотскым к своему хотению работати нудит мя, да не малыя ради сладости века сего от святаго Твоего чертога изгнан буду и связан по руце и по нозе и негасиму огню предан буду; но обычною Ти милостию на моление мое призри и приими молитву раба Твоего. Не осуди мене с беззаконии моими, ни по грехом же моим воздаси мне: яко беззакониа моя аз знаю, и ныне каюся о гресех своих. Ты же съвеси немощь естества моего, Зиждителю мой, дай же ми крепость и силу, постави нозе мои на камени покаяниа, очисти душю мою от всякыя скверны; отжени нечистыа помыслы от страстнаго ми сердца; даруй устом моим тихоглаголание, очима моима источник слез и весь злобный терн от моего ума искорени; слух же ушию моею да огласится божественными Ти заповедьми. Научи мя руце мои к Тебе простирати и всего мя учини своего угодника, дай, да и на мне удивится милость Твоя, и вси увидят человеколюбие Твое: яко милостив спаси мя грешника. Всесильне, безлобиве, долготерпеливе Спасе! Дело руку Своею не презри, созданиа Своего не остави, ни рци, Господи: не веде тебе, ни, Господи, не отвратися со гневом Твоим от мене, не посли мя, Господи, в огнь, егоже трепещет душа моя. Ей Владыко мой Господи, не забуди труда раба Твоего, к Тебе бо прибегох и очи душа моея возведох и руце прострох и колени приклоняю, языком молюся, глаголя: помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, по многым щедротам Твоим очисти безакония моя, яко не мертвии восхвалят Тя, ни седящии в аде исповедять Ти ся, но мы, суще недостойнии, благословим Тебе и молимся, просяще Твоея милости. Сам бо рече Господи мой: просяй приимет, яко грядущаго к Мне не иждену вон. Ты бо ни единому человеку погибнути волиши, но всех спасти глубиною судеб Твоих. Ты бо еси Бог мой Пресвятый и аз раб Твой грешный. Огради мя силою креста Твоего и спаси мя от всякаго зла молитвами Пречистыа Владычица нашеа Богородица и святых Ти страстей, еже за ны претерпел еси Отчим благоволением и Твоимь сыноявлением и человеколюбием и Святаго Духа смотрением. Яко Тя хвалят вся силы небесныя в Троице Единаго Бога и мы земнии милости просим и грехов отпуст. Тебе есть миловати и спасати душа наша всегда, ныне и присно и в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы

Как измерю я теперь свое падение? Как предстану пред лицем Твоим, Владыко Христе Господи всех? Что принесу я Тебе такого, в чем бы Ты имел нужду? Что воздам Тебе, будучи полон всякой нечистоты и беззакония? Каким образом избавлюсь от вечной муки? От рождения моего и доныне я совершил все злое, и даже ни на один день не показал истинного покаяния. Если я час каюсь, то год беззаконствую, как пес, возвращающийся на свои блевотины. Получив все временный блага, я удалился от Тебя к нечестивым страстям; поработился скверным похотям, уподобился неразумному скоту. Никто на земле не прогневал Тебя так, как я; недостоин я воззреть на высоту небесную от множества беззаконий моих. Если простру к Тебе беззаконные руки, то думаю, что и воздух осквернится. Какие молитвенные слова скажу я злоречивым языком? Как я принесу Тебе, Владыко мой, то, чего не имею? Ни слез, ни терпения я не имею; кротости и терпения не приобрел; чистоту и правду с малолетства погубил, будучи побежден сластолюбием от злокозненного врага: впал я в плотские греховным похоти, потерял образ первозданной красоты и весь ум свой уклонил к земному. Увы, мне, Господи, Боже мой, Творец неба и земли, богатый милостию, благий щедротами! Я далеко отошел от Твоего божественного дома, добровольно поработился бесу похоти, и, оставив ангельское брашно, пресытился беззаконными яствами, —предпочел питаться свинскими желудями временных сластей. Я изведал оскомину греховного вкушения, которое на малое время услаждает, а на веки мучению предает; я тяжко изнемогаю от мысленного голода, но и доселе не обратился, как некогда блудный сын: не приобрел я ни мытарева покаяния, ни вопля расслабленного, ни слез блудницы, ни мольбы хананеянки, ни доброго смирения сотника, ни веры жены кровоточивой, ни исповедания разбойника; но, подобно Каину, я думал утаить убийство души своей, забыв о Том, Кто испытует тайны сердечный. Но если я умолчу о них, то есть клеветник диавол, который не может молчать. Поэтому я не буду ждать обличителя себе, но как Ламех сам исповедаю злодеяния мои. ―Вот время жизни моей сокращается, а скверны души моей умножились. Я узнал всех бывших до закона и в законе чрезвычайных грешников и, усвоив их нечистые дела, бедственно потонул в отчаянии и получил отмщение за свою злобу, как во дни Ноя прелюбодейные народы. Я оставил, как ковчег, доброе исповедание и соорудил, как столп, высокомысленные речи и употребил боговещанные слова для утверждения клеветы и лжей, которыми прогневал моего Творца. Я смешался в уме и не знаю, что говорю; я отверг страх Божий и беззаконновал, как содомлянин; я не захотел, подобно Лоту, с помощью веры избежать воспламенения похоти и доселе одержим любострастием и боюсь гееннского огня, в котором мне придется гореть; я не оставил привычного греха, чтобы уйти на землю упокоения, которую наследовал Авраам и получил имя друга Божия. Но я вступил, окаянный, в глубокий мрак невоздержания, и, там подвергшись осуждению и отчуждившись от всякой добродетели, не усвоил себе никакой доблести праведных: ни Исаакова послушания, ни Иаковлева благоверия, ни Иосифова воздержания, ни Моисеевой кротости, ни Иовлева терпения, ни Финеесовой ревности, пронзившей беззаконие, ни Халевовой крепости, не поколебавшейся в вере, ни разума Иисуса Навина, которым он наследовал землю обетованную; ни премудрой доблести Иаили, которая пронзила деревом Сисару, ни Самуилова богоприятного возношения; но я окаянный пребыл, как Дафан и Авирон, желая учительствовать вопреки всякой сообразности, и похитил то, что принадлежало Богу, как нечестивый Ахар, которого побили камнями; и оскверненный предстою пред Богом, как Ианний и Иамврий, и не знаю ни дня, ни часа, когда земля разверзется и поглотит меня живым или—по писанному—одождит Господь на меня огнь и серу. Если я теперь не потерплю заслуженных наказаний, так как Бог ожидает моего покаяния; то страшнее для меня впасть там в руки Бога живаго, от которого никто не может избавить. О, беда мне от моих грехов! Какие ложесна произвели меня! зачем я родился на свет сей! лучше мне было бы, если бы я умер, не прожив часу после рождения. А теперь, о чем мне прежде плакать? о муках ли бесконечных или об отлучении от Бога? Если я стану исчислять злые свои дела, то окажусь грешнее всякого человека. Обо мне восстенают все виды мучений, и ржа, и черви, ожидающее моего тела; огнь и гроза готовы объять мне душу. Злохитрый дьявол хвалится надо мною. ― Не знаю, что мне делать, — и к кому прибегнуть, прося избавления, кроме Тебя, Творец мой! Ибо я знаю Твое долготерпение и незлобие и человеколюбие. Кто исповедает бывшие от века чудеса Твои и восхвалит милости Твои? ибо Ты не радуешься о смерти грешника, но веселишься о перемене его жизни. И посему Ты издревле всем представил образцы покаяния: Езекию возвратил от смерти к жизни, Манассию избавил от темницы, Иону исторг из чрева китова, ниневитян спас, Петра соделал верховным апостолом. И что важнее покаяния, о котором благоволит Дух Твой? Ибо вся правда человеческая, как полотно из паутины, легко раздираемое и уничтожаемое. Кто похвалится пред Тобою, что у него правое сердце? Кто может надеяться, что он чист от грехов? Фарисей похвалился праведностью и был осужден. А я, окаянный, будучи объят множеством злых грехов, не знаю, что мне делать и в какую пропасть броситься? Я чужд силы слез и сладкого покаяния, ради которого Ты Давида освятил и сделал пророком, мытаря оправдал, блудницу очистил и блудного сына, поспешно встретив, сделал причастником божественной трапезы. Поэтому я бью себя в грудь и вопию из глубины сердца: Владыко Господи Иисусе Христе! некогда легион бесов умолил Тебя, чтобы Ты не посылал его в бездну, и получив Твою милость устремился в стадо свиное; и я молю Тебя, Сын Божий, не пошли меня в дебри огненные за множество грехов моих, за то, что я сотворил себя недостойным небесного Твоего царствия,—но даруй мне одну из обителей в доме Отца Твоего. Ибо не ради праведных пришел Ты на землю, как и сам Ты сказал, неложный Боже: «Я пришел призвать не праведных, но грешных на покаяние, ибо не имеют нужды во враче здоровые, но больные.» Прими, Господи, меня кающегося о соделанных мною неподобных делах, не возгнушайся мною, который на скверной дороге в греховной долине попался мысленным разбойникам, обнажен ими от всякой добродетели, тяжко изранен страстями, болею душевным похотением и оставлен без внимания иереем ума моего. Но Ты сам Иисусе, спасеное имя, безначальнаго Отца безлетный Сын, которым создано все видимое и невидимое, Пресвятый Царь, единый бессмертный и человеколюбец, ради нас грешных пришедшей от Отческих недр, Ты, допустивший безчестно повесить на кресте непорочное Твое тело, Ты, препобежденный многими щедротами и человеколюбием, был причтен к мертвым, чтобы таковым промышлением уловить диавола; Ты разорил имеющего державу смерти и победил все воинство демонское явлением креста Твоего, Ты, сошедши в преисподнюю, разрушил адово царство и пленённых грешников от мрачного сетования возбудил к веселию и доставил им прежнее блаженство. Ты один, будучи чист и непорочен, пострадал за грешников, а я осквернен душою и телом. Но очисти меня Твоею святою, из ребр истекшею кровию, пригвозди страхом Твоим плоть мою и животворящею смертию Твоею умертви члены тела моего, движущееся на зло, взыщи меня заблудшего, как погибшее овча, которое, взяв на плечи принеси ко Отцу и обрадуй этим лики ангелов. Ты все можешь: творишь все, что хочешь; как безмерно величие Твое, так бесчисленна милость Твоя. Озари мой ум, омраченный многою злобою, да не до конца возобладает мною темный князь, посредством плотских пожеланий принуждающий меня работать по его воле,—да не буду ради малой сладости века сего изгнан от святаго Твоего чертога, связан по рукам и ногам и предан неугасимому огню; но с обычною Твоею милостию призри на мое моление и прими молитву раба Твоего. Не осуди меня с беззакониями моими, не воздай мне по грехам моим, ибо беззакония мои знаю и ныне каюсь во грехах моих. Создатель мой! Ты знаешь немощь моей природы, дай же мне крепость и силу, поставь ноги мои на камне покаяния; очисти душу мою от всякой скверны, отгони нечистые помыслы от страстного сердца моего; даруй устам моим тихое глаголание, очам моим—источник слез, и весь злобный терн искорени от ума моего; слух же ушей моих да огласится Твоими божественными заповедями. Научи меня простирать к Тебе руки и во всем угождать Тебе, да на мне покажется чудная милость Твоя и все увидят человеколюбие Твое; как милостивый, спаси меня грешного. Всесильный, незлобивый, долготерпеливый Спаситель! не презри дела рук Твоих, не оставь создания своего, не скажи: «не знаю тебя!» нет, Господи, не отвратись в гневе Твоем от меня, не пошли меня, Господи, в огонь, которого трепещет душа моя. О Владыко мой, Господи! не забудь усилий раба Твоего, ибо я к Тебе прибегнул, возвел душевные очи мои, простер руки и преклоняю колени и языком молюсь, говоря: помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, по многим щедротам Твоим очисти беззакония мои, ибо не мертвые восхвалять Тебя, не сидящие во аде прославят Тебя, но мы, хотя и недостойны, благословляем Тебя и молимся Тебе, прося Твоей милости. Ибо сам Ты, Господи, сказал: «просящий принимает и грядущего ко мне не изгоню вон.» Ты не желаешь ни одному человеку погибнуть, но всех хочешь спасти глубиною судеб Твоих. Ибо Ты—Бог мой пресвятой, и я—раб Твой грешный. Огради меня силою креста Твоего и спаси меня от всякого зла молитвами Пречистой Владычицы нашей Богородицы и ради святых Твоих страстей, которые Ты за нас претерпел Отчим благоволением и Твоим Сыноявлением и человеколюбием и святаго Духа смотрением. Ибо Тебя, в Троице Единаго Бога, хвалят все силы небесные, а мы земнородные просим у Тебя милости и грехов отпущения, ибо Тебе свойственно миловать и спасать души наши всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

22. Молитва в пятницу по часам («Что Ти воздам, Господи Иисусе Христе…»)

Что Ти воздам, Господи Исусе Христе Сыне Божий, за вся, яже еси сътворил роду человеческому? И какову мзду принесу Твоей благости? Ни небо, ни земля не может Тебе достойно воздати даров. Яко Сам изволил еси приити на землю спасти грешникы: воплотибося нас ради, бесплотень сый, и волею обнищав богатый. Аз же отметник бых Твоих щедрот, паче всех прогневах Тя; но, нас ради страсть приим, исцели страсти сердца моего; изволивый осудитися и тернием венчан быти, душа моея терние искорени; связавыйся волею и раны приим, разреши узы зол моих, от ран мя вечных избави, поругание претерпев и на кресте пригвоздися, страсе Твоем плоть мою пригвозди; искушающаго мя врага крестом Своим низложи; на трости губою о́цта нужею вкусив, заглади рукописание страстнаго ми греха; в книгы мя животныа впиши; поколебавый от основания землю и камение рассадив, утверди мя на камени веры Твоея, неподвижима мя прочее сътвори; и солнце в тьму преложив, язву копием в ребра приим, тьму ума моего просвети и великую язву грехов моих уврачюй; кровь и воду на очищение своего създания источил еси, дай же слезы очима моима, да очищу скверны безаконий моих; разбойника оправдал еси едино возопивша: помяни мя Господи в царствии Своем: ей Господи! и мене такоже помяни, безпрестани вопиюща к Тебе и того мя части сподоби; приимый Петра плакавшася, и мое покаяние приими; в гробе плотию полежав, умерщвлена мя злыми делы оть гроба нечаяния воздвигни, да чистым сердцем прославляю креста Твоего силу: тем бо диявола победи и умершая от века с Собою воскреси. И за вся сия что Ти воздам окаянный аз, токмо поклонение и слез умиление? Яко да сия прием, Спасе мой, конец благ даруй ми и сподоби мя одесную Тебе стати в день судный и слышати Твой Святый глас, глаголющь: приидете благословеннии Отца моего, приимете уготованное вам царствие. Ты бо еси Бог наш и Тебе славу всылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне, присно, и в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы

Что Тебе воздам, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, за все, что Ты сделал для рода человеческого? И какое вознаграждение принесу Твоей благости? Ни небо, ни земля не может принести Тебе достойных даров. Ты Сам изволил придти на землю спасти грешников: Ты, бесплотный, воплотился ради нас и богатый добровольно обнищал. Я же, отметнув Твои щедроты, более всех прогневал Тебя, но, ради нас страдавший, исцели страсти сердца моего; изволивший потерпеть осуждение и увенчаться тернием, искорени терние души моей; добровольно потерпевший связание и раны, разреши узы зол моих, избавь меня от ран вечных; претерпевший поругание и пригвожденный на кресте, пригвозди страхом Твоим плоть мою, низложи крестом Твоим врага, который искушает меня; принужденный вкусить уксусу, поднесённого губою на трости, изгладь рукописание моего страстного греха и впиши меня в книги жизни; поколебавши землю от основания и разрушивший камни, утверди меня на камне веры Твоей неподвижным на будущее время; пременивший солнце во тьму, потерпевший язву копием в ребро, просвети тьму ума моего и уврачуй великую язву грехов моих; источивши кровь и воду на очищение создания своего, дай слезы очам моим, да очищу скверны беззаконий моих; оправдавший разбойника, однажды возопившего: «помяни меня, Господи, во царствии Твоем!» о Господи! помяни также и меня беспрестанно Тебе тоже вопиющего и сподоби меня участи разбойника; принявшей Петра плакавшего, прими и мое покаяние; положенный плотно во гробе, воздвигни меня умерщвлённого злыми делами от гроба отчаяния, да чистым сердцем прославляю силу креста Твоего, ибо им Ты победил диавола и воскресил вместе с собою умерших от века! И за все это что воздам Тебе окаянный я, кроме поклонения и слёзного умиления? Приняв это, Спасе мой, даруй мне конец благой и сподоби меня одесную Тебя стать в день судный и слышать Твой святой голос: «придите благословенные Отца моего, примите уготованное вам царство.» Ибо Ты Бог наш и Тебе славу возссылаем Отцу и Сыну и святому Духу ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

23. Молитва в пятницу после вечерни («Владыко Господи Вседержителю, Боже отец наших…»)

Владыко Господи Вседержителю, Боже Отец наших веком Творче и концени сведителю, исчитая лета и времена измеряя, живущим на земли животу же и смерти имея власть! Не остави мене Господи, отинудь растлети в беззакониих, ни гнева, противу делом достойна, не посли на мя, но услыши глас молитвы моея. Благоволив превести мя житейскую пучину мноземи волнами греховными погрязнути хотящаго, иже и сего дне долготу сподобил еси сконцати и к началу нощи приблизитися, ея же не чаю преити, бесовьскым объят мечтанием и тмою греховною покрываемь, в нюже спаси мя от всякаго совета вражия и всякыя скорби и напасти нужа и печали и скверных мыслей, яже беспрестани стужают окаянней ми души. Ты бо еси Бог мой и всякаго добра податель, иже и преже прошениа дая, изобилова рабом Своим благая, помяни смирение мое и отверзи устне мои на славословие Твое и приими вечернюю сию молитву и дайже невозбранно ми тещи к заповедем Твоим, не вотще трудитися маловериа моего ради. Ты бо рече: возови Мя и избавлю тя: избави мя, Господи, от всякыя козни диявола и управи живот мой. Се бо с страхом предстою Ти, на множество щедрот Твоих взираю выну и умилением душа припадаю: от неполезных мыслей уклони сердце мое и ум мой к Тебе впери; дайждь ми, Господи, отныне время покаяния, яко пришлец есмь аз, якоже и все отци мои: се бо яко трава заутра процветох и навечер отъпаду и исъхну. Исцели мя, Милостиве, зле уязвеннаго греховным жалом, преже даже не отъиду и к тому не буду; яко не мертвии восхвалят Тя, в аде же кто исповесть Тя ся. Ей Владыко, Спасе душь нашихь, даровавый нам надежу воскресения верующим Тя, покой душу раб Своих, отец и братию нашю (имя рек) и всякаго племени Християньскаго роду, мужеска полу и женьска, и всех елико в Тя вероваша Исуса Христа, Сына Божиа. Ты бо рече: веруяй в Мя не умреть, но имать живот вечный, его же и мене причастника сътвори в земли кроткых, в селех Святых, в неразоримых храмех, в горнем Еросалиме, в немерчающем свете и нестареющемся блаженном оном веце, в бесконечней жизни, идеже несть болезнь, ни печали, ни воздыханиа, ни дъявола на зло подвизающа, ни греха тлю творящаго, но радость неисповедима и веселие неизреченное, и праведник множество, пророк чинове, апостол ликове, мученик полци, страстотерпець хоругви, святитель събори, преподобных толпы, пустынник совокупление и святых жен крепкодушие, и святых покоище, от века угодивших Тебе, Единому истинному Богу нашему, Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно, и во векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы

Владыко Господи Вседержитель, Боже отец наших, Творец веков и ведатель кончины (т. е. мира), исчисляющий годы и времена измеряющий, имеющий власть жизни и смерти над живущими на земле! Не оставь меня, Господи, совершенно истлевать в беззакониях, не пошли на меня гнева, заслуженного моими делами, но услышь голос молитвы моей! Тебе угодно было провести чрез житейскую пучину меня, потопляемого многими волнами греховными; Ты сподобил меня пройти долготу дня сего и приблизиться к началу ночи, которую я не знаю, как пережить, будучи объят бесовским мечтанием и покрываем тьмою греховною; спаси меня в эту ночь от всякого совета вражьего, от всякой скорби и напасти, нужды и печали и от скверных мыслей, которые постоянно докучают окаянной душе моей. Ибо Ты—Бог мой, и всякого добра податель, дающий прежде прошения, ущедряющий рабов своих благами, помяни смирение мое и отверзи уста мои на славословие Твое и прими вечернюю сию молитву и даруй мне невозбранно стремиться к заповедям Твоим и не тщетно трудиться по причине моего маловерия. Ибо Ты сказал: «воззови меня и избавлю Тебя!» избавь меня, Господи, от всякой козни диавольской и управи жизнь мою. Вот я со страхом предстою Тебе, всегда взирая на множество щедрот Твоих, и припадаю с умилением душевным: «уклони сердце мое от неполезных мыслей и ум мой к Тебе направь; даруй мне, Господи, отныне время покаяния, ибо я пришлец, как и все отцы мои; вот я подобно траве утром процвел, а на вечер отцвету и иссохну. Исцели меня, милостивый, тяжко уязвлённого греховным жалом, прежде чем я отойду и затем исчезну; ибо не мертвые восхвалят Тебя; во аде же кто прославит Тебя? О Владыко Спаситель душ наших, даровавший нам, верующим в Тебя, надежду воскресения! покой души раб Твоих, отцов и братий наших (имена) и всех христиан всякого племени, мужеского полу и женского, и всех тех, которые веровали в Тебя, Иисуса Христа, Сына Божия. Ибо Ты сказал: «верующий в Меня не умрет, но имеет жизнь вечную;» ее участником и меня соделай в земле кротких, в селениях святых, в нерушимых храминах в горнем Иерусалиме, в немерцающем свете, в неветшающем блаженном веке, в бесконечной жизни, где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания, ни диавола, возбуждающего на зло, ни греха, приводящего к тлению, но радость неисповедимая и веселие несказанное, и праведников множество, чины пророков, лики апостолов, полки мучеников, сонмы страстотерпцев, соборы святых, толпы преподобных; там собрание пустынников, крепкодушие святых жен и святых покоище, от века угодивших Тебе, истинному Богу нашему, Отцу и Сыну и святому Духу и ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

24. Молитва в пятницу после вечерни («От нощи к вам, утренююще, святители, пророци и мученицы Господни…»)

От нощи, к Вам, утренюющи ныне, Святители и Пророци, Апостоли и Мученици Господни, мысль мою прегрешений избавите, смердящую душу мою страстьми Вашим заступлением исцелите, молю Вас, и сердце мое, колеблющеся от неприязни, утвердите и воздыханиа моя услышите Пророци Господни! Иоанне Пророче Предотече и Крестителю, в пути заповеди Христови направи мя ходити благодатно. Моисею, аяроне, Исаие, Иеремие, Илья, Енох и Елисей, яко столпи церковнии, укрепите мя волю Господню деяти. Захарие, Иосие, Давыде и Нафане, Науме, дайте ми просвещение и милость. Авдее и Софоние, Самоиле, Ионо, Аввáкуме, Данииле, Иоиле, Варуше, молитеся за мя к Богу. Михее, Малахие, Иезекие, Агее, Амосе, Ахие и вси святии Господни Пророци, моя мольбы приимите и победника мя страстем явите. Славнии Пророци, верным поборници и заступници, Святители блаженнии и Священномученици и Преподобнии Отцы, постници черноризци и пустынници: молитеся за мя, даровати ми прощение Вашими молитвами. Святии Христовы мученицы, излиявши кровь Христа ради и тело предавши ранам, со Ангелы ныне Ему предстоящи, молитеся за мя убогаго. И лик святых Мироносиць и святая жены Мученици и постници, преподобнии святыя Девы: молитеся к Богу за мя грешнаго. Вси святии Апостоли, Пророци, Мученици, Святители, Преподобнии и Праведнии молитеся Господеви и преже усопшим верным отпущение согрешением даровати, и избавити я будущаго онаго огня и червий и вечныя мукы, и пищи райскыя приати сподобите. Безначальный Господи, великий Царю и Творче веком и всему дыханию! Покажи Твоя многыя щедроты на нас, да не постыдимся на судищи Твоем. Ты бо еси рекл во истину призывающим имя Твое: призови Мя, и избавлю тя. Сам убо милостивый Един Праведный, не отлучи мене стояниа оного Твоих овець одесную Тебе. Яко Твоя держава и Твое есть царство Отца и Сына и Святаго Духа, и ныне и присно, и в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

От ночи утреннюя ныне к вам, святители и пророки, апостолы и мученики Господни, молю вас: избавьте мысль мою от прегрешений, исцелите своим заступлением оскверненную страстями душу мою, утвердите сердце мое, колеблемое враждою, услышьте воздыхния мои, пророки Господни! Иоанн пророк, предтеча и креститель! направь меня ходить благодатно по путям заповедей Христовых. Моисей, Аарон, Исаев, Иеремия, Илия, Енох и Елисей,—вы, столпы церковные, укрепите меня творить волю Господню. Захария, Иосия, Давид, Наван, Наум! дайте мне просвещение и милость. Авдий, Софония, Самуил, Иона, Аввакум, Даниил, Иоиль, Варух! молитесь за меня Богу. Михей, Малахия, Иезекииль, Аггей, Амос, Ахия и все святые Господни пророки! примите мои мольбы и явите победителем над страстями. Славные пророки, верных поборники и заступники, блаженные святители, и священно-мученики и преподобные отцы, постники, черноризцы и пустынники, молитесь за меня, да получу прощение вашими молитвами. Святые Христовы мученики, излившее кровь ради Христа и предавшее тело на раны, предстоящее ныне Христу вместе с ангелами, молитесь за меня убогого. И лик святых мироносиц, святые жены мученицы и постницы и преподобные святые девы! молитесь Богу за меня грешного. Все святые апостолы, пророки, мученики, святители, преподобные и праведные, молитесь Господу о даровании прощения грехов прежде усопшим верным, об избавлении их от будущего огня и червей и вечной муки, о сподоблении их райского блаженства. Безначальный Господи, великий Царь и Творец веков и всякого дыхания! Покажи на нас Твои многие щедроты, да не постыдимся на суде Твоем. Ибо Ты по истине сказал призывающим имя Твое: «призови Меня и избавлю тебя.» Посему сам милостивый, единый Праведный не отлучи меня от стояния одесную Тебя с овцами Твоими. Ибо Твоя держава и Твое есть царство Отца и Сына и святаго Духа и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитвы в субботу

25. Молитва в субботу после утрени (о себе и всех христианах) («Тебе единому благому и человеколюбцу Отцу щедрот…»)

Тебе единому благому и человеколюбцу Отцу щедрот, Богу всесильному единому милостиву, имеющему всяку власть и послушающему на всяком месте молящих Ти ся, и подавая всяко прошение рабом Твоим, еже к спасению: услыши мя грешнаго раба Твоего (имя рек), молящаго Ти ся в сокрушении сердца и просяща очищения грехов от Твоея благости; исправи путь мой в след Твоих повелений ходити ми, бежати ми от всякого пути лукаваго. Ей Владыко мой Боже, Творче небесе и земли, безначальне, невидиме, неодержиме, неисписанне, неизменне, Отче Господа нашего Исуса Христа! молю Ти ся Твоей воли быти на мне, да не, яко сверепо животно, пасыйся особе, от злохитраго врага удобь уловлен буду. Пастуше добрый! не отлучи мене от ограды избранных Твоих овець, но, яко благ, покрый мя Твоим заступлением, и вся уды телесе моего честным крестом Твоим утверди; сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей; наполни радости уста моя, соблюди душю мою от крамолы льстиваго во вся дни живота моего, да зрета зеници мои света судеб Твоих, да не углебну в тине злых дел. Веде бо Господи, яко не токмо дела, но и словеса и мысли к Тебе приносятся; тем ужасаюся и трепещу праведнаго Ти испытания, яко несть ничтоже утаено от лица очию Твоею, но того ради дерзаю, понеже Сам рече пророком своим: повеждь ты первие грехы своя, да оправдишися. Но откуду начну глаголати моих грехов множество? Кое ли начало исповедания обрящу? О чем ли первие прощение испросити дерзну? И несть ниединыя злобы, ни безакония, егоже аз окаянный не съдеях; но надеюся на Твое великое и неизследимое милосердие: молю Тя, пришедшаго на взыскание погыбшаго и възвращение заблужших. Пострадавый за мя недостойнаго, не за мое недостояние, но за Твою великую милость, закон дасть съгрешающим, пророкы прислав, апостолы посла, вся призывая в жизнь вечную: Тя молю единого блага и благопослушливаго, от Святыа Девы воплощьшагося, и сообразен быв телеси смирения нашего, да ны сообразны славы Своея сътвориши, под законом быв и пожив в мире закону Творець и всей твари Господь и обративый ны от идольския льсти. Ей Господи мой, Господи! Помяни Святую кровь, юже излия за ны грешныя и не предай же мене в радость ненавидящим мене, ни истяжи мене словесы в день испытания. Приими молящуюся за ны Пречистую Свою Матерь, Владычицу нашу Богородицу, и славнаго Предотечю Крестителя Иоанна, и вся ны помилуй и мене молящаго Ти ся не уничижи о всех и за вся. Помяни Господи архиепискупы и епискупы (имя рек) со иереи и дияконы, и четца и всякаго чина церковнаго, яже постави пастухи словеснаго Ти стада. Приими Господи приносимыя Ти от них молитвы за мир и за вся хрестьяны. Помяни Господи цари Православныя и князи. Помилуй Господи князя нашего (имя рек) в здравии и спасении, и державу его миромь огради, и на супостаты укрепи его, и землю угобзи, и людие в благочестии умножи, плененыя възврати в своя си. Глаголи в сердци его благая о церкви Твоей и о иереех и дияконех и о всяком иноческом чину. Помяни Господи всех любящих нас, посли им стократное Твое въздание и даждь им в земных место небесная и умножи Господи на них милость Свою. Помяни Господи множеством щедрот Твоих всякаго инока, и игумены, икономы, и служащая мнихы, и всякаго черноризца, иже в монастырех и особных местех, на лици всея земли и в островех морьскых и в пустынях и пещерах и в вертепех и в столпех и в затворех. Облегчи Господи тяготу их и утеши скорбь их, избави от насилья диявола и съблюди в чистоте вся дни живота их и молитвами их очисти съгрешения моя. Помяни Господи живущая в девстве и пощении и в воздержании. Помяни Господи вся християны: юноты и старцы, и вдовица, и рабы и свободныя, нищая и сироты и сущая в болезнех и печали и в узах и темницах и иже в оклеветании озлобленыа и томимы по гневу. Помяни Господи, яко благый человеколюбець, и мене недостоинаго раба Твоего (имя рек): отпусти ми Господи всяко прегрешение вольное и невольное. И еще молю Тя, Господи Владыко Пресвятый, избави град сий и ограду сию монастырскую, в нейже пребываемь, от всякаго зла и огня и потопа и от напрасныя смерти и от глада и усобныя брани. Помяни Господи рабы Своя (имя рек их же хощеши) о здравии и спасении, не посрами ниединаго же нас и подайжь нам всяко прошение душевное и телесное, ни отврати лица Твоего от молениа моего, но вся ны введи в Царство Небесное. Помяни Господи преставльшаяся отца и братью нашю и всякого возраста мужеска полу и женьска, о уповании въскресениа жизни вечныя; покой я, идеже вси праведнии почивають и неомерзи въздыханиа убогия ми душа безочьствующа пред Тобою, и дайждь ми до последняго издыхания Тебе предстоящи просити отпуста грехов моих, и в страшный день пред Святым престолом стати одесную, молитвами Пречистыя Матере, Владычицы нашеа Богородица, и силою честнаго креста и святых небесных сил Михáила и Гавриила и святаго Крестителя Твоего и Предотечи Иоанна, и святых Преподобных Отець наших, поручник нашего спасения, святаго Василиа, Богопустнаго источника, напоившаго весь мир Спаса нашего учениа, и святаго Григория Богослова, небесных таин сказателя, и святаго Николы великаго чюдотворца, и святаго Иоанна Златоустаго, емуже на языце Дух Святый, яко на Херувими почиваше, и святаго преподобнаго отца Феодосия, всея Руси светильника, обещавшагося за нас слово отдати на страшном Твоем суде, на немъже, Господи, и мене неосуженна съхрани, и в мире управи жизнь мою, молитвами Его и всех Святых от века угождших Ти честных Пророк и святых Апостол, прехвальных Мученик и Преподобных черноризець, их же ради, Владыко Пресвятый, приими молитву мою и спаси мя от всякаго зла. Яко Ты еси Бог мой и, к Тебе прпадая, молюся и Тебе славу всылаю, Пресвятей Троице, Отцю безначальному всемогущему, Вседержителю, безсмертну, непрестанну, невидиму, веком Творцу, единому Премудрому Богу, землю на водах основавшему и человека от земля създавшему, и Спасу всесильному, пресвятому Слову, небеси Творцу, присносущному начальнону Свету, животному хлебу, обновителю миру, благому пастырю, преже век рожену, Исусу Христу, спасшему человеческый род и Святому Духу, Господу, Самовластьну, быстрообразну, огненосну, безо́бразну тонку, невидиму, безначальну, животворящему, всеначальнику безплотным Силам и неразлучну от Божиа существа, почивающему на верных, Емуже покланяние и славословие и молитвы всылаемь, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы:

К Тебе обращаюсь единому благому и человеколюбивому Отцу щедрот, Богу всесильному, единому милостивому, имеющему всякую власть и слушающему на всяком месте молящихся Тебе и исполняющему всякое прошение рабов Твоих, служащее ко спасению; услышь меня грешного раба Твоего (имя), молящегося Тебе в сокрушении сердца и просящего очищения грехов от Твоей благости; исправь путь мой, чтобы я ходил во след повелений Твоих и избегал всякого пути лукавого. Да, Владыко мой Боже, Творец неба и земли, безначальный, невидимый, необъятный, неизменный, Отец Господа нашего Иисуса Христа! молюсь Тебе, да будет на мне Твоя воля, да не сделаюсь легкою добычею злохитрого врага, как дикое животное, отбившееся от стада. Добрый Пастырь! не отлучи меня от ограды избранных Твоих овец, но, как благий, покрой меня Твоим заступлением, и все члены тела моего честным крестом Твоим утверди; сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня; наполни радостно уста мои; сохрани душу мою от крамолы обольстителя во все дни жизни моей, да увидят глаза мои свет судеб Твоих, да не погрязну в тине злых дел. Знаю, Господи, что не только дела, но и слова и мысли известны Тебе; поэтому ужасаюсь и трепещу праведного Твоего испытания, ибо нет ничего сокрытого пред очами Твоими, тем не менее решаюсь говорить, так как Ты сам сказал чрез пророка Твоего: «поведай ты прежде грехи свои, чтобы получить оправдание». Но откуда начну исчислять множество грехов моих? какое положу начало для исповеди? в чем осмелюсь прежде всего просить прощения? Нет ни одного зла и беззакония, которого бы не соделал я окаянный, но надеюсь на Твое великое и неисследимое милосердие; молю Тебя, который пришел, чтобы взыскать погибшего и возвратить заблудших. Пострадавший за меня недостойного, не смотря на мое недостоинство, по причине Твоей великой милости, Ты давал закон согрешающим, поставил пророков, послал апостолов, призывая всех в жизнь вечную; Тебя умоляю, единого благого и благопослушливого, воплотившегося от святыя Девы, который принял образ нашего уничижённого тела, чтобы сделать нас сообразными с своею славою, который жил в мире под законом, сам будучи Законодатель и Господь всей твари, обративший нас от идольского заблуждения! О Господи мой, Господи! вспомни святую кровь Твою, которую Ты пролил за нас грешных и не дай порадоваться надо миною ненавидящим меня, не потребуй от меня строго ответа в день испытания, прими молящуюся за нас Пречистую свою Матерь, Владычицу нашу Богородицу и славного Предтечу Крестителя Иоанна, и всех нас помилуй и не уничижи меня молящегося о всех и за всех. Помяни, Господи, архиепископов и епископов (имена) со иереями и диаконами и чтецами и всем чином церковным, которых Ты поставил пастырями словесного Твоего стада. Прими, Господи, приносимые Тебе от них молитвы за весь мир и за всех христиан. Помяни, Господи, православных царей и князей: Помилуй Господи князя нашего (имя), сохрани его в здравии и спасении, державу его миром огради, укрепи его против врагов, исполни обилием землю, умножь людей в благочестии, плененных возврати восвояси. Склони князя ко благу церкви Твоей, иереев, и всякого иноческого чина. Помяни, Господи, всех любящих нас, пошли им стократное Твое воздаяние, дай им вместо земного небесное и умножь, Господи, на них милость свою. Помяни, Господи, множеством щедрот Твоих всякого инока, игуменов, экономов и служебных монахов, и всех черноризцев, которые живут и в монастырях и в отшельничестве, по лицу всей земли, на островах морских и в пустынях, и в пещерах, и в вертепах, и в столпах и в затворах. Облегчи, Господи, тяготу их, утешь скорбь их, избавь от насилия дьявольского и соблюди в чистоте все дни жизни их и молитвами их очисти мои согрешения. Помяни, Господи, живущих в девстве, в воздержании. Помяни, Господи, всех христиан, юношей и старцев и вдовиц, рабов и свободных, нищих и сирот, и находящихся в болезнях и печали, и в узах и в темницах, притеснённых по причине оклеветания и томимых под гневом. Помяни, Господи, как благой человеколюбец, и меня недостойного раба Твоего (имя): отпусти мне, Господи, всякое прегрешение, вольное и невольное. И еще молю Тебя, Господи Владыко Пресвятый, избави город сей и ограду сию монастырскую, в которой мы обитаем от всякого зла, от огня и наводнения, и от внезапный смерти, и от голода и от междоусобной войны. Помяни, Господи, рабов Твоих (имена, какие угодно), даруй им здравие и спасение, не посрами ни одного из нас, и исполни всякое прошение наше, относящееся до души или тела; не отврати лица Твоего от моления моего, но введи всех нас в царство небесное. Помяни, Господи, отец и братий наших, всякого возраста мужчин и женщин, скончавшихся в надежде воскресения и жизни вечной: и не возгнушайся воздыхания моей убогой души, неотступно молящейся пред Тобою; но даруй мне до последнего моего издыхания, предстоя Тебе, просить отпущения грехов моих, и в страшный день стать одесную пред святым престолом, молитвами Пресвятой Матери, Владычицы нашей Богородицы и силою честнаго креста и святых небесных сил Михаила и Гавриила и святого крестителя Твоего и Предтечи Иоанна и святых преподобных отец наших, поручителей нашего спасения, святого Василия, богодвижного источника, напоившего весь мир учением нашего Спасителя, и святого Григория Богослова, истолкователя небесных таин, и святого Иоанна Златоустого, на языке которого Дух святый почивал, как на херувимах, и святого преподобного отца Феодосия, светильника всей Руси, обещавшегося отвечать за нас на страшном суде Твоем,— на котором, Господи, и меня сохрани неосужденным и в мире управь жизнь мою молитвами св. Феодосия и всех святых, от века угодивших Тебе, честных пророков и святых апостолов, прехвальных мучеников и преподобных черноризцев; ради их, Владыко Пресвятый, прими молитву мою и избавь от всякого зла. Ибо Ты, Бог мой, и к Тебе припадая молюсь, и Тебе славу воссылаю, Пресвятой Троице, Отцу безначальному, всемогущему, Вседержителю, бессмертному, вечному, невидимому Творцу веков, единому Премудрому Богу, землю на водах основавшему и человека из земли создавшему,—и Спасу всесильному, Пресвятому Слову, Творцу неба, присносущному начальному свету, хлебу жизни, обновителю мира, доброму Пастырю, рожденному прежде веков, Иисусу Христу, спасшему человеческий род—и Святому Духу, Господу, Самодержавному, быстрообразному, огненосному, безводно—тонкому, невидимому, безначальному, животворящему, всеначальнику бесплотных сил и неразлучному от Божиего существа, почивающему на верных. Ему воссылаем поклонение, славословие и молитвы, Отцу и Сыну и св. Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

26. Молитва в субботу утром всем святым («Честнейшие херувимы и преславнейшие без сравнения серафимы, Господи Боже Богородице…»)

Честнейши Херувим и славнейши без сравнения Серафим, Госпоже Владычице Богородице, рождьши Христа Бога нашего: в день печали моея услыши мя и помози ми грешному и окаянному! Святии Ангели н Архангели, Херувими и Серафими, Престоли, Господства, Начала, Власти и Силы, Михáиле, Гавриле, Уриле, Рафаиле: подвигните с собою вся небесныя Силы и молите Бога за мя грешнаго, дабы милостив был в час скорби моея. Святый и великий пророче Иоанне, Предотече и Крестителю Господень – в день беды моея помози ми скверному и безаконному. Святии первии праведници и велиции пророцы Еноше, Ное, Мелхиседече, Авраяме, Исаяче, Иякове, Иосифе с единонадесять Патриархы, Моисею, аяроне, Исаие, Давыде, Илиа, Самоиле, Даниле, Иеремею, Иоиле, Захарие, Науме, Софоние, Аввакуме, Гедеоне, Иосие, Михею, Захарие, Авдию, Малахие, Елисею, Аммосе, Иезекиилю, Анание, Азарие, Мисаиле, Иона, Аггею, со всеми пророкы молитеся за мое окаяньство и помилуйте мою душю, осквернившююся многыми злыми делы. Святии верховьнии велиции Апостоли, избраннии Божии, Петре и Павле, Иоанне, Иякове, Аньдрею, Филиппе, Матфею, Луко, Марко, Фомо, Варфоломие, Иякове Алфеев, Иуда Ияковлю, Симоне Зилот, Варнава, Ияков, брат Господень, Прохор, Стефан Архидиякон, Тимофей: подвигнете с собою все седмьдесят ученик Христовых и молитеся за мя грешнаго и непотребнаго раба своего к милостивому Владыце и Господу Исусу Христу. Святии страстотерпци и велиции мученицы и исповедницы и безсребренници и чюдотворци и младенци Георгие, Дмитрие, Фео́доре Тирон, Никито, Фео́доре Стратилат, Гурие, Самоне, Авиве, Прокопие, Евстратие, Меркурие, Арефо, Мино, Акакие, Андрею Стратилат, Христофоре, Прове, Тараше, святии 40 [четыредесять] мученик в Севастии, Александре, Сергие и Вакше, Борисе, Глебе, Михáиле княже, Феодоре, воеводо Трифоне, Нестере, Флоре, Лавре, Михáиле балгарин, еже есть святое детя, Козмо, Дамиане, Ермолае, Пантелеймоне, Кире, Иоане, Кириче трилетный, Мамонте, Саво Готфине, Галактионе, Хрисанфе, Стратонниче, Василиско, Кондрате, Ко́ноне, Димитрие, иже в Даоде и вси святии мученици, лик страстотерпець, помолитеся Богу за мя лукаваго и лживаго к Богу и человеком, помилуйте мя грешнаго раба своего, избавите мя греховныя скорби. Святии Святители и учители вселенней, столпи неподвижимии, утвержениа церковная: Деонисие Ареопагите, Иерофие, Игнатие, Лазаре, Климянтие, Василей Кесарийский, Григорей Богослов, Иоанне Златоуст, Нико́лае, Силиверсте, Спиридоне, Григорие Митиленский, Петре Александрьский, Григорие Арменьский, Кирил Александрьский, Афонасей, Евстафие, Антиох, Анфиме, Амъфилохие, Григорие чюдотворче, Поликарпе, Ипполит папа Римский, Леонтий Ростовьский, Иона Митрополит новый чудотворець – подвигните с собою вся святыя Святители и весь лик богоносных отец, молите Бога Спаса за мя недостойнаго и лениваго, разрешите мя от грех моих великых и тяжкых. Святии преподобнии Отци и постници и велицыи пустынници, земнии ангели и небеснии человецы Антоние, Феодосие, Феодоре Студийской, Пимине, Сисое, Арсение, Иоанне Колов, Венедикте, Максиме, Ефреме, Ануфрие, Макарие Египтянин, Павле Фивской, Даниле Скитский, Паисие Священный, Павел подруг его, Макарие Александрийский, Павле простый, Агафон, Висарионе, Пахоме, Пафнутие, Авраямие, Василие Новый, Григорие ученик его, Акакие, иже в Лествице, Архип, Агриколае, Ефросине, Филимоне отшельниче, Антоние, Феодосие Печерьский, Варламе Новгородский, со всеми преподобными снемшася подвигнитеся, молитеся за мене грешьнаго и худаго смиренаго многыми грехы. Святыя праведныя и преподобныя жены и мученицы все вкупе: Анна, Еласавета, Мариа, Фекло равноапостолом, Анно, Анастасие, Фетиное, Ирино, Елено, Марино, Марие, Евфимие, Евгение, Федоро, Пелагие, Таисие, Февроние, Евпраксие, Евдокие, Екатерино, Парасковие, Евфросиние, Матрено, Сусано, Домнико, Анфусо, Анастасие, Иулияние, Христино и Улито, Наталие, Епистимие, Зиновие, Агафие, подвигните с собою вся святыя жены избранныя преподобныя и мученицы и преже закона благоверно жившая, весь лик святых жен и с мироносицами молите Бога за мое окаянство и недостоинство, да бых вашими молитвами избыл мукы вечныя и огня вечнаго негасимаго. Вси святии Божии, преподобнии и праведьнии иже от створениа миру подвигом великим угоди(ша) Богу, и трудом многым победи(ша) дьявола и попрали нивочтоже створьше со всеми бесы его! Аз грешный раб Божий припадаю к вам всем Святым, приимите мя грешнаго и сквернаго и сохраните мя во вся дни и нощи и на всяк час на пути и в дому и в всяком месте, и во исход душа моея на въздусе; помозите ми в день судный, молитеся за окаянную ми душю Богу Вседержителю, Ему же слава, честь и поклоняние Отцу и Сыну и Святому Духу, всегда ныне и присно, и в векы веком. Аминь.

27. Субботняя молитва после часов («На множество щедрот Твоих уповаю, Тебе поклоняюсь, Христе Спасителю…»)

На множество щедрот Твоих надеюся, припадаю Ти, Христе Спасе, и на величество чюдес Твоих взираю выну, прошу милости Твоея великыя! Но не отверзи мене от Твоего лица за множество грехов моих; зане же прогневах святое имя Твое. Рех бо съхранити закон Твой и не съхраних; и того ради чюжь бых всякаго добра. Украдено ми бысть духовное богатство, а душа моя, аки пленница, люте уничижена есть. И ныне паки к Тебе възвращаюся и отданиа прошу многых ми прегрешений: веде бо Твое человеколюбие. Аще хощеши, можеши мя очистити: понеже разслабленаго онаго, егоже в суботу стропом низвесивше с великою верою положиша и того словом въстави и грехы отпусти. Ей, Господи Боже мой! и мене, разслаблена суща многыми грехы, отинудь недвижима нечаянием, Твоею милостию въстави. Едине премудре, врачю душам и телом, иже словом запретив волнам морскым! Устави бурю страстей моих и волны утиши нечистых ми помышлений, запрети бесу, всегда стужающему ми, да отступит от моея немощи, да, яже нечювственно изгубих, сиа паки покаяием приобрящу, поминая блуднаго и блудницу, и разбойника и мытаря, хульника и отметника, их же приснопамятны показа покаяния ради, да и мене кающася не презри. Ты бо съвеси безумие мое и греси мои от Тебе не утаишася. Якоже бо велико величество Твое, тако и милост Твоя бесчислена есть. Господи! прости, отдай, яже Ти съгреших; очисти, избави мя от всякаго зла молитвами Пречистыа Владычица нашеа Богородица, и всех Святых, иже от века Тебе угодивших. Яко Ты еси Бог мой и Тебе славу и молитву всылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и в векы веком, Аминь.

Русский перевод молитвы:

Надеюсь на множество щедрот Твоих и припадаю к Тебе, Христе Спаситель, всегда смотрю на множество чудес Твоих и прошу Твоей великой милости! Не отвергни меня от Твоего лица за множество грехов моих; ибо прогневал я имя Твое святое. Я обещался сохранить закон Твой и не сохранил, и потому стал чужд всякого добра. Украдено у меня духовное блаженство, и душа моя, как пленница, подверглась жестокому униженно и теперь я опять возвращаюсь к Тебе и прошу прощения многих моих прегрешений, ибо я знаю Твое человеколюбие. Если хочешь, можешь меня очистить; ибо Ты воздвиг словом и разрешил от грехов того расслабленного, которого в субботу свесив сквозь кровлю, положили пред Тобою с великою верою. О, Господи Боже мой! и меня расслабленного многими грехами, совершенно поражённого отчаянием, воздвигни по Твоей милости! Единый премудрый, Врач душ и тел, укротивший словом морские волны! прекрати бурю страстей моих, утиши волны моих нечистых помышлений, повели бесу, всегда тревожащему меня, отступить от моей немощи, чтобы потерянное безрассудно я опять приобрел чрез покаяние, вспоминая блудного и блудницу, разбойника и мытаря, хулителя и отступника, которых Ты соделал приснопамятными ради их покаяния; не презри и меня кающегося. Ибо Ты знаешь безумие мое и грехи мои от Тебя не утаились. Как безмерно величие Твое, так и милость Твоя бесчисленна, Господи! Прости, отпусти, в чем я согрешил пред Тобою; очисти, избавь меня от всякого зла молитвами пречистой Владычицы нашей Богородицы и всех святых, от века Тебе угодивших. Ибо Ты Бог мой и Тебе славу и молитву воссылаем Отцу и Сыну и святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

28. Молитва в субботу после вечерни («Господи Исусе Христе, Сыне Божий, многомилостиве…»)

Господи Исусе Христе, Сыне Божий, многомилостиве человеколюбче, не хотяй смерти нам грешником, но всякыми образы ведый ны к спасению, презря грехы, покаяниа ожидая, егоже на мне долготерпел еси, снабдя мя по вся дни живота моего и все благодеяние подая моему недостоянию: милостив бо еси человеколюбець плоти нашеа обещник, в нюже одеявся, человекы обожи, и на первое достояние позва, нас ради, за наше спасение, на кресте распятся, и в гробе полежав, и въскресе в третий день, свободив праведных душа, держимыа в аде! Призри, Господи, на смирение мое и приими вечера сего моление, еже недостойне всылаю Ти! Яко голубь неразумием поучаюся, или яко вран неподобно зовый, не хитростию словесе возвышая глас, но горестию душа из глубины сердца въздыша, Тебе преклоняю сердце, Тебе на колену припадаю и руце простираю. Ты бо съвеси безумие и грехы мои от Тебе не утаишася. Веси бо немощь естества моего, Зижителю мой! Да что принесу на угожение Твое, иди что въздам вечныя жизни подателю? Но ничтоже имам, на негоже благоволит Дух Твой. Но не прогневайся на мя, много бо глаголю пред Тобою; ниже отрини мене от Твоего лица, не опасивь язык имуща, ни удержи щедрот Твоих оть раба Твоего: без Твоея помощи не могу ничтоже творити. Дерзаю умом Тебе безпрестано молитися и, мыслью раслабев, ни часа молитве оставих, духом желаю Тебе предстояти день и нощь, и телом низпадаю в тине злодеяний моих. Но Господи Господи мой! от небытия сътворивый мя, от юности же и до сего дне снабдевый мя, и ныне помилуй мя, избави душю мою от сети вражия и помыслы, смущающая от сердца моего потреби; утверди нозе мои на недвижимемь основании, на твердемь веры Твоея камени, да не поразить буря греховная телесныя ми храмины; но буди ми стена твердая от лица вражиа. Положи страх Твой посреде сердца моего, да отражу долу влекущую мя похоть плотьскыми помыслы. Укрепи мя, Господи, всемощною десницею Твоею на невидимыя и видимыя враги и дайждь ми последний час дне сего богобоязненно преити и на темнаго искусителя вооружитися. Дажь ми честнаго и животворящаго креста знамение, его же вся толпы бесовьскыя трепещуть и тающеся отбегают. И дажь телу моему ложе покойно и очима моима легок сон. И да не уснет, ни въздремлеть храняй мене ангел, – да тем наставляемь, полунощьныя и заутреняя молитвы въздам Тебе просвещенным разумом, умом неуклонным, и на всяк день Тебе угожаю со всеми любящими Тя въистину. С ними же сподоби мя одесную Тебе стати, молитвами Пречистыа Ти Матере, Владычица нашеа Богородица; и силою честнаго и животворящаго креста и святаго въскресениа Твоего, егоже неосуженно мя сподоби видети, милостию и человеколюбием безначалънаго Ти Отца, с Ним же благословен еси с Пресвятым, благим и животворящим Ти Духом, всегда и ныне и присно, и в векы веком. Аминь.

Русский перевод молитвы

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, многомилостивый человеколюбец, не хотящей смерти нам грешникам, но всякими способами ведущей нас ко спасению, прощая грехи, ожидая покаяния,—которого и от меня Ты долго ждешь,—ущедряя меня во все дни жизни моей и всякое благодеяние подавая моему недостоинству; милостивый человеколюбец, общник нашего тела, облекшись в которое Ты обоготворил людей и воззвал их к первоначальному достоянию, ради нас и нашего спасения распятый на кресте и положенный во гробе и воскресший в третий день и освободивший души праведников, содержимые во аде! призри Господи, на смирение мое и прими сие вечернее моление, которое недостойно воссылаю к Тебе. Как бесхитростный голубь, как ворон, не складно кричащий, и я не в искусных словах взываю к Тебе, но с душевною горестью, из глубины сердца воздыхая, к Тебе преклоняю сердце, пред Тобою падаю на колена и простираю к Тебе руки. Ты знаешь безумие мое и грехи мои от Тебя не утаились. Ты знаешь немощь природы моей, Создатель мой! Что я принесу на угождение Твое, или что воздам Тебе, податель вечной жизни? Нет у меня ничего благоугодного Духу Твоему. Но не прогневайся на меня, много говорящего пред тобою, не отвергни от Твоего лица меня, имеющего дерзновенный язык, не удержи щедрот Твоих от раба Твоего; без Твоей помощи не могу ничего делать. Я решаюсь умом постоянно молиться Тебе, но расслабев мыслью и часа не оставляю на молитву; духом желаю предстоять Тебе день и ночь, а телом погрязаю в тине злодеяний моих. Но Господи, мой Господи! от небытия создавший меня, от юности и до сего дня сохранивший меня, ныне помилуй меня, избавь душу мою от сети вражией, и смущающие меня помыслы истреби из сердца моего, утверди ноги мои на недвижимом основании, на твердом камне веры Твоей, да не разрушит буря греховная моей телесной храмины, но будь мне, как стена твердая пред лицом вражиим. Положи страх Твой среди сердца моего, чтобы я мог отразить похоть, влекущую меня вниз плотскими помыслами. Укрепи меня, Господи, всемогущею десницею Твоею против невидимых и видимых врагов, и даруй мне последний час дня сего богобоязненно пережить и на тёмного искусителя вооружиться. Дай мне знамение честнаго и животворящаго креста, пред которым трепещут, скрываются и убегают все толпы бесовские. И дай телу моему ложе покойное и очам моим сон легкий. Да не уснет и не воздремлет хранящий меня ангел, чтобы, наставляемый им, я с просветленным разумом и неразвлеченною мыслью принес Тебе полуночные и утренние молитвы и всякий день угождал бы Тебе со всеми, истинно любящими Тебя. Вместе с ними сподоби меня стаять одесную Тебя молитвами пречистой Твоей Матери Владычицы нашей Богородицы, и силою честнаго и животворящаго креста и святого воскресения Твоего, до которого удостой меня неосужденно достигнуть милостью и человеколюбием безначального Твоего Отца; с Ним благословен Ты, и со Пресвятым, благим и животворящим Твоим Духом, всегда, ныне и непрестанно и во веки веков. Аминь.

29. Молитва в субботу после вечерни («Хвалю Тя Господи Боже мой, пою и величаю Тя …»)

Хвалю Тя Господи Боже мой, пою и величаю Тя Господи и славлю Твою благостыню, благославлю и превозношю Тя Пресвятый и хвалю Твое человеколюбие и поклоняюся, славословлю Твое тредневное воскресение! Яко от брениа рукою мя создав и оживил мя еси Духом Своим, господина всей земли постави мя и яко отець заповеда ми чистоту хранити бескверну: окраден бых советом змииным, не радих Христе закона Твоего, срамляюся моего обожения. Яко праведен сый, и предал еси во тление земли разрушитися, от нея же зачахся, и возрастити земли повелел еси терние от сот впечали мне; распространихся и в безакониих моих причтыхся скотем несмысленым. Но вся плоть потопив в водах, мое обличая нечестие, ненаказа мене ярость гнева Твоего и не почюх гневающаго Тя, но греха моего безумием возрастих и безаконие мое умножих, и Твое святое имя Господи в твари предах, Твое отвергох божество и бездушней твари послужих, и Твое имя святое прогневах Владыко. Но Ты пакы щедротами Твоими преклоняяся, велик в милосердии еси, не терпе зрети созданиа своего от дьявола мучима, но преклонь небеса человеколюбно, мене ради быв человек от Девы чистыя, якоже писаше в законе Моисей и пророци, оплеван быв и поруган, долготерпеливе, и заушен и на смерть осужен, и на кресте пригвоздитися изволил еси и въкуси смерть, безсмерътный, и воскресе тредневно. Господи, воздвигни мене осуженнаго на славословие, и очисти мя от соблазн моих. И сына славы Твоея сотворил мя еси, и Отца Тя нарицати сподобил мя еси: по пакы преступих заповедь Твою и грехови раб бых. Тыже, Господи, даровал ми еси покоянию время и пакы да слезами моими омыю я. Приими, Спасе, мое (покаяние) и очисти мя от скверн соблазн моих и поток слезами подаждь ми, да угашю огнь вечный, рыдание и покаяние подаждь ми, да избегну будущаго плача; воздыхание и обращение посли ми, да зде плачюся и каюся оного мучениа, и в первое одеание одежи мя, Христе, и в чертог Твой приими мя, идеже глас Ангел Твоих и праведных лицы радуются. О, Пресвятая Троице Единосущная! от славы Твоея не отверзи мя грешнаго. Ты бо божественая Троице: чту и поклоняютися и Тебе угожю всем сердцем моим, ныне и присно и в

Русский перевод молитвы

Хвалю Тебя, Господи Боже мой, пою и величаю Тебя, Господи, и прославляю Твою благость, благословляю и превозношу Тебя, Пресвятой, и хвалю Твое человеколюбие, покланяюсь и славословлю тридневное Твое воскресение. Ты создал меня из персти и оживил меня Духом Своим, Ты поставил меня господином над всею землею и как Отец заповедал мне хранить непорочную чистоту; но я обманут был советом змия, пренебрег, Христе, Твоим законом, и стыжусь своей наготы. Будучи праведен, Ты предал меня тлению и разложению в землю, из которой я взят; Ты повелел земле возрастить терние сторицею в печаль мне: я населил землю и по беззакониям своим был причтен к скотам несмысленным. Но когда вся одушевленная тварь была потоплена в водах во обличение моего нечестия, и тогда не вразумила меня ярость гнева Твоего; я не познал Тебя, гневающегося на меня, но по безумию возрастил свои грехи и умножил свои беззакония, назвал творения Твоим святым именем, Господи, отверг Твое божество и послужил бездушной твари и прогневал, Владыко, Твое святое имя. Но Ты опять, склоняемый Твоими щедротами, великий в милосердии, не мог видеть свое создание мучимое диаволом, но, преклонив небеса, человеколюбно ради меня вочеловечился от чистой Девы,—согласно тому как писали Моисей в законе и пророки,—Ты был, Долготерпеливый, оплеван и поруган, заушен и на смерть осужден, и соизволил быть пригвожден на кресте; Ты, Бессмертный, вкусил смерть и воскрес тридневно. Господи, воздвигни на славословие меня осуждённого и очисти меня от соблазнов моих. Ты соделал меня сыном славы Твоей, и сподобил меня называть Тебя Отцем: но я опять преступил заповедь Твою и сделался рабом греха. Ты же, Господи, даровал мне время на покаяние, чтобы я опять омылся слезами своими. Прими, Спаситель, мое покаяние и очисти меня от осквернения соблазнами моими; дай мне поток слез, чтобы ими угасил я огонь вечный: дай мне рыдание и покаяние, да избегну будущего плача; пошли мне воздыхание и обращение (к добру), чтобы я здесь покаянно отплакался от тамошнего мучения: облеки меня, Христе, в прежнее одеяние и прими меня в Твой чертог, где слышен голос Твоих ангелов и радуются сонмы праведников. О пресвятая Троице единосущная! не отвергни от Твоей славы меня грешного. Ты—Божественная Троица; чту Тебя, угождаю Тебе всем сердцем своим ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

30. Молитва в субботу же после вечерни («Сподоби мя, Господи, сия заря и само то солнце видети и без греха»)

Сподоби мя, Господи, сия заря и само то солнце видети и без греха сохранену ми быти Твоим заступлением, Владыко, и дайждь похвалити непобедимую силу Твою! Яко вельми красну тварь помыслил еси быти, на службу нас ради грешных, да и аз (буду) сподоблен света сего. Молютися, Господи, дайждь ми, милостиве, немерцающий, безконечьный нетленный свет лица Твоего некогда видети. Ныне же, помощию Твоею понуждаем, о милости Твоей радуася вопию глаголя: слава Ти, Святая, Единосущная и Неразделимая и Животворящая честная Троице, Отца и Сына и Святаго Духа, и ныне и присно и в веки веком. Аминь.

Русский перевод молитвы

Сподоби меня, Господи, видеть зарю и солнце, и без греха сохраниться Твоим заступлением, Владыка, и даруй мне похвалить непобедимую силу Твою. Ты устроил прекрасное творение на службу нам, грешным, и удостой и меня света сего. Молюсь Тебе, Господи милостивый, даруй мне некогда видеть немерцающий, бесконечный, нетленный свет лица Твоего. Ныне же, возбуждаемый помощью Твоею, радуясь о милости Твоей, взываю так: слава Тебе, единосущная, неразделимая, животворящая, честная Троица, Отец, Сын, и святый Дух,—и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

The post 🎧Кирилл Туровский. Молитвы в неделю по дням и часам (на церковнославянском и русском языке) (слушать избранные и читать) appeared first on НИ-КА.

🎧Кирилл Туровский. Притча о человеческой душе и теле (или Притча о слепце и хромце) (слушать и читать)

leb — Sat, 01 Apr 2023 18:35:45 +0000

ПЕРЕЙТИ на главную страницу творений

(озвучено Никой)

Кирилла-монаха притча о человеческой душе, и о теле, и о нарушении Божьей заповеди, и о воскресении тела человеческого, и о страшном суде, и о мучении

Господи, благослови, отче!

Хорошо, братия, и весьма полезно разуметь учение божественных писаний. Ибо сие и душу соделывает целомудренною и наклоняет к смирению ум, и сердце изощряет для добродетели, и всего человека делает расположенным к благодарности, и мысли возводит к обетованиям Владыки, и приводит к духовным на небеса трудам, тело укрепляет, вселяет пренебрежение к славе и богатству настоящей жизни, и отводит от житейских печалей света сего. Потому молю вас, постарайтесь прилежно читать святые книги, да насладившись словес Божиих, стяжаете желание неизреченных благ будущего века; ибо оные, хотя и невидимы, но суть вечные и не имеющие конца; тверды и неподвижны. Не просто только будем произносить языком написанное, но, внимая с рассмотрением, потщимся делом исполнить оное. Ибо сладок медовый сот и хорош сахар, но книжный разум лучше их обоих; он есть сокровище вечной жизни. Если бы кто обрел здесь земное сокровище,—истинное разумное понимание пророческих и апостольских писаний и спасительных словес самого Спасателя Христа,—сие было-бы не ему одному на спасение, но и многим другим слушающим его. Об этом находится в Евангелии притча, говорящая: всякий книжник, научившийся небесному царствию, подобен домовитому мужу, который из своих сокровищ выносит ветхое и новое. Если же—говорит—угождая по тщеславию большим, презрит по гордости многих меньших, глумится над ними, скрывая Господень дар, не давая оный истинным торжникам, дабы удвоить царское серебро, т. е. человеческую душу; то Господь, видев гордый его ум, возьмет от него талант: ибо Он сам гордым противится, смиренными же дает благодать. И так если властители мира сего и люди, занимающееся житейскими делами, прилежно требуют книжного научения; тем более приличествует учиться сему нам и всем сердцем исследовать слово Божие, написанное для спасения наших душ. Но утруждающий свой мутный ум и имеющий худой разум, не могущий по порядку изложить течение мыслей,—подвергается насмешкам, подобно слепому стрельцу, не могущему попасть в намеченную цель. Поэтому не будем говорить от себя своим не наученным языком а, взимая от божественных Писаний, со многою боязнию станем беседовать евангельскими словами.

Начало слова.

Был некий домовитый человек; он насадил вертоград,—устроил и ворота, но не затворил входа. Возвращаясь домой, он сказал: кого я оставлю сторожем моего вертограда? Если оставлю кого-нибудь из служащих мне рабов, то, зная мою снисходительность, расточат они мое добро. Вот что сделаю: приставлю к воротам слепого и хромого,—так что, если кто из врагов моих захочет окрасть мой вертоград, то хромой увидит, а слепой услышит. Если же кто-нибудь из них двоих захочет войти в вертоград, то хромец, не имея ног, не может проникнуть внутрь; а слепец если и пойдет, то попадет в пропасть и расшибется. И посадив их у ворот, дал им власть над всем, что вне вертограда, и пищу и одеяние приготовил неоскудно, только сказал: того, что внутри вертограда не касайтесь без моего повеления. И после того ушел, сказав, что возвратится со временем и тогда обещал дать им награду за охранение; если же преступят его заповедь, угрожал мучением.—Остановимся здесь, опять восприемлем Евангельские слова, предлагая словесный плод на умственной трапезе вашего ока.

Толкование слова.

Человек домовитый есть Бог Всевидец и Вседержитель видимого и невидимого; Он именуется домовитым, потому что, по словам Писания, не один только дом имеет. Пророк говорит: «Твоя суть небеса, и Твоя есть земля и вселенная, и Ты основание ея концев;» и опять: «небо Мне престол, а земля подножие Моим ногам.» Моисей же говорит о половине воды под твердью, а Давид повествует о воде превыше небес. Рассматривай Писания и разумей, что домы Божии суть везде, не только в творениях, но и в людях: «ибо—сказано—вселюся в них», что и сбылось. Ибо снизошел и вселился в плоть человеческую и вознес ее от земли на небо. Итак, плоть человеческая есть престол Божий, престол же его стоит на вышнем небеси. ― Под виноградом же разумеется рай, ибо это есть Его дело, как пишется: «и насади Бог рай в едеме.» А остенил его оплотом — значит страхом: «ибо Его страхом—сказал пророк—движется земля, расседаются камни, трепещут животные, курятся горы, повинуется море с живущими в нем, раболепно служат светила, исполняют повеленное облаки, воздухи и вся тварь.» ―Под стеною разумеется закон; закон же есть заповедь Божия для всего: «ибо—сказано—предел положил, его же не прейдут, ни обратятся.» Оставил же вход, то есть познающий разум; ибо вся тварь не преступает Божьего повеления; «ибо—сказано—все от Тебя чают, что Ты дашь им пищу во время.» ―Пищею же называется не брашно только одно, но и слово Божие, которым питается тварь. Ибо говорит Христос Моисею: «не о хлебе едином жив будет человек, но о всяком глаголе, исходящем из уст Божиих». (Второз. 8. 3). ― Незатворенные же ворота означают дивное Божие устроение твари и чрез то познание Божьего существа; ибо — сказано—«от твари познавай Творца,» не качество, но величие и силу, славу и благодать, которою Он творит, угождая всем высшим и низшим, видимым и невидимым. Если же Христос называет Его человеком, то—не образом, а притчею, ибо человек не имеет ни одного подобия Божия. Писание не сомневается называть ангелов человеками, но словом, а не подобием. Если иные и соблазняются, слыша Моисея говорящего: сотворишь человека по образу Нашему и по подобию, и, не имея здравого разума, прилагают к бесплотному телу,—то сие есть ересь, когда человекообразно говорят о Боге, который никак не описуется и не может быть по качеству измеряем. Но оставим все это, и станем говорить о первом. Сей совет Отца и Сына и Святаго Духа не о твари, но о владеющем тварию, т. е. о человеке, которому Бог восхотел отдать землю и поработить всякое дыхание: ибо «не ангелам покорил вселенную….» и проч.

Притча.

И оставил—сказано—у ворот хромца и с ним слепца. Что есть хромец и слепец? Хромец есть тело человеческое, а слепец — душа. Прежде, сказано, Бог создал тело Адама без души, а потом душу; ибо по создании тела, говорит Писание: «и дуну на лице его дух животен.» Поэтому тело без души— хромо, и называется не человеком, но трупом. Смотри здесь и разумей написанное в книге Бытия. Бог сотворил тело человека вне рая и внес его в едем, а не в рай; «едемом» же называется пища. Как из вас кто-либо зовущий на пир прежде приготовляет в обилии пищу и затем призывает гостя,—так и Бог прежде уготовал человеку жилище,—едем, а не рай. Ибо рай есть место святое, как алтарь церкви; церковь же для всех доступна: она есть наша мать, порождающая чрез крещение и без труда питающая живущих в ней, одевающая и веселящая всех вселившихся в нее. Ибо пророк говорит: «работающее церкви будут есть и насытятся,» и опять «о чада церкви, ссущия от сосцев ея тук и масть! помажьте веселием главы своя»; а Давид сказал: «упиются от обилия дома Твоего;» и опять: «потоком пищи Твоей напоиши их.» И опять об одежде священников и облачении иноков: «Иереи твои, Господи, облекутся в правду» и проч.; монахов же одел в невольные и нелепые одежды: «и облекл меня во спасение, и препоясал меня веселием: воспойте Господеви песнь нову, хваления в церквах преподобных Его.» И явно, что сказано это об епископах, монахах и клирошанах. Смотри: епископия и монастырь есть едем, т. е. не трудная жизнь; алтарь же святой, т. е. едемский рай неудобовосходим, хотя имеет незатворенные ворота. ― И так был посажен хромец со слепцом стеречь внутренние врата, подобно тому как патриархи, архиепископы, архимандриты приставлены между церковью и алтарём стеречь святые тайны от врагов Христовых: от еретиков, зловерных искусников, нечестивых сребролюбцев и иноверных сквернителей. Внимайте же разумно о сем; мы по порядку будем продолжать беседу, а вы со вниманием вслушивайтесь. Имея мутный ум и грубый язык, я прошу дара слова в надежде на ваши молитвы; будучи не достоин говорить о сем, я пишу ради пользы слушающих меня. Если кто имеет злой слух, тот не ищет, чтобы приобрести себе пользу, но осуждает и укоряет, как будто бы он нас истязал.

О помысле греховном.

После того как они сидели некоторое время, сказал слепец хромцу: что это за благоухание из ворот вертограда?—Отвечал хромец: «внутри вертограда есть у господина нашего много доброго и несказанно приятного на вкус. Но так как господин наш премудр, то он посадил тебя слепого и меня хромого, так что не можем достигнуть и насытиться тех добрых плодов». А слепец сказал в ответ: «что же ты давно не сказал мне этого, чтобы мы не оставались при одном желании, но пошли и завладели тем, что у нас под руками. Хотя я и слеп, но имею ноги и силен, могу носить и тебя и бремя. (Должно разуметь, что грех есть душевное бремя, как говорит пророк: «яко бремя тяжкое отяготеша на мне» (Пс. 37, 5).—И сказал слепец: «бери корзину и садись на меня; я тебя буду носить, а ты показывай мне путь, и оберем все блага господина нашего; поскольку, думаю, что в это время не придет господин наш сюда». Это суть помышления не о Боге тех, которые ищут, вопреки Божьему повелению, должностей в этом свете, заботятся о теле, не помышляют об ответе за свои дела, но считают свою душу за суетный пар или ветер; почему говорит Исаия: «зависть примут люди ненаказанные»; ибо мы грешные завидуем чести и славе света сего, более славы будущего века и царства небесного.

Притча.

«Если же—прибавил слепец—придет сюда господин наш, то укроется от него наше дело. Если он меня спросит о воровстве, то я скажу:—ты знаешь, господине, что я слеп. —Если же спросит тебя, ты скажи: я хром и не могу дойти внутрь вертограда. Так мы перехитрим своего господина и сами возьмём себе награду за сторожевую службу».—И вот воссел хромец на слепца, и достигши внутрь вертограда, обокрали все бывшие там блага господина своего.

Но не сетуйте, братие, на мою грубость, на то, что я не благолепно представляю образ Писания; как птица, увязшая ногами, не может взлететь на воздушную высоту, так и мне, погрязшему в телесных похотях, невозможно беседовать о духовном; ибо не складываются грешные слова, не имеющие помазания от Святаго Духа.—Но возвратимся к прежде сказанному, изъясняя смысл сей притчи.

Толкование 2-е.

Что есть долгое время? бесстрашие Божией заповеди, попечение о теле, а о душе своей нерадение. Ибо никто, имея в себе страх Божий, не прельстится плотским; никто, живущий справедливо, вопреки закону не ищет священнического сана; никто, ожидая смерти и по смерти воскресения, не коснеет в злых делах. Также мы говорим сие слово, разума ради. ―И сказал слепец хромцу: «что это за благоухание из ворот исходит?» и проч. Это означает надменность Адамова высокомыслия, так как, обладая всеми земными животными, морем и находящимися в нем тварями, и пользуясь в едеме всеми благами, он прежде освящения дерзнул на святое, ибо из едема вошел в рай. Поэтому Писание говорит; «изгнал Бог Адама из рая и осудил его обрабатывать землю, из которой он был взят». Смотри, ему не там повелено было жить, откуда он был изгнан. Ибо он так вошел, как церковник, недостойный иерейства, утаивший свой грех и пренебрегший Божьею заповедью, для высокого имени и славного жития, дерзнув, взошел на епископский сан.

Слоги подобные толкованию.

Потому Он и осудил Адама на смерть, что тот коснулся древа познания добра и зла. Ибо древо познания добра и зла есть разумный грех и добровольное действие; потому-то и пишется: «горе в разуме согрешающим». Таким образом Адам погубил вдуновение духа жизни, который был вдунут в лице его, т. е. несовершенный дар освящения; ибо пишется: «и дуну на лице его дух животен». Так, и Христос дунул на лица Апостолов: «приимите—сказал—дух свят»,— не совершенный дар, но только обещание освящения; ибо повелел им ожидать самого Св. Духа, который пришедши, окончательно освятит их. Так и святители святят чтецов и диаконов, подавая им не совершенный дар, но залог освящения, дабы они приготовляли себя к высшей степени священства. Ничто так неприятно Богу, как превозношение принявшего сан, и ничто так не мерзит Ему, как самомнительная величавая гордость.

О взятии сана не о Бозе.

Смотрите же на оного слепца с хромцем, как они пренебрегли заповедь и запрещения господина своего: взял слепец хромца и понёс бремя и, достигши внутрь вертограда, приблизился к древу и вкусил плода,—и то, что повелело было им охранять, оказалось весьма приятным на вкус.

Толкование.

Того дерева вкусил Каин, который, не будучи священником, дерзнул на священнический чин, поревновавши священному Авелю, впоследствии убитому им по зависти. Того дерева вкусили сыны Кореевы, которые с Дафаном, не будучи освящены, взяли кадильницу и пошли в скинию,—и были пожерты землею. Того дерева вкусил Илия первосвященник, который, зная о бесчинствующих своих сыновьях—иереях, не отлучил их от священства. Того дерева вкусили еретики, которые, мечтая знать душевный путь, чрез злохитрие заблудились и, не приняв покаяния, погибли. —Но сокращая сие, возвращаюсь к первым сказаниям. Хотя и изнемог мой голос, но один пророк возбуждает меня, говоря также: «утрудихся, вопия, измолче ми гортань» (см.Пс.68.4).

Об обличении греха

Услышав же господин, что его вертоград обокраден, повелел изринуть от ворот хромца и изгнать от стражи слепца. Разумейте же ныне безумные между людьми сановные и упорные между еретиками. Когда вы умудритесь? Устроивший ухо, не слышит-ли, и создавший око не видит-ли? Наставляющий народ, не обличит-ли? Учащий человека разуму, не разумеет-ли нашего грехопадения? Ибо Господь ведает помышления злохитрых, сколь они лестны, Господь лишает неправедных власти и изгонит нечестивых от жертвенника; никакая власть мира сего не избавит от мучения преступающих Божии заповеди.—Но молю вашу любовь, тщательно внимайте излагаемому на письме, и разумейте, что слышите.

Решение слова.

Бог повелел изгнать Адама из рая, поскольку он коснулся запрещённого ему, то есть прежде повеления вошел в святое место,—и поселил его против райской пищи, и когда он прострет руку и возьмет от древа райского и—будет жив во веки, т. е., если образумится, смирится и покается. О многое Владычнее человеколюбие! и казнит нас—и милует, и опять ради покаяния принимает: ибо не хощет смерти грешника, но велит ему обратиться и быть живу.

Толкование.

Что есть древо жизни?—смиренномудрие, корень коему исповедание: «исповем—сказано—беззакония моя, и Ты отпустил нечестие сердца моего.» Стебель того корня благоверие: «вера твоя—сказано—спасет тебя; Ибо верующему все дается.» У того стебля много различных ветвей; ибо—сказано—«многие суть образы покаяния: слезы, пост, молитва, милостыни, смирене, воздыхание», и прочее. Плоды тех ветвей многие добродетели: любовь, послушание, покорность, и нищелюбие; ибо многи суть пути ко спасению. Смотри, не в раю было древо жизни, не в едеме, но в оземстии, т. е. в отлучении сана. И еще: изринул Бог Каина, спросив его об убийстве брата, и по обличении показал ему животное древо; Бог сказал: «будешь стенать и трястись», т. е. покайся в злобе, зависти, лести, убийстве, лжи; смирись, постись, бодрствуй, лежи на земле. Но так как Каин не сделал сего, то удалился от лица Божия не чрез далекое расстояние земли, но чрез неимение страха Божия в своей душе. Когда мы не имеем добрых дел, не раскаиваемся во грехах,—в каком бы сане мы не были—мы далеки от Бога: «ибо Бог близь сокрушенных сердцем, и спасет смиренных духом; сотворит волю боящихся Его и услышит молитву их; лице же Господне на творящих злое, потребит от земли память их».

Об изгнании.

Таким образом и Павел изринул от святого жертвенника Именея и Филита и соблудивших в Коринфе священников, отлучил их от святого алтаря, т. е. поставил их с клириками, и сказал коринфянам: «стыдитесь таковых, но имейте к ним любовь, да не погрязнут в злой печали, но да покаются и живы будут».

О древе животном.

Не захотел вкусить сего животного древа Александр ковач, о котором сказал Павел: «да воздаст ему Господь в день судный по злобе его». Не вкусил сего дерева Трофим ефесянин и Николай, бывший одним из семи диаконов, который отвергся Христа и был кумирослужителем в Солуне и предавал христиан мучителям. О них-то пишет евангелист Иоанн, говоря: «от нас вышли и были на нас». Того райского дерева не приняли еретики, и прокляты были, и умерли душевною смертью; ибо не разумели пророка, говорящего: «вкусите и видите, яко благ Господь.» Нет греха, который превосходил бы Божию милость, —только бы мы не отчаивались, как Иуда, и не отвергали воскресение тела, как саддукеи, но покаянием ударяли в Божии двери до тех пор, пока отверзутся нам райская врата. Ибо неложен Сказавший: «толцыте и отверзется вам, ищите и обрящете, просите и дастся вам».—Но, дабы продолжением слов не умножить написанного и не распространить чрезмерно беседы,— возвратимся к предлежащему.

О теле, душе и смерти

Видев же человек оный, что его вертоград обокраден, счел нужным разлучить слепца от хромца, и повелеть сначала привести хромца, чтобы его допросить,—кто преслушал заповедь и посягнул без повеления господина на запрещенное для входа? Ибо ничто не может укрыться от Божиих очей, и никто из нас так не знает себя, как Бог знает всех нас.

Толкование.

Повелел разлучить душу от тела: ибо—сказано —отъимеши дух их—и изчезнут, и в персть свою возвратятся». Посему когда видишь тело, погребенное в землю, не думай, что здесь находится и душа: ибо душа взята не от земли и не уходит в землю. Если видишь и чудотворные мощи святых, не думай, что здесь и их душа; но уразумевай благодать Бога, так прославляющего своих угодников; ибо «славящих Меня—сказано—прославлю».

Притча.

Повелел привести Слепца. Ибо, по исшествии из тела, приходит к Богу с приставленным к ней ангелом душа всякого человека, верного и неверного, исполнявшего закон и беззаконника. «Ибо Господь— сказано—испытует праведного и нечестивого». Все племена и народы, будучи рождены от одной крови, рассеялись жить по лицу всей вселенной, и им Бог оказывает благодеяния, даруя дождь с небес и обильные времена: ибо—сказано—«светит солнце свое на благие и злые» и проч. Пусть никто не заподозривает меня в сих словах. Испытайте Писание, и вы найдете, что я взимаю от Божественных словес; ибо Моисей пишет: — «поставит пределы народам по числу ангелов Божиих»; Иеремия же говорит: «един есть Господь всех, находящихся под небесами народов; хотя Он оставил каждого из них пребывать в своей прелести, но душа их пред Ним явственно является и Он судит их по делам их». А Павел говорит: «зачем мне судить внешних? мне судить внутренних, вы судите судом внешним, а Бог внутренним». Под внутренними—апостол разумеет умерших в законе, под внешними—беззаконные народы. Слышать же имя Божие следует разлучающимся ныне от тела душам;— пусть они в последний день, воскресши с телами, неблазненно (непогрешимо) поклонятся Богу, а не тому, чему, прельщённые бесом, работали ныне;—согласно со словами апостола: «тогда увидит всякое око и всякий язык поклонится, и узрят, исповедуя, что Господь Иисус Христос в славе Бога Отца,—все это узрят.» Но продолжу вкратце начатую беседу, не во всей ей силе, но сообразуясь с нашим пониманием,—если даже и увижу делаемые мне укоризны.

Об исшествии души из тела и предстоянии ее пред Богом.

Когда приведен был слепец, ему сделан был допрос: «не поставил-ли я тебя—сказал господин— как доброго сторожа моему вертограду; зачем же ты обокрал его?!»—«Господи!—отвечал слепой—ты знаешь, что я слеп и без водящего меня не вижу, куда идти; я не видел никого и не слыхал, чтобы кто-нибудь шел мимо меня в ворота, в след за которым я стал бы крепко кричать. Но думаю, Господи, что воровал хромец». —Смотри ложное запирательство души пред Богом и клеветание на тело.

Толкование

Таков ответ души: Господи! я дух, я не хотела ни есть ни пить, я не искала земной славы и чести, не разумела плотской похоти не исполняла воли дьявола,— но все это делало тело.

Откровение книг.

Тогда повелел Господь блюсти слепца в укромном месте,—где сам знал,—пока не придет к вертограду, призовёт хромца и будет судить обоих.— Поэтому до второго пришествия Христова нет суда и мучения для души всякого человека,—как верного, так и неверного; ― в истину же воскресения душ человеческих веруйте.

Свидетельство.

Ибо—сказано —«пошлешь Дух свой и созиждутся, и обновишь лице земли». И чрез Иезекииля показал над надежду воскресения: «сказал—сыне человеческий на мертвыя сии кости, да покроются они кожею, и да приидет дух от четырех ветров, и внидет в мертвых сих, дабы они ожили». Во всем же этом действует сам Творец, не превращая чина творческого, но поновляя свое исконное дело. Ибо прежде создал тело Адама, а потом вдунул в него душу; так и в утробе женской Бог первоначально созидает тело от семени, а по прошествии пяти месяцев творит душу; в крещении же сначала порождаете нас водою, потом обновляет Духом от греховного тления. Так и в последний день во-первых обновит землю, и соберет человеческую персть, и в мгновении ока созиждет все наши тела; потом уже наши души войдут каждая в свою храмину, согласно словам Павла говорящего, что «сам Господь во гласе Архангеловом, в трубе Божией сойдет с небес, и первое оживут мертвые о Христе, а потом—сказал—и мы живые». Кто суть мертвые? Все народы, не бывшее под Божиим законом, не принявшие крещения: «ибо—сказано,—те, которые беззаконно грешили, беззаконно и погибнут.» А живыми называет христиан. Смотри: всем человеческим телам надлежит воскреснуть, и мы будем веровать свидетельству Павла, словами Господа говорящего: если кто не верует, что Бог издревле создал человека, тот не разумеет и возрождения чрез крещение, а вместе с тем не ожидает последнего воскресения с телами, когда восстанут все люди для вечной жизни,—одни для чести и славы, а другие— для стыда и муки.—Но скажем об остальном.

Пришествие Христа на суд и предстояние пред Ним со страхом всех народов.

Затем, пришедши к вертограду для собирания плодов и видя все раскраденным, господин призвал хромца и поставил его на очную ставку со слепцом, и начали они обличать друг друга. Хромой говорил слепцу; «если бы ты меня не носила, никак бы я не мог при своей хромоте добраться туда».—А слепец говорил: «если бы ты не показывал мне путь, то никак бы я не мог добраться туда» —Тогда господин, севши на судейском престоле, сказал: «как вы крали, так и теперь пусть всядет хромец на слепца. И когда хромец всел на слепца, то господин приказал пред всеми рабами своими немилостиво казнить их и мучить в кромешной темнице; там будет плач и скрежет зубов.

Разумейте же, братие, толкование сей притчи. Человек домовитый—Бог Отец, Творец всяческих; Его же Сын доброго рода—Господь наш Иисус Христос. А вертоград—это земля и мир сей. А оплот вертограда—закон Божий и заповеди. А слуги, сущие с Господом,— ангелы. Хромец—тело человека, а слепец—душа его. А что Господь посадил их у ворот —это значит, что Он отдал во власть человека землю, дав ему закон и заповеди. Когда же человек преступил заповедь Божию и за это осужден на смерть, то сначала душа его приводится к Богу и оправдывается, говоря: не я, Господи, но тело согрешило. Поэтому и нет мучения душам до второго пришествия; но они блюдутся, Бог знает где. Но когда Господь придет обновить землю и воскресить всех умерших, как предрек сам Христос,—тогда «все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия» и оживут «и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло-в воскресение осуждения».

The post 🎧Кирилл Туровский. Притча о человеческой душе и теле (или Притча о слепце и хромце) (слушать и читать) appeared first on НИ-КА.

Канон и стихиры. Творение Кирила мниха. Успение преподобныа княгини Ольги, бабы Владимеря.

leb — Sat, 01 Apr 2023 18:30:42 +0000

ПЕРЕЙТИ на главную страницу творений

(текст оригин.)

На «Господи възвах» стихиры.

Глас 4. Под «Яко добл».

Яко солнце возсия нам преславная память Ольги богомудрыа, матере князей рускых; Христова ученица, аггельскым учением въспитана, възможе на кумиры, паче же на диавола, силою Святаго Духа просвещаема, от тьмы неразумиа всю страну люди к Богу привела еси, Егоже моли о творящих твою память!

Разума духовнаго, им же посрамила еси в раи прельстившаго Евву, сего оружием сломльши, богосажденый рай церковный създа, в нейже древо животное крест въдружися и трапеза Божия брашна имущи, источник неисчерпаем крове Христовы, егоже пивъше, нетленна пребывши, за вся ны молишися!

Духовно възвеселитеся, рустии вси конци, память чтуще Ольги богомудрыа, молить бо ся выну к Христу с чюдотворци и мученики и помощницу имущи святую Богородицу избавитися от бед и печали верою поющим тя и кланяющимся раце нетленнаго ти тела.

Канон. Глас 5. Песнь 1. Ирмос:

Величаваго фараона в мори потопи с оружием и всадники, и Израиля же люди прослави, Спасе, посуху провед. Поим Христа, яко прослави!

Величие наше и похвала ты еси, Олго богомудрая! Тобою от идольския льсти свободихомся, и ныне молися за род и люди, ихже к Богу привела еси. Поим Христа, яко прослави!

Величаваго диавола из Руси прогна, нечестивыа кумиры отнюдь съкруши, вся люди от безакониа свободи, мудростию научающи. Поим Христа, яко прослави!

Ревность греховную банею крещениа отинудь омыла еси и тлениа скверну отвергши, Христа възлюбила еси, Ему же предстоиши. Молися за рабы своя, верою славящих тя!

Исаия тя жезл нарицает, пречистаа, Давид же тя престол Господень, Аввакум — пресенную гору, купину же тя Моисий, и мы же тя Матерь Божию нарицаем!

Песнь 3. Ирмос:

Дръжавною рукою и силным смыслом небо и землю сътворил еси, яже Своею кровию искупи. Церкви Твоя от Тебе утвержается, зовущи, яко несть свята паче Тебе, Господи!

Дръжавною рукою и мудрыми ти словесы учаше своего сына Христову закону и людем възбрани не жрети идолом, Олго преславная; в память ныне сшедшеся, тя прославляем!

Ныне, яко пчела доброразумива далече цветущее, Христовы веры възыская породным крещением, в Царьстем граде обретши, своему роду и людем предасть, егоже вси насыщени, горести греха отбегаем.

Всипохвалный глас и молбу ти, Олго, всылаем, тобою бо Бога познахом, Емуже ныне предстоиши, проси мира князем и на поганыя победы, проси оставлениа грехом поющим тя!

Приателище, явися Неприкосновеному Девице Богу, тем тя поют агельстии чинове и архаггели повинующеся владычице, ты бо роди Слово Отчее събезначалное без отца о чюдо Святый Дух просветити!

Седален. Глас 1. Под «Гроб твой»:

Крилома богоразумиа вперивши свой ум, възлетела еси превыше видимыа твари, взыскавши Бога и Творца всяческым, и Того обретши, пакыпорожение крещением приала еси и, древа животного наслаждьшися, нетленна в векы пребываеши, Олго преславная!

Песнь 4. Ирмос:

Духом Божиим очищься, пророк дыхающе в нем Аввакум, бояся, глаголаше: Внегда приближатся лета, познан будеши, Боже, на спасение человеком. Слава Тебе!

Дух Божий почи на тебе, яко на дво пророчи прежде, имже просветивъшися, укрепляше Володимера, разумнаго Сисару, диавола низложити, все теши крещаеми, яко и Варака преже в помощи Кисове.

Ты Есфири подобящися, о богомудрая, скрушеным сердцем стамящися Богу избавити род свой и люди от озлоблениа кумирска, и от пленениа вражиа свободила еси, Христа призывающи на помощь новому Израилю!

В нарочитый день святаго ти представлениа, радости отпразднуем песньми, мольбы Христу всылающе, нетленным венцем венчавшу. Ольго богомудрая, проси нам оставления грехов, славящих тя с верою!

Тя от корене Иосеева процветшую Исаия яко Бого же рече, от тебе процвет прозябе, пръво началнаго плоть поношь, и жезл Божиа Духа. Хвалим тя яко матерь Божию и деву чисту!

Песнь 5. Ирмос:

Слово Божие всесилное! мир всему миру посли и светом истинным смиряй и просвещай вся, из нощи Тя славящая!

Яко голубице целомудренаа на финик добродетели взыде, криле крещением посребрене имуща, има же възлетевши в райстей пищи, въгнездилася еси!

Духовнаго прежде вне винограда царская маслина процвете, животный источи грезн, крещением насади в Руси, творящим плод покаяния, темже вси свеселитеся.

Окропите вси, яко пише, облаци, веселиа земным, Божиею бо детище Христос оцищая мира от грех, въплотися от Девы. и дан бысть нам!

Умилосердися, Владыко, на новопросвещеныа Си рабы, не предай же нас в руце поганым за множество прегрешений наших, но молитвами нашея наставници избави ны от всякоя скорби!

Песнь 6. Ирмос:

В Церковь святую Твою и небесную да приидеть ми молитва; въпию Ти, яко Иона из глубины сердца морскаго: От грех моих възведи мя! — молю Ти ся!

Ревность Святаго Духа в сердци приемши, оческое зловерие възненавидела еси, Христа истиннаго Бога възыскавши, чадо свету явися и с первенци святых на небеси ликуеши!

Новая ученица Христова в Руси явися, обходящи грады и села, кумиры скрушающи и люди учаше единому Богу кланятися, Егоже моли за поющая тя! О блаженая Олго, помолися за свое ищадие к Богу, мир неподвижим князем испроси и на поганыя победу и на отпуст грехов поющим тя!

Познавше тобою неисписанное Слово Божие, Сына единочаднаго Вседержителева, въпием ти: Радуйся, благословеная Богородице, упование душам нашим!

Кондак. Глас 4. Под «Явися днесь».

Въспоим днесь благодетеля всех Бога, прославлешаго в Руси Ольгу богомудрую; молитвами ея подай же грехов оставление!

Икос:

Рускому языку, Плесковской стране, богоизбранному от варяг княжьскому племени праматери наречеся Ольга: ходящим прежде неразумиа в тьме — всех честным озари крестом, паче же святым озари крещением, имже омый идольскую скверну, именити же людие нарекохомся Богу, к Немуже за ны, дръзновение имущи, молися!

Песнь 7. Ирмос:

Пламень погасиша, благочестнии отроци, тем выше естьства обросиша, готовыи опалимыи по естьству, но паче естьства мужескы вопиаху: Благословен еси на престоле славы Царствиа Твоего!

Подобно Удифи створила еси, посреди кумирскых телищ въшла еси, тьме началника скрушила еси и демоночетци посрамила еси, вся люди научи в чистоте внити Христови. Благословен еси на престоле славы Царствиа Твоего!

Похвалными цветы, аки царскый венец, богомудрей ти главе в память приносим, юже Христос нетлением венча. Ольго досточюдная! молися за твое стадо избавитися от всего зла вопиющих: Благословен еси на престоле славы Царствия!

Ливанскую гору наречем тя, на тя бо роса небесная сниде, Лифосонскую реку, добрейшая самфира камене — честнаго Володимера имуща, имже просветися Руская земля. Но молитася за нас, взывающи: Благословен еси на престоле славы Царства Твоего, Господи!

Киот тя позлащен Духом, спасъшую мира, Богом потопа разумнаго, дево Богородице, спаси ны, на тя бо надеемся и к Тебе прибегаем! Отчаянныа помилуй, от грех и напастей избави въпиющаа: Благословен Пречистаа паде!

Песнь 8. Ирмос:

Крепции отроци трие суще, силою оболкъшеся, тричисленыя отроци победиша халдеа, и дивно изменися естьство: яко огнь росою прелагашеся, бестугиа схрани яко пеленами. О проливавый мудрость на всех делех Твоих Боже! Тя непрестанно вся делы! Крепка яко ловца силою Святаго Духа оболчена, едина устремися всюду истерзати кумиры, дивно на небеси и на земли, како же на преже Бога позна. Еюже исперва всему роду падение бысть, тою же ныне спаси, — въпием, — о проливавый мудрость на всех делех твоих, Боже, Тя непрестанно!

Премудрость Божия прежде о тебе написала есть: Се есть искреняя моя, и похоти житейскыа несть в тебе; блеск лица ти, яко мира обоняние! Назнаменаше твое, Ольго, крещение, еже посреди кумирскыа льсти, на тебе обоня Христос и всех нас от смрада демоньскаго к покаянию привел есть.

Помяни мене, госпоже Ольго, убогаго твоего раба, окраденаго от враг, съгрешившаго паче человека! И молюся к Христу подати ми прощение от всех безаконий, яже нечювствено сдеях, окаянный, и да покаянием вопию: О проливавый мудрость на всех делех Твоих, Христе, Тя превъзносим!

Не презри. Богородице, Твоих рабов мольбы, о тебе похвалимся. Твое мало стадо мы есмы; потщися в заступление наше, изми ны от враг наших, ущедри знающая тя, Матерь Божию, к Сыну ти вопиюща: О проливавый мудрость на всех делех Твоих, Боже, Тя превъзносим!

Песнь 9. Ирмос:

Из Едема изъведе род наш прабабы ради. Призван же Тобою новым Адам, нам рождьши Христа в две естьстве, дево чистая! И взыграся Адам яко прадед, избыв первыа клятвы; мы же тобою хвалящеся, яко тебе ради Бога познахом и тя величаем. Веселися, Евва прародительнице, иже бо тя прельстив из Едема изведе, ныне же попран есть твоим ищадием! Се бо Ольга животное древо — крест Христов — в Руси въдружи, имже всем верным рай отверзеся. Мы же тобою хвалящеся, яко тебе ради Бога познахом, с мученикы тя възвеличим. Жену по естьству тя нарицаем, но паче силы женскы подвизася, тьмы свое злато истъщила еси, да Христов закон учителя приобрящеши, имже просвети землю Рускую. Мы же тобою хвалящеся, яко тебе ради Бога познахом, с Володимером тя величаем!

Законоположнице святая, ученица вере Христове! Приими хвалу от раб недостойных, молитву о нас к Богу створи, честно творящих Твою память, да от напасти и печали и бед, и лютых грехов свободимся, и еще же мук ждущих нас избави, Тя величаем!

Се Церковь, се дверь, се гора Божия святая, се жезл и съсуд златый, се источник печатленен, се рай святый новому Адаму, се престол страшен, се мати Божиа пречистая и заступница нам; тя величаем!

Празднуим светло память честнаго князя Владимера, приимшаго баню крещениа в Корсуни, просвещешаго землю Русску, егоже вси днесь песньми похвалим достойно, аки новаго Костянтина, с блаженою Ольгою! Подвигнета вся аггелы же и архаггелы, пророкы и апостолы и вся мученикы, молитеся за поющая вас!

Ни аггельскый ум может, ни человеческый, Богородице, страшно и неизреченно твое стаинство извещати. Ума перваго, дево, име в утробе, Имже тварь вся словом токмо разумеваеть, Емуже с Отцем и Святым Духом покланяющеся, Тебе въспеваем!

The post Канон и стихиры. Творение Кирила мниха. Успение преподобныа княгини Ольги, бабы Владимеря. appeared first on НИ-КА.

Акафист и Канон святителю Кириллу, епископу Туровскому

leb — Sat, 01 Apr 2023 18:23:28 +0000

ПЕРЕЙТИ на главную страницу творений

Акафист святителю Кириллу, епископу Туровскому

Канон святителю Кириллу, епископу Туровскому (первый)

Канон святителю Кириллу, епископу Туровскому (второй)

Акафист святителю Кириллу, епископу Туровскому

Конда́к 1.

Избра́нный уго́дниче Христо́в и за́поведей Ева́нгельских изря́дный ревни́телю, всея́ Ру́сския земли́ златослове́сный учи́телю, прославля́ем тя́, хода́тая о все́х, с ве́рою усе́рдно к тебе́ прибега́ющих, я́ко ты́ предстои́ши со дерзнове́нием Святе́й Тро́ице, моли́ о на́с, недосто́йных ча́дех твои́х, да в тве́рдости Правосла́вныя ве́ры и доброде́тели поживе́м и со умиле́нием тебе́ воспое́м:

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

И́кос 1.

А́нгельскому житию́ от младе́нчества науча́лся у боголюби́вых роди́телей ро́да зна́тнаго, оба́че не любля́ше ни бога́тства, ни сла́вы тле́нныя, ни уте́х ми́ра сего́, вся́, я́ко уме́ты, вмени́л еси́; разуме́ние прему́дрости кни́жней от изря́дных учи́телей гре́ческих восприя́в, и па́че же у́м сво́й от ю́ности приле́жно к уче́нию Боже́ственнаго Писа́ния и кни́г свяще́нных устреми́в, моли́тву же, уедине́ние и поще́ние, возлюби́л еси́, Кири́лле. Ны́не и на́с к доброде́телем таковы́м подви́гни, благода́рно пою́щих ти́:

Ра́дуйся, гра́да Ту́рова о́трасль чу́дная, прине́сшая пло́д до́брый; ра́дуйся, я́ко Еди́наго Го́спода и за́поведи Его́ от ле́т ю́ных возлюби́л еси́.

Ра́дуйся, я́ко благочести́вых роди́телей свои́х прилежа́нием к уче́нию уте́шил еси́; ра́дуйся, я́ко от учи́телей, имени́тых гре́ков, кни́жный ра́зум восприя́л еси́.

Ра́дуйся, в кни́жней му́дрости и богомы́слии преуспе́вый; ра́дуйся, от Святы́х Писа́ний прему́дрость Бо́жию получи́вый.

Ра́дуйся, творе́нии Златоу́стаго Иоа́нна и святы́х отце́в Византи́и у́м сво́й пита́вый; ра́дуйся, целому́дрие, смиренному́дрие и кро́тость от ю́ности храни́вый и чрез все́ житие́ свое́ пронесы́й.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Конда́к 2.

Ви́дя печа́льный коне́ц жития́ плотска́го, ми́ра мяте́ж презре́л еси́, ско́рби же и тесноту́ и́ноческия возлюби́, во оби́тель свята́го Никола́я от до́ма роди́тельскаго прише́л еси́, и та́мо а́нгельский о́браз восприя́вши, послуша́ния игу́мену до́брый рачи́тель бы́л еси́, непреста́нно в моли́твах Бо́гу взыва́я: Аллилу́иа.

И́кос 2.

Ра́зум соверше́н и безстра́стие стяжа́ти жела́я и вся́ земна́я презира́я, безце́нный би́сер, Христа́, во оби́тели святе́й обре́л еси́. Та́мо же и са́м вско́ре са́н свяще́нный и бре́мя игу́менства подъя́л еси́; и́ноков же взаи́мной бра́тской любви́ и тве́рдому послуша́нию и самоотрече́нию науча́л еси́. Мы́ же, ре́вности по Бо́зе твое́й умиля́ющеся, я́ко богому́дрому наста́внику воспева́ем си́це:

Ра́дуйся, посто́м, слеза́ми и бде́нии моли́твенными ду́шу свою́ удобри́вый; ра́дуйся, самоотрече́нию и послуша́нию и́ноков ре́вностно учи́вый.

Ра́дуйся, во основа́ние доброде́телей и́ноческих стра́х Бо́жий полага́вый; ра́дуйся, непреста́нную моли́тву усты́ и се́рдцем твои́ми глаго́лавый.

Ра́дуйся, я́ко да́ром разсужде́ния бра́тии оби́тели удивля́л еси́; ра́дуйся, я́ко словопре́ний и праздноглаго́лания удаля́тися поуча́л еси́.

Ра́дуйся, я́ко стро́гостию и увеща́нии безчи́нных и неради́вых исправля́л еси́; ра́дуйся, я́ко о миролю́бцах и празднолю́бцах неуста́нно рыда́л еси́.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Конда́к 3.

Си́лою свы́ше укрепля́емь, сокро́вище нетле́нное для души́ свое́й обре́л еси́, попече́ние же не то́кмо об и́ноцех, но и о су́щих в ми́ре име́я: оба́че все́м блужда́ющим во тьме́ бы́л еси́ духо́вный наста́вниче и и́стины пропове́дниче, ны́не же и на́с от суеты́ жите́йския изба́ви твои́ми к Бо́гу моли́твами, Ему́же в простоте́ серде́чней вопие́м: Аллилу́иа.

И́кос 3.

Име́я вели́кое тща́ние о устрое́нии о́бщаго жития́ мона́шескаго во игу́мены влады́чния оби́тели Борисогле́бския епи́скопом Гео́ргием поста́влен бы́л и та́мо не то́кмо и́ноком, но и все́м приходя́щим к тебе́ лю́дем гра́да Ту́рова ко спасе́нию наста́вник ста́л еси́, се́рдцем за ни́х боле́знуя и слеза́ми со умиле́нием Вседержи́теля и Благу́ю Цари́цу Богоро́дицу о проще́нии грехо́в умоля́я. Та́мже и све́том благода́тнаго дерзнове́ния испо́лнился еси́, ны́не же и на́м ми́лости Бо́жия исхода́тайствуй и научи́ с любо́вию взыва́ти ти́:

Ра́дуйся, я́ко кла́дезь воды́ живы́я, духо́вную жа́жду утоля́л еси́; ра́дуйся, я́ко о спасе́нии ка́ющихся гре́шников неусы́пно Бо́га проси́л еси́.

Ра́дуйся, я́ко покая́нием обетша́вших страстьми́ к обновле́нию побужда́л еси́; ра́дуйся, я́ко утопа́ющих в по́хотех из пучи́ны грехо́вныя извлека́л еси́.

Ра́дуйся, все́х ско́рбных и печа́льных при́сное утеше́ние; ра́дуйся, мона́хов наста́вниче и подви́жников благоче́стия сла́во.

Ра́дуйся, и ны́не и́ночество и уедине́ние лю́бящим благода́тное вдохнове́ние; ра́дуйся, рачи́телей благоче́стия изря́дное обогаще́ние.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Конда́к 4.

Бу́рю вра́жиих искуше́ний отри́нув и подви́жником христиа́нскаго Восто́ка подража́я, игу́менство свое́ оста́вил еси́ и, на сто́лп возше́д, затвори́лся, и та́мо в те́сней ке́ллии дни́ и но́чи в моли́тве проводи́л еси́, сугу́бым посто́м и богомы́слием себе́ от суеты́ ми́ра огражда́я, мно́гая Богодухнове́нная творе́ния та́мо написа́л еси́, Бо́га прославля́я а́нгельскою пе́снию: Аллилу́иа.

И́кос 4.

Слы́ша пти́ц небе́сных пе́ние и Бо́жия творе́ния красоту́ ви́дя, в столпе́ твое́м за ве́сь ми́р моли́лся еси́, му́дрствуя го́рняя и испыту́я, что́ е́сть во́ля Бо́жия; собесе́дник А́нгелом бы́л еси́, чистоты́ добро́тами озари́вся, Бо́жиим Ду́хом вдохнове́н, све́тлыя уче́ния Богоразу́мия своего́ и моли́твы источа́л еси́, и́миже земля́ Ру́сская просвети́шася. Мы́ же по́двиги и труды́ твои́ ублажа́ем и лику́юще рце́м:

Ра́дуйся, блаже́нне сто́лпниче, затво́рниче преди́вный и прехва́льный; ра́дуйся, де́нно и но́щно в покая́нии и моли́тве пребыва́вый.

Ра́дуйся, мно́гии писа́ния и моли́твы в назида́ние на́м оста́вивши; ра́дуйся, златослове́сный учи́телю па́ствы Ту́ровския и всея́ земли́ Ру́сския.

Ра́дуйся, я́ко на кре́ст, те́ло твое́ на сто́лп возне́сл еси́; ра́дуйся, в по́двизех твои́х по́мощь от Го́спода прия́вый.

Ра́дуйся, среди́ молвы́ жите́йския ду́ха пусты́ннаго в себе́ не угаси́вый; ра́дуйся, тала́нт, от Бо́га да́нный, стори́цею преумно́живый.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Конда́к 5.

Звезду́ но́вую на Свято́й Руси́ восходя́щую ви́дя в тебе́ Госпо́дь, ко святи́тельскому служе́нию предугото́ви тя́ и по преставле́нии архиере́я Гео́ргия люде́й мно́жество с кня́зем Ту́ровским приведе́ ко столпу́ твоему́ моли́ти тя́ епи́скопом гра́да сего́ дре́вняго бы́ти. Ты́ же, о́тче Кири́лле, сле́зно моля́ся, всего́ себе́ на во́лю Христу́ Бо́гу преда́л еси́, и от Него́же отве́т получи́в, со благодаре́нием воспе́л еси́: Аллилу́иа.

И́кос 5.

Ви́дя в тебе́ чи́стыя ве́ры свети́льник горя́щий и И́стины учи́теля прему́драго проразумева́я, архипа́стырь Ки́евский Константи́н по проше́нию кня́зя Ю́рия и боя́р Ту́ровских, я́ко досто́йный сосу́д Бо́жией благода́ти, поста́ви тя́ на ка́федру дре́внюю гра́да Ту́рова и всея́ земли́ Поле́сския, да просвети́ши та́мо люде́й, во тьме́ язы́честей пребыва́ющих. Мы́ же, дивя́щеся чу́дному о тебе́ промышле́нию Бо́жию, прино́сим ти́ благохвале́ния сицева́я:

Ра́дуйся, я́ко святи́телем блаже́нным и пра́ведным во епи́скопа нарече́н бы́л еси́; ра́дуйся, я́ко от свята́го иера́рха и са́м святы́м соде́лался еси́.

Ра́дуйся, са́н вы́сший церко́вный со смире́нием прия́вый; ра́дуйся, архипа́стырем и па́стырем и́стинный о́браз кро́тости яви́вый.

Ра́дуйся, со́нм иера́рхов Це́ркви Ру́сския украси́вый; ра́дуйся, ду́хом живы́я ве́ры и благоче́стия мно́гих воспламени́вый.

Ра́дуйся, я́ко Христо́ва виногра́да де́латель неусы́пный яви́лся еси́; ра́дуйся, я́ко в ра́дость Го́спода твоего́ вше́л еси́.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Конда́к 6.

Пропове́дник и́стиннаго благоче́стия и покая́ния яви́лся еси́, о́тче Кири́лле, егда́ не терпя́ безсту́дныя пра́зднества во гра́де твое́м, и я́ко до́брый во́ин Христо́в, облича́л еси́ вся́кия и́грища бесо́вския и плясова́ния язы́ческая, сло́вом прему́дрым вразумля́я заблу́ждшия о́вцы, ве́рныя же науча́л еси́ взыва́ти Еди́ному И́стинному Бо́гу: Аллилу́иа.

И́кос 6.

Возсия́л еси́, о́тче Кири́лле, я́ко пресве́тлое со́лнце па́стве Ту́ровския и всея́ земли́ Ру́сския, уче́нием правосла́вным озаря́я сердца́ христиа́нския, разгоня́я тьму́ суеве́рия и нече́стия. И ны́не же, о златослове́сный Боже́ственный ри́торе и учи́телю, твои́х писа́ний сла́достию вси́ а́лчущии и жа́ждущии пра́вды насыща́ются и благода́рно взыва́ют ти́:

Ра́дуйся, учи́телю Правосла́вия и Златоу́сте земли́ Ру́сския ко пути́ спасе́ния на́с наставля́яй; ра́дуйся, вождю́, все́х осле́пших душе́вными очи́ма к Христу́ приводя́й.

Ра́дуйся, се́ятелю пра́вды, ве́рных от пре́лести грехо́вныя свободи́вый; ра́дуйся, адама́нте, и́стинный ду́х ве́ры и благоче́стия утверди́вый.

Ра́дуйся, от суеве́рий, ересе́й и раско́лов ста́до церко́вное блюсти́телю; ра́дуйся, куми́ров язы́ческих потреби́телю и пия́нства искорени́телю.

Ра́дуйся, отпа́дших и заблу́ждших ко пра́вой ве́ре обраща́яй; ра́дуйся, усты́ твои́ма, благода́ти испо́лнени, словеса́ злата́я возвеща́яй.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Конда́к 7.

Хотя́ сохрани́ти еди́нство Це́ркви Ру́сския, святи́телю Никола́ю Мирлики́йскому подража́я, ты́, блаже́нне Кири́лле, еретика́-епи́скопа и раско́льника Су́здальскаго Феодорца́, за укори́зну та́ко нарица́емаго, я́ко А́рия безу́мнаго на собо́ре Ки́евском обличи́л еси́ и вку́пе со все́ми иера́рхами ана́феме того́ пре́дал еси́, Бо́гу же, Ду́хом Святы́м соде́йствующу в де́ле пра́вом, благода́рне воспе́л еси́ побе́дную пе́снь: Аллилу́иа.

И́кос 7.

Но́ваго стра́жа чистоты́ Правосла́вия для все́й земли́ Ру́сской поста́ви тя́ Госпо́дь, Ду́хом И́стины лжи́вое уче́ние и нече́стие ерети́ческое победи́в, вели́каго кня́зя Андре́я боголюби́вым и́стинно бы́ти призыва́л еси́, о́тче Кири́лле; в духо́вней му́дрости того́ окормля́я я́ко ча́до церко́вное, те́мже и мы́ укрепля́емы моли́твами твои́ми, смире́нно взыва́ем ти́:

Ра́дуйся, еди́нства Святы́я Руси́ благода́тное охране́ние; ра́дуйся, святы́х оте́ц на́ших похвало́ и на́ше утеше́ние.

Ра́дуйся, благостоя́ния хра́мов Бо́жиих усе́рдный ревни́телю; ра́дуйся, наро́дных треволне́ний и церко́вных разделе́ний усмири́телю.

Ра́дуйся, миротво́рче наро́читый, миролю́бия наста́вниче; ра́дуйся, Це́ркви Ру́сския неме́ркнущий и́стины и любви́ свети́льниче.

Ра́дуйся, прави́телем и судия́м му́дрыми и безкоры́стными бы́ти внуша́вый; ра́дуйся, за умилостивле́ние вражду́ющих моли́тву Бо́гу, я́ко фимиа́м, приноси́вый.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Конда́к 8.

Стра́нное чу́до и боголе́пное зри́тся, я́ко усе́рдием твои́м но́вый хра́м вели́кий на горе́ Замко́вой созида́ется, и Ве́ра Правосла́вная не то́кмо в гра́де Ту́рове, но и на все́й Бе́лой Руси́ укрепля́ется. Мы́ же, усе́рдно ча́юще устрое́ния в сердца́х на́ших оби́телей Ду́ха Свята́го, то́кмо с тобо́ю, богому́дре Кири́лле, от усте́н скве́рных дерза́ем Зижди́телю на́шего спасе́ния еди́ным гла́сом вопи́ти: Аллилу́иа.

И́кос 8.

Ве́сь зако́н, я́же по Бо́зе жития́ в себе́ явле́н име́я, наста́вник и пропове́дник преди́вен и иску́сен, ты́, блаже́нне Кири́лле, вои́стинну Златоу́стом всея́ Руси́ яви́лся еси́. Мно́гия душеполе́зныя поуче́ния на Писа́ния Ева́нгельская и проро́ческая, и́же чту́тся на пра́здники Госпо́дни, та́кожде к Бо́гу моли́твы на вся́к ча́с и де́нь седми́цы, кано́н покая́нен, святы́м похвалы́, наставле́ния мона́хом и па́стырем и и́на мно́жайшая написа́л еси́ и Це́ркви Ру́сской преда́л еси́ во вре́мя свое́; те́миже и ны́не все́м ве́рным показу́еши пра́вы стези́ ко Ца́рствию Христо́ву, да тебе́ я́ко учи́телю богому́дрому благода́рно взыва́ют:

Ра́дуйся, церко́вныя про́поведи неуста́нный блюсти́телю; ра́дуйся, вели́кий ри́торе Правосла́вия и Богопозна́ния духо́внаго на Руси́ насади́телю.

Ра́дуйся, я́ко о благочи́нии служе́ния церко́внаго усе́рдно ревну́еши; ра́дуйся, я́ко река́ разу́мнаго рая́, спаси́тельным уче́нием всю́ Ру́сь напоя́еши.

Ра́дуйся, я́ко уста́ зми́я лука́ваго при́сно загражда́еши, а ве́рных на духо́вныя по́двиги вдохновля́еши; ра́дуйся, я́ко осле́пшим душе́вныма очи́ма пу́ть и́стины указу́еши.

Ра́дуйся, неради́вых служи́телей Це́ркви ко трезве́нию и до́брой со́вести призыва́еши; ра́дуйся, слове́снаго ста́да Христо́ва па́стырей ду́хом любви́ горя́щих благослове́нием твои́м укрепля́еши.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Конда́к 9.

Вси́ ско́рби и поноше́ния ты́, о́тче Кири́лле, претерпева́л еси́ пра́вды ра́ди, по Писа́нию: Не́сть бо проро́ка без че́сти, но в дому́ свое́м то́кмо, оба́че же в пропове́даниих твои́х неотсту́пно увещева́л и наставля́л еси́ па́ству твою́, да вси́ в покая́нии призову́т и́мя Творца́ и Бо́га, Ему́же со дерзнове́нием пе́снь умиле́нно прино́сим: Аллилу́иа.

И́кос 9.

Вити́йства сугу́баго недоста́нет, во е́же сказа́ти о терпе́нии твое́м, егда́ словесе́м твои́м златы́м лю́дие неразу́мнии не внима́ху, оба́че суему́дрием и лжеве́рием челове́ческим омрача́хуся, в пия́нстве, блуде́ и про́чих страсте́х, а́ки в ти́не плотско́й утопа́юще; мы́ же, ча́да твоя́, глаго́лы му́дрости твоея́ в сердца́ на́ша прия́вше, тебе́ со слеза́ми взыва́ем:

Ра́дуйся, честолю́бия и человекоуго́дия обличи́телю; ра́дуйся, безчи́нных и ху́льных стро́гими вразумле́нии исправи́телю.

Ра́дуйся, я́ко ско́рби за пасо́мых претерпева́л еси́; ра́дуйся, я́ко за враги́ Го́спода со слеза́ми кро́тко умоля́л еси́.

Ра́дуйся, любо́вию Христо́вою вся́кую вражду́ и противле́ние победи́вый; ра́дуйся, свои́м незло́бием и простото́ю окамене́нная сердца́ покори́вый.

Ра́дуйся, я́ко терпе́нию и кро́тости мно́гия лю́ди житие́м твои́м научи́л еси́; ра́дуйся, я́ко в доброде́телех ве́ры, наде́жды и любве́ мно́гих утверди́л еси́.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Конда́к 10.

Спасти́ хотя́ ве́рных мно́жество, яви́ Госпо́дь в земли́ Поле́сской на кресте́ о́браз Купя́тицкий Ма́тери Своея́; ты́ же, о́тче Кири́лле, мно́ги ско́рби претерпе́в на скло́не ле́т жития́ пра́веднаго, получи́л еси́ свы́ше вразумле́ние и на поко́й отше́д в ро́дную оби́тель твою́, иде́же по́стриг и́ноческий прия́л еси́; мы́ же восхваля́юще по́двиги и труды́ твои́ та́мо, всено́щныя бде́ния, сле́з излия́ния и боле́зней терпе́ние, Милосе́рдному Пра́ведному Воздая́телю Бо́гу воспева́ем: Аллилу́иа.

И́кос 10.

Стена́ заступле́ния и по́мощи правосла́вным лю́дем яви́лся еси́, пла́менною моли́твою и слеза́ми лука́выя ду́хи попаля́я, му́дрыми сове́тами от заблужде́ний огражда́я, Боже́ственною любо́вию се́рдца согрева́я; мно́гих спа́сл еси́ от рабо́ты вра́жия, светоза́рным све́точем духо́внаго наста́вничества князе́м и лю́дем яви́лся еси́; мы́ же мо́лим тя́, о́тче, да и в сия́ после́дняя времена́ не оскуде́ют свети́льницы ве́ры и благоче́стия в земли́ Ру́сстей, ты́ же, на небесе́х живы́й, приими́ от на́с недосто́йных пе́снь сию́:

Ра́дуйся, несокруши́мый сто́лпе Правосла́вия и о все́м ми́ре сле́зный моли́твенниче; ра́дуйся, в разсужде́нии духо́внем подо́бный блаже́нным и му́дрым ста́рцем и о ча́дех свои́х печа́льниче.

Ра́дуйся, я́ко лука́выя ду́хи от ве́рных отгоня́еши; ра́дуйся, я́ко о неиспра́вно живу́щих сокруше́нно рыда́еши.

Ра́дуйся, па́че своея́, по́льзы бли́жних иска́вый; ра́дуйся, мно́жество мона́хов и свяще́нников наста́вивый и украси́вый.

Ра́дуйся, от обще́ния церко́внаго удаля́тися ве́рным возбрани́вый; ра́дуйся, лю́бящих хра́мы Бо́жия и святы́ни восхвали́вый и благослови́вый.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Конда́к 11.

Пе́снь достохва́льную прино́сите, мо́лим ти́ ся́, преподо́бие Кири́лле, да возроди́тся Ру́сь Свята́я, земля́ на́ша многострада́льная и гра́д тво́й к но́вой богоуго́дней жи́зни, те́мже умоли́ за ны́, ча́да твоя́; да не яви́мся неблагода́рни за мно́гия ми́лости Госпо́дни к на́м гре́шным, и да не предади́мся уны́нию и нераде́нию, оба́че усе́рдно воспое́м Бо́гу побе́дную пе́снь: Аллилу́иа.

И́кос 11.

Све́тлым твои́м равноа́нгельским и многоско́рбным житие́м всю́ зе́млю Ру́сскую озари́л еси́, святи́телю Кири́лле. Егда́же приспе́ вре́мя отше́ствия твоего́, А́нгели святи́и ду́шу твою́ блаже́нную в небе́сныя оби́тели вознесо́ша: те́ло же честно́е прее́мником твои́м святы́м Лавре́нтием обре́тено бы́сть нетле́нно, свя́тость твою́ свиде́тельствоваша; оба́че по́зде Бо́жиим Про́мыслом мо́щи твои́ святы́я до вре́мени лю́дие сокры́ша, да от поруга́ний ага́рян сохраня́тся; мы́ же всеусе́рдно про́сим у Бо́га оставле́ния грехо́в и беззако́ний на́ших и тебе́ вопие́м:

Ра́дуйся, уго́дниче Христо́в, тече́ние жития́ своего́ благоче́стие сконча́вый; ра́дуйся, со все́ми святы́ми на ве́ки соедини́выйся и ве́чную сла́ву насле́дивый.

Ра́дуйся, по труде́х стра́нствия земна́го в селе́ниих небе́сных почи́вый и тле́ния телесе́ своего́ не позна́вый; ра́дуйся, святы́ми моща́ми твои́ми до вре́мени сокрове́нными благогове́ние пред святы́нями все́м внуши́вый.

Ра́дуйся, я́ко да моли́твами благочести́вых те́ло свято́е твое́ для поклоне́ния ве́рным яви́ши; ра́дуйся, я́ко тогда́ во и́стине Правосла́вия мно́гия несумне́нно уве́риши и зе́млю свою́ расцве́том духо́вным па́ки просла́виши.

Ра́дуйся, я́ко да златоза́рными словесы́ твои́ми заблу́ждшия сы́ны ко правове́рию направля́еши; ра́дуйся, я́ко и ны́не оте́чество свое́ гра́д дре́вний Ту́ров и всю́ Ру́сь Бе́лую от нестрое́ний при́сно заступа́еши и утвержда́еши.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Конда́к 12.

Благода́ть прему́дрости кни́жныя и мно́гия да́ры небе́сныя прия́л еси́, преблаже́нне Кири́лле. Сего́ ра́ди святи́телие и вси́ боголюби́вии лю́дие просла́виша тя́, я́ко уго́дника Бо́жия и пресла́внаго Златоу́ста земли́ Ру́сския, непреста́нно дивя́ся о чу́дных дарова́ниях и по́двизех твои́х, и Бо́гови восклица́я: Аллилу́иа.

И́кос 12.

Пою́ще пресла́вную па́мять твою́, богоно́се о́тче на́ш Кири́лле, досто́йно ублажи́ти тя́ жела́ем и я́ко к предста́телю за наро́д Белору́сский и за всю́ Правосла́вную Ру́сь взыва́ем: бу́ди приле́жный хода́тай о спасе́нии все́х ве́рных, лю́бящих злата́я словеса́ твоя́ и моли́твами твои́ми моля́щияся, ны́не же вку́пе велегла́сно в ра́дости восхваля́ем тя́ си́це:

Ра́дуйся, я́ко ду́хом твои́м и ны́не незри́мо с на́ми пребыва́яй; ра́дуйся, я́ко богоно́сный о́блаче живоно́сными ка́плями благода́ти сердца́ на́ша напоя́яй.

Ра́дуйся, я́ко в сие́ вре́мя тя́жкое безбо́жная заблужде́ния искореня́ти помога́еши; ра́дуйся, я́ко сожже́нныя су́хостию грехо́вною сердца́ на́ша боже́ственною росо́ю ороша́еши.

Ра́дуйся, я́ко богодви́жимы пе́рсты твои́ми па́ки наро́ду твоему́ пу́ть от и́га грехо́внаго указу́еши; ра́дуйся, я́ко с про́поведию богодухнове́ннаго уче́ния Христо́ва, я́ко со́лнце, Ру́сь Святу́ю обхо́диши.

Ра́дуйся, за ду́ши на́ша гре́шныя у Царя́ Небе́снаго предста́телю; ра́дуйся, я́ко о тебе́ ра́дуются А́нгели и веселя́тся лю́дие.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Конда́к 13.

Опресла́вный и пречу́дный о́тче на́ш Кири́лле, святи́телю честны́й и Златоу́сте, па́че все́х на Руси́ возсия́вый, святы́м и пресве́тлым уче́нием Христо́вым вся́ концы́ ру́сския просвети́вый. Приими́ сие́ похва́льное пе́ние от на́с недосто́йных, и твои́м те́плым предста́тельством у Престо́ла Бо́жия испроси́ на́м отпуще́ние грехо́в, в ве́ре и до́брых де́лех утвержде́ние, избавле́ние от бе́д и скорбе́й, да во благоче́стии про́чая ле́та живота́ на́шего поживе́м, взыва́юще Бо́гу: Аллилу́иа.

Этот конда́к читается трижды, затем и́кос 1-й и конда́к 1-й.

И́кос 1.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Конда́к 1.

Ра́дуйся, Кири́лле Златоу́сте, покая́ния наста́вниче богому́дрый.

Моли́тва.

Опреди́вный подви́жниче, пресла́вный святи́телю, златослове́сный Росси́йския земли́ учи́телю, вели́кий уго́дниче Бо́жий, Кири́лле! Измла́да Вы́шних бла́г взыску́я, зна́тность ро́да и земна́я бога́тства, я́ко уме́ты, вмени́л еси́, блаже́нне, возлюби́л же еси́ все́м се́рдцем нищету́, бде́ние, поще́ние, смире́ние, ско́рбь и тесноту́ и́ночества, еще́ же и вя́щший Христа́ ра́ди по́двиг подъя́л еси́, восше́д на сто́лп, досточу́дне! Му́дрствуя Го́рняя, испыту́я, что́ е́сть во́ля Бо́жия, блага́я, уго́дная и соверше́нная, непреста́нно ду́шу и се́рдце пита́л еси́ Боже́ственными уче́ньми. Умоле́н бы́в архипа́стырем бы́ти, вои́стинну до́бре упа́сл еси́ Ту́ровскую па́ству твою́, пита́я ю́ здра́выми уче́ньми Правосла́вныя ве́ры и приводя́ к Ца́рствию Небе́сному. Те́мже яви́лся еси́ и́ноков во́ждь, подви́жников сла́ва, Правосла́вия сто́лп, Це́ркви росси́йския свети́ло, па́стырем и архипа́стырем о́браз, все́м ве́рным до́брый руководи́тель к и́стине и пра́вде. Ве́лиим показа́лся еси́ в Ца́рствии Бо́жием, вся́ бо запове́данная Бо́гом са́м неле́ностно сотвори́в, и пре́дков на́ших научи́л еси́ твори́ти. Сего́ ра́ди, к тебе́, Богому́дре Кири́лле, воспева́я просла́вльшагося в тебе́ Бо́га, прибега́ем и, чту́ще твою́ па́мять, мо́лимся: бу́ди хода́тай за на́с, недосто́йных, пред Го́сподом Бо́гом. Твои́ми моли́твами и заступле́нием да утверди́тся в на́с и́стинный ду́х живо́й ве́ры и свята́го благоче́стия, да сохрани́мся все́ мы́ благода́тию Бо́жиею от неве́рия, неправове́рия и суеве́рия, от нра́вственнаго шата́ния и духо́вной не́мощи. Вели́кий уго́дниче подви́жниче Христо́в! Моли́ Ми́лостиваго Бо́га, да издре́вле изоби́льно обита́вшия в Росси́и стремле́ние к вы́сшему нра́вственному соверше́нству, любо́вь к и́ночеству, забо́та о благостоя́нии церкве́й и благоле́пии хра́мов, ре́вность о благочи́нии богослуже́ния церко́внаго вы́ну пребыва́ют достоя́нием на́шим не ослабева́я, не умаля́ясь, но укрепля́ясь, возраста́я и преуспева́я. Святи́телю Кири́лле! Да бу́дут моли́твами твои́ми в оте́честве твое́м па́стыри слове́снаго ста́да Христо́ва ду́хом горя́щии, Го́сподеви рабо́тающии, а не себе́ угожда́ющии, па́ству, а не себе́ пасу́щии. Да бу́дут они́ до́брыми па́стырями, ду́шу свою́ полага́ющими за о́вцы па́ствы свое́й, а не нае́мниками, небрегу́щими о овца́х и при ви́де во́лка бе́гающими и оставля́ющими о́вцы на расхище́ние. Ты́, блаже́нне Кири́лле, и сло́вом и писа́нием учи́л еси́ дре́вле князе́й и все́х люде́й Росси́йския земли́ ходи́ти досто́йно зва́ния своего́. При́зри и на на́с, пото́мков твои́х, ча́д и ученико́в, и умоли́ Бо́га, да ниспо́слет стране́ на́шей тве́рдость и благоустрое́ние, зако́нам на́шим свя́тость и си́лу, прави́телем и судия́м му́дрость, усе́рдие, безкоры́стие и нелицеприя́тие. Испроси́ у Всеще́драго Бо́га все́м на́м и коему́ждо по́рознь благопотре́бная, я́же к животу́ и благоче́стию: немощны́м в ве́ре и до́брых де́лех укрепле́ние, па́дшим восста́ние, подвиза́ющимся до́бре преуспе́яние. Да не оскудева́ют в роди́телех согла́сие, любо́вь, взаи́мное уваже́ние, дру́г о дру́зе благопопече́ние, в рожде́нии ча́д Бо́жие благослове́ние. Ча́да, воспита́нныя в стра́хе Госпо́днем, да уразуме́ют прему́дрость Бо́жию и да младе́нствуют зло́бою, а не умо́м. Детоводи́тели и наста́вники да избы́точествуют в ве́дении и во вся́ком чу́встве, па́че же да изоби́луют благоче́стием и о бла́ге и́стиннем дете́й попече́нием. Пречу́дный святи́телю Кири́лле! Са́м зри́ши страну́, в не́йже роди́лся еси́ и в не́йже мно́го потруди́лся еси́; зри́ши наро́д, его́же дре́вле просвети́л еси́. Са́м ве́си, я́же тре́буем, ве́си на́ша не́мощи и согреше́ния. Бу́ди же на́м помо́щник, покрови́тель, засту́пник и упра́витель жи́зни на́шея. Да под твои́м покро́вом и заступле́нием досто́йно бу́дем сла́вити Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Канон святителю Кириллу, епископу Туровскому (первый)

Припев: Святи́телю, о́тче на́ш, Кири́лле, моли́ Бо́га о на́с.

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Сече́ное сече́тся мо́ре Чермно́е, волнопита́емая же изсуша́ется глубина́, та́яжде ку́пно безору́жным бы́вши проходи́ма, и всеору́жным гро́б. Пе́снь же богокра́сная воспева́шеся: сла́вно просла́вися Христо́с, Бо́г на́ш.

Тро́ичен: Смы́сла Пода́телю Триипоста́сный Бо́же, Ты́ да́ждь на́м ра́зум и сло́во, да, отве́рзше недосто́йная уста́, воспои́м святи́теля Кири́лла, Ту́ровския земли́ па́стыря и учи́теля и всея́ Руси́ свети́льника.

Весели́ся ны́не и ра́дуйся, гра́де Ту́рове, ни чи́мже ме́ньший ты́ еси́ в зе́млях Белору́сских, но па́че сла́вою и че́стию возвели́ченный изря́дных уго́дников Бо́жиих, от ни́хже мы́ святи́теля Кири́лла дне́сь благогове́йно прославля́ем.

Я́коже уме́ты вмени́л еси́ бога́тство тле́нное и сла́ву скороги́бнущую, избра́нниче Бо́жий Кири́лле, от ю́ности яви́вый ума́ твоего́ боже́ственная устремле́ния, я́же ко спасе́нию, во объя́тия О́тча пу́ть указу́ющая.

Богоро́дичен: Ти́хое Приста́нище к Тебе́ прибега́ющих, Преблагослове́нная Влады́чице, моли́ из Тебе́ воплоще́ннаго Христа́ Бо́га на́шего, во е́же бежа́ти на́м суеты́ ми́ра сего́, и во вся́ком ме́сте и зва́нии небе́снаго Ца́рствия удосто́итися.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Госпо́дь, Сы́й, все́х и Зижди́тель Бо́г, созда́нное, Безстра́стный, обнища́в, Себе́ соедини́, и Па́сха, за я́же хотя́ше умре́ти, Са́м Сы́й, Себе́ предпожре́: яди́те, — вопия́, — Те́ло Мое́ и ве́рою утверди́теся.

Измла́да прилежа́л еси́, о́тче, уче́нию кни́жному, и Боже́ственным Писа́нием свы́ше укрепля́емь и просвеще́н, прише́л еси́ во оби́тель и́ноческую порабо́тати Го́сподеви.

Те́ло твое́ посто́м и бде́нием сотвори́л еси́ прия́телище Ду́ха Свята́го, о́тче свяще́ннейший, Кири́лле богому́дре, и́ноком яви́лся еси́ о́браз и пра́вило, па́че все́х тружда́яся.

Е́же не и́мать послуша́ния ко игу́мену и все́й во Христе́ бра́тии, я́коже обеща́ся при постриже́нии, таковы́й мона́х спасе́н бы́ти не мо́жет, — взыва́л еси́ непреста́нно, преподо́бнейший, да не уло́вишися в бесо́вския се́ти.

Богоро́дичен: Лю́дие непокори́вии и суему́дреннии, почто́ в похоте́ниих свои́х косне́ете? Поревну́йте послуша́нию Богоотрокови́цы, Я́же Гаврии́лу рече́: Се́ раба́ Госпо́дня. И та́ко мы́сляще и де́юще смире́нию нелицеме́рному навыко́сте.

Конда́к:

В Ту́рове, свя́те, священноде́йствитель показа́лся еси́, Христо́во бо, о́тче Кири́лле, Ева́нгелие испо́лнив, положи́л еси́ ду́шу твою́ о лю́дех твои́х и соблю́л еси́ еди́нство Це́ркве Ру́сския. Сего́ ра́ди освяти́лся еси́, я́ко вели́кий таи́нник Бо́жия благода́ти.

И́кос:

Воспои́м ны́не святи́теля Кири́лла пе́сньми, Ту́ровским лю́дем па́стыря и учи́теля, и всея́ Ру́сския земли́ Златоу́ста, да предста́тельством его́ просвети́мся, и боже́ственных слове́с его́ поуче́нием отста́нем вся́кия ле́сти и суеты́, порабо́таим неле́ностно Го́сподеви и яви́мся чи́сти душа́ми и телесы́, я́коже и се́й уго́дник Христо́в и вели́кий таи́нник Бо́жия благода́ти.

Седа́лен:

От ю́ности взе́м кре́ст тво́й, благочести́во Христу́ после́довал еси́, увяди́в плотско́е мудрова́ние воздержа́нием. Те́мже на святи́тельском седа́лищи се́д, возвели́чил еси́ Влады́ку и Того́ Пречи́стую Ма́терь, о́тче Кири́лле богоблаже́нне.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Прови́дев проро́к та́йну Твою́ неизрече́нную, Христе́, провозгласи́: положи́л еси́ тве́рдую любо́вь кре́пости, О́тче Ще́дрый, Единоро́днаго бо Сы́на, Благи́й, очище́ние в ми́р посла́л еси́.

Ева́нгельских слове́с уче́нием после́дуя, о́тче Кири́лле, избра́л еси́ те́сный пу́ть и та́ко возше́л еси́ на ве́рх доброде́телей, на столпе́ еди́н затвори́вся, подвиза́яся в посте́ и богомы́слии.

Избе́г суесло́вия и пра́здности, Боже́ственными Писа́нии у́м сво́й просвети́л еси́, и во свяще́ннем безмо́лвии очи́стил еси́ от страсте́й ду́шу, я́же всего́ ми́ра вя́щше.

Изволе́нием Ду́ха Свята́го избра́ша вси́ лю́дие тя́, о́тче Кири́лле, во архипа́стыря Ту́ровскаго, ты́ же, неотсту́пному моле́нию и́х повину́яся, за послуша́ние са́н восприя́л еси́, не ра́ди себе́, но ра́ди сла́вы Бо́жия.

Богоро́дичен: Престо́ле о́гненный, ра́дуйся, Неве́сто неневе́стная, Ма́ти Пречи́стая, Пала́то преукраше́нная, Киво́те святы́й, Бо́га Невмести́маго Вмести́лище.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Сою́зом любве́ связу́еми, апо́столи, влады́чествующему все́ми себе́ Христу́ возло́жше, кра́сны но́ги очища́ху, благовеству́юще все́м ми́р.

Раче́ние о па́стве своея́ име́я, ко спасе́нию вы́ну все́х наставля́л еси́, сло́вом и житие́м бы́ти христиа́нскаго зва́ния досто́йны.

Едине́ние ду́ха в сою́зе ми́ра соблюда́л еси́, по апо́столу, богому́дре, и ра́спри тлетво́рныя и лука́вая разделе́ния пресека́л еси́.

Про́клят вся́к, и́же мы́слит зла́я, раздели́ти ма́терь на́шу Це́рковь Ру́сскую, таковы́й е́сть богоотсту́пник, — дерзнове́нно провозгласи́л еси́, святи́телю Кири́лле.

Богоро́дичен: Отсека́ют са́ми себе́ от Це́ркве Бо́жия, не чту́щия правосла́вно Пречи́стую Богоро́дицу, мы́ же ве́рнии немо́лчно Ю велича́ем, Засту́пницу на́шу усе́рдную.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Бе́здна после́дняя грехо́в обы́де мя́, и, волне́ния не ктому́ терпя́, я́ко Ио́на Влады́це, вопию́ Ти: от тли́ мя возведи́.

До́браго Па́стыря Христа́ стопа́м после́дуя, взыска́ти овча́ поги́бшее прише́дшаго, святи́телю Кири́лле, потща́лся еси́, да никто́же в па́стве твое́й от злове́рия поги́бнет.

Орга́н Уте́шителя Ду́ха и́стины бы́в, наста́вил еси́, о́тче, твои́ми писа́нии сыно́в земли́ Ру́сския пресека́ти ко́зни лука́внующих.

Боголю́бскому кня́зю Андре́ю мно́гая посла́ния душеполе́зная написа́в, яви́лся еси́, богодухнове́нный Кири́лле, среди́ бу́рь жите́йских путево́ждь ко спасе́нию.

Богоро́дичен: На небеса́ возвела́ еси́ естество́ челове́ческое, в ти́не страсте́й иногда́ лежа́вшее, Преблагослове́нная Ма́ти и Де́во, Христа́ Бо́га ро́ждшая.

Конда́к:

Бо́дрствуя в моли́твах, послуша́ния и благоче́стия до́брый рачи́тель бы́в, терпе́нию и смире́нию науча́л еси́ па́ству свою́, доброде́тельми преподо́бия и пра́вды ста́до Христо́во озаря́я, и медото́чными словесы́ всю́ зе́млю Ру́сскую пита́я, на пра́вый пу́ть за́поведей Госпо́дних си́лою ду́ха твоего́ наставля́л еси́ все́х, и ны́не просвети́, я́ко со́лнце, лю́ди омраче́нныя грехми́ и к покая́нию на́с приведи́.

И́кос:

Прииди́те дне́сь, лю́дие, похва́лим своего́ святи́теля, глаго́люще ему́: ра́дуйся, Кири́лле, святи́телю честны́й и учи́телю на́ш, други́й Златоу́сте, на Руси́ па́че все́х возсия́, святы́м и пресве́тлым уче́нием твои́м концы́ Ру́сския просвети́в; ра́дуйся, я́ко со́лнце, омраче́нныя и те́мныя богоразу́мием просвеща́еши и умудря́еши! Мо́лим ти ся, святи́телю, ма́лое сие́ моле́ние принося́ще: моли́ о на́с Вседержи́теля, Ему́же ны́не предстои́ши со дерзнове́нием, от належа́щих бе́д, скорбе́й, боле́зней и томле́ния вра́жия изба́витися, и от наше́ствия безбо́жнаго ага́рянскаго и междоусо́бныя бра́ни сохрани́тися на́м и во Правосла́вии все́м утверди́тися. Да улучи́м по ми́лости Бо́жией моли́твами твои́ми грехо́в отпуще́ние и присносу́щных бла́г наслажде́ние, с ве́рою и любо́вию, со умиле́нием при́сно тебе́ пою́щия: ра́дуйся, златослове́сный и кро́ткий Росси́йский учи́телю богому́дре Кири́лле, покая́ния, чистоты́ и благоче́стия усе́рдный ревни́телю и моли́твенниче о спасе́нии ду́ш на́ших.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: О́троцы в Вавило́не пе́щнаго пла́мене не убоя́шася, но, посреде́ пла́мене вве́ржени, ороша́еми, поя́ху: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Испо́лнив служе́ние свое́, преше́л еси́ в жи́знь безконе́чную, подвиза́я все́х с тобо́ю взыва́ти: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Христолю́бцы, лику́йте, соверша́юще па́мять святи́теля Кири́лла, и в весе́лии подвиза́йте все́х пе́ти: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Оте́ческаго благоче́стия ревни́телие, держа́щии свята́го Кири́лла моли́твы и кано́ны, воспо́йте с на́ми вку́пе: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: Упова́ющии на Тя́, Богоро́дице, николи́же посра́млены су́ть, но под кро́вом Твои́м сохраня́еми, благословля́ют Твое́ пред Бо́гом предста́тельство.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: За зако́ны оте́ческия блаже́ннии в Вавило́не ю́ноши, предбе́дствующе, царю́ющаго оплева́ша повеле́ние безу́мное и, совоку́плени, и́мже не свари́шася огне́м, Держа́вствующему досто́йную воспева́ху пе́снь: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Кири́лле святи́телю, реши́ти же и вяза́ти от Бо́га име́я вла́сть, вся́ разреши́ грехопаде́ния твою́ па́мять соверша́ющих, покая́ние те́плое принося́щих, к Ча́ше Безсме́ртия приступа́ющих, вопию́ще во умиле́нии: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Ра́дуйся, святе́йшая Митропо́лие, Це́рковь Белору́сская, я́ко труба́ возглаша́й в де́нь па́мяти святи́теля Кири́лла, и́бо Госпо́дь благослови́ и умно́жи тя́, архиере́и, свяще́нницы, и́ноцы и вся́ ча́да твоя́ ны́не велегла́сно взыва́ют: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

А́нгелы и челове́цы вку́пе дне́сь лику́ют, прославля́юще святи́теля Кири́лла, па́ства Ту́ровская пра́зднует благогове́йно, я́ко христиа́ном подоба́ет, и хвалу́ Бо́гови воздае́т: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Шата́нием язы́ческим и суему́дрием плотски́м ослепле́н, у́м гордели́вый не мо́жет пости́гнути та́инство рождества́ Твоего́, Присноде́во, но чи́ст и смире́н се́рдцем, Тя́ ве́дая и́стинную Богоро́дицу, взыва́ет: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Ве́чное обре́тше избавле́ние, от пра́отца Ада́ма свы́ше рожде́нное, ро́ду стра́шнаго изрече́ния, рождество́ со безпло́тными непостижи́мое славосло́вим, Богоро́дицу Тя́ пе́сньми велича́юще.

Ежеле́тняя па́мять твоя́, сла́вне, духо́вная весна́ все́м ве́рным яви́ся, зима́ грехо́вная упраздни́ся, и лику́ет дне́сь па́ства Ту́ровская, я́коже цвета́ми, пе́сньми Це́рковь Христо́ву украша́ющи.

Ны́не с на́ми веселя́тся святи́и му́ченицы Бори́с и Гле́б, и Лавре́нтий и Марти́н затво́рницы, и кня́зи Андре́й и Бори́с, и свяще́ннейшии страда́льцы Мака́рий, Иоа́нн и ини́и мно́зии, вку́пе со святи́телем Кири́ллом, Ту́ровския земли́ свети́льницы.

Иорда́нским струя́м подо́бящися, взыгра́й, реко́ При́пяте, ко свяще́нному Днепру́ и гора́м Ки́евским во́ды своя́ несу́щи и возвраща́ющи вспя́ть кресты́ ка́менныя, я́же и до ны́не зе́млю Ту́ровскую освяща́ют.

Богоро́дичен: Ея́же ра́ди просла́вися земля́ на́ша да́же и до Ки́ева, Пречу́дная Ма́ти Бо́жия, на кресте́ Купя́тицкий о́браз Сво́й яви́вшая и на́с гре́шных ми́лостивно утеша́ющая, при́сно хвале́бными гла́сы Тя́ велича́ем.

Свети́лен:

Све́тлым уче́нием богоразу́мия своего́ просвети́, блаже́нне о́тче, все́х соверша́ющих па́мять твою́.

Канон святителю Кириллу, епископу Туровскому (второй)

Припев: Святи́телю, о́тче на́ш, Кири́лле, моли́ Бо́га о на́с.

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Пои́м Го́сподеви, прове́дшему лю́ди Своя́ сквозе́ Чермно́е мо́ре, я́ко Еди́н сла́вно просла́вися.

Ту́ровскаго святи́теля Кири́лла, земли́ на́шея вели́каго свети́льника, сподо́би, Го́споди, воспе́ти ми́ недосто́йному.

Устне́ имы́й нечи́стая, дерза́ю восхвали́ти архипа́стыря, яви́вшаго ча́дом церко́вным пра́вило ве́ры и о́браз смире́ния.

Река́ уче́ний боже́ственных яви́лся еси́, святи́телю Кири́лле, и напая́еши при́сно мое́ изсо́хшее се́рдце.

Богоро́дичен: Голуби́це Пренепоро́чная, Ма́ти Христа́ Бо́га, приведи́ мя́ жа́ждущаго ко исто́чнику жи́зни ве́чныя.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Утвержде́й в нача́ле небеса́ ра́зумом и зе́млю на вода́х основа́вый, на ка́мени мя́, Христе́, за́поведей Твои́х утверди́, я́ко не́сть свя́т па́че Тебе́, Еди́не Человеколю́бче.

Оста́вив ми́ра сего́ тле́нная, и́го Христо́во на ра́мо возложи́в, поне́сл еси́ труды́ сугу́быя, на столпе́ в затво́ре те́снем.

Воздержа́нием и́стинным и моли́твою непреста́нною возше́л еси́ на ве́рх доброде́телей, подо́бно дре́вним вели́ким подви́жником.

Сто́лпника но́ваго тя́ ве́мы, о́тче на́ш Кири́лле, и ле́ствичника преди́внаго, наста́вника благоче́стия.

Богоро́дичен: Еди́ну Благослове́нную, Пречи́стую Влады́чицу, воспева́ем вси́ ве́рнии, я́ко одушевле́нное не́бо и престо́л херуви́мский.

Седа́лен:

Ю́же с высоты́ му́дрость уве́дев и благода́ть слове́с от Бо́га, просия́л еси́ на Руси́ я́ко вторы́й Златоу́ст, сло́во Бо́жие неле́ностно пропове́дал еси́, вся́кое беззако́ние и ле́сть попра́в словесы́ твои́ми. Те́мже по Бо́зе ре́вностию кня́зя обличи́в, и Федо́рца посрами́л еси́ ерети́ческое мудрова́ние. Святи́телю Кири́лле, моли́ Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние дарова́ти пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Богоро́дичен: От Тро́ицы Еди́наго неизрече́нно заче́нши, Де́во, и чу́дно Сего́ родила́ еси́ па́че сло́ва и мы́сли, и о́бщно Боже́ственнаго естества́ устро́ила еси́ челове́ческое естество́, дре́вле изгна́нное. Те́мже, соше́дшеся, Рождество́м Твои́м вси́ спа́сшиися, Всенепоро́чная, Твои́м словесе́м после́дующе, достодо́лжно Тя́ ублажа́ем, моля́ще Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние дарова́ти ве́рою Тя́ сла́вящим, Ма́терь Его́.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́ и просла́вих Твое́ Божество́.

Кири́лла богому́драго, Боже́ственных Писа́ний рачи́теля, ко святи́тельскому служе́нию Вели́кий Архиере́й Христо́с призва́л е́сть.

А́ще и жела́л еси́ уклони́тися от сла́вы земны́я, но оба́че не возмо́гл еси́ презре́ти избра́ния Бо́жия.

Гла́с тво́й, о́тче Кири́лле, и до ны́не слы́шен е́сть: не пренебрега́йте, христиа́не, соверше́нием Боже́ственныя Евхари́стии.

Богоро́дичен: Освяще́нная Трапе́зо, на Не́йже Хле́б сла́дкий испече́ся, Богоро́дице Мари́е, помога́й пою́щим Тя́.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: У́тренююще, вопие́м Ти́: Го́споди, спаси́ ны, Ты́ бо еси́ Бо́г на́ш, ра́зве Тебе́, ино́го не ве́мы.

Оглаша́юся твои́ми словесы́ благода́тными, Ту́ровский святи́телю, я́же Це́рковь Ру́сская, а́ки би́сер многоце́нный сохраня́ет.

Златослове́сный учи́телю, па́че все́х возсия́вый на Руси́, о́тче на́ш Кири́лле, предста́тельствуй за па́ству твою́ пред Го́сподем.

Люде́й правосла́вных хода́тай, апо́столом подо́бник во благове́стиих и бде́ниих, вои́стинну, о́тче, яви́лся еси́.

Богоро́дичен: Роди́вся от Де́вы, ми́р просвети́л еси́, Христе́ Бо́же, и мене́ от прегреше́ний мои́х изба́ви, я́ко Человеколю́бец, и упра́ви живо́т мо́й, молю́ Тя.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Ри́зу мне́ пода́ждь све́тлу, одея́йся све́том, я́ко ри́зою, многоми́лостиве Христе́ Бо́же на́ш.

А́ще и не и́мамы, гре́шнии, еле́я до́брых де́л, но моли́твами святи́теля Кири́лла, Светода́вче, на́с просвети́.

Тме суеве́рия, отше́дшей иногда́ от па́ствы твоея́, не да́ждь ны́не поглоти́ти на́с, о́тче Кири́лле.

Ору́жием вооружи́вся сло́ва Бо́жия, отгна́л еси́ мглу́ бесо́вскую и посе́кл еси́ нечести́вое ерети́ческое те́рние.

Богоро́дичен: Госпоже́ Пречи́стая, не оста́ви мя́ во мра́це ги́блема, но умоли́ Сы́на Своего́ поми́ловати мя́ окая́ннаго.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: В нача́ле зе́млю основа́вый, и небеса́ сло́вом утверди́вый, благослове́н еси́ во ве́ки, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Уве́дев непотре́бное умышле́ние раздели́ти Це́рковь Ру́сскую, со дерзнове́нием, о́тче, обличи́л еси́ слепца́ и хромца́.

Сла́вным и кра́сным ми́ра сего́ не угожда́л еси́, святи́телю Кири́лле, но Еди́ному Го́споду со благогове́нием порабо́тал еси́.

Тро́ицы Пресвяты́я служи́телие, Единосу́щныя и Неразде́льныя, николи́же посра́мятся, ни в се́м ве́це, ни в бу́дущем.

Богоро́дичен: Иера́рхов похвало́, иере́ев украше́ние, люде́й Бо́жиих покро́ве ши́рший о́блака — Ты́ еси́, Ма́ти Де́во.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: На горе́ святе́й просла́вльшася, и в купине́ огне́м Присноде́вы, Моисе́ови та́йну я́вльшаго, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Апо́столом подо́бяся, благове́стниче преди́вный, изъясни́л еси́ ве́рным во вся́ком де́ле и сло́ве Боже́ственная Писа́ния.

Глаго́лы богодухнове́нныя, путеводя́щия в небе́сное Ца́рствие, пропове́дал еси́ пра́отцем на́шим, первоучи́телю Кири́ллу подража́я.

Освяще́нный богоно́сче, ми́ром пома́занный святи́телю Бо́жий, Тро́ицу во Еди́ном Существе́ пое́ши и превозно́сиши во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Обра́дованная, ра́дуйся, с Тобо́ю Госпо́дь, со арха́нгелом Гаврии́лом и мы́ воспева́ем дерзнове́нно.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Проявле́нное на горе́ законополо́жнику во огни́ и купине́, Рождество́ Присноде́вы, в на́ше ве́рных спасе́ние, пе́сньми немо́лчными велича́ем.

Покая́ния наста́вниче, моли́твенниче преизя́щный, помоли́ся Христу́ Бо́гу о почита́ющих па́мять твою́.

О́тче Кири́лле, Ту́ровский Златоу́сте, восхваля́ем тя́ немо́лчно, пе́сньми свяще́нными велича́юще.

Ю́ноши и ста́рцы, вся́к во́зраст и сосло́вие, поуча́ются твои́ми, святи́телю, наказа́ньми и исправле́ньми.

Богоро́дичен: Сло́ва па́че сло́ва ро́ждшая, Пречи́стая, моли́ся приле́жно ко Влады́це, в небе́снем Оте́честве со святи́телем Кири́ллом и на́м водвори́тися.

The post Акафист и Канон святителю Кириллу, епископу Туровскому appeared first on НИ-КА.

Фильм о св. Кирилле Туровском

leb — Fri, 03 Mar 2023 20:00:24 +0000

ПЕРЕЙТИ на главную страницу творений

Смотреть на YouTube

The post Фильм о св. Кирилле Туровском appeared first on НИ-КА.